Home

1  2  Дальше

---

стр. 3

---

Copyright
1925
Все права, в том числе и
право перевода, принадлежат
автору.

стр. 4

---

Привет Искателям!

Привет Носителям
           Общего Блага!

Привет Востока!

стр. 5

---

стр. 6
пустая

---

КНИГА ВТОРАЯ

стр. 7

---

стр. 8
пустая

---

Спросят: «Кто дал вам Учение?» — Отвечайте —
— Махатма Востока.

Спросят: «Где же живет Он?» — Скажите — место-
жительство Учителя не только не может быть пе-
редаваемо, но даже не может быть произносимо.
Вопрос ваш показывает насколько вы далеки от
смысла Учения. Даже по человечеству вы должны
понять насколько ваш вопрос вреден.

Спросят: «Когда же пригожусь?» — Скажите — от
сего часа и до века.

Спросят: «Когда же приготовиться к работе?» —
Скажите — «Не теряя часа.»

«Когда же будет зов?» — Скажите — «даже спите
чутко.»

«Как же работать это время?» — Скажите — «ум-
ножив качество труда.»

---

Нужно проявить дисциплину духа, без нее не
сумеете стать свободными. Для раба она будет
тюрьмою, для свободного она будет садом пре-
красно-целебным.

стр. 9

---

Пока дисциплина духа оковы, тогда заперты две-
ри и по ступеням в оковах не подняться.
Можете понять дисциплину духа, как крылья.
Кто поймет дисциплину духа, как озарение миров
грядущих, тот уже готов.

Прозревший в эволюцию пройдет к ней бережно,
светло отстраняя соринки с пути. Главное, в нем
не будет страха. И, бросив ненужное, он обретет
простоту.

Понятно, что осознание эволюции всегда прекрас-
но.

Еще спросят: «Почему в начале пути дается много
приятного и прощается многое?» — Потому что в
начале раздуваются все огни и позванный идет фа-
келом. От него зависит избрать качество огня сво-
его.

Понимающий дисциплину духа поймет исправле-
ние огня и дойдет до кооперации Общего Блага.
Конец пути может быть освещен тысячью огней
Общего Блага. Эта тысяча огней зажжет радугу
ауры — Вот почему дисциплина духа крылья! —

стр. 10

---

      ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

V.

    1. Некогда считалась сотня воинов уже сила,
Потом тысяча уже была войско.

Со временем сто тысяч мир побеждали.

Затем поднялись миллионы, но и они не изменили
Орбиту Духа.

Итак Соберу под знамением Духа 1 000 000 000 —
Это будет знак Моего войска.

Считайте, когда исполнится это знамение

И семь знамен утвердятся!

    2. Дух лишь совершенен, когда сознает Космос.
И бывает часто, но не умеем утвердиться в созна-
нии Общения с Истиною.

И небо кажется живым и мы говорим — мухи ле-
тают, так объясняют лучшие касания незримых
крыльев.

Пустота есть хранилище Начала, но вы чуете путь
Начала.

    3. Думайте каждый день, как закончить Мое де-
ло.

стр. 11

---

Учите наследников — красоте учите. Утвердите
их глаз.

Зачем годы, когда можно закончить в недели.

Рык единый легче перенесть, нежели думам давать
плесневеть.

Потому Говорю — пойдем, потому силы Умножу.

    4. Я пошлю — ту Волю Мою творите.

Осторожно прикасайтесь к земному; когда в пути
— не надо яств.

    5. Для внутренней работы, пусть щит лжи про-
дадут.

    6. Хочу сказать о карме чистой и бережно прой-
денной.

Осторожно касайтесь осмоленных узлов судьбы.
Гораздо опаснее коснуться уже затверделых, про-
шлых событий, которые за вами тянутся. Посе-
му Предупреждаю: неисполнение указов, неуваже-
ние Начала вредят больше, нежели кажется.

Течение кармы можно покрыть льдом понимания.
Но бойтесь разрушить этот покров неразумением
или свирепостью, на щите Нашем запрещенною.
Повторяю — блюдите данный путь.

    7. Кому сказать? Мул может везти повозку,

Неужели дух человеческий не заставит тело радо-
ваться в труде?

Мул седока несет укрыться от непогоды,

стр. 12

---

Неужели дух человеческий тревожится течением
кармы?

    8. Явление Учителя надо помнить, щит надо
чисто держать. Пошлю всю защиту, Пошлю все
возможности, но держите провод крепко. Среди
безумной толпы, закройте огонь духа. Читайте
Мою книгу и голосам бедствий не ужасайтесь, ибо
слепой не видит то, показанное вам. Но для поль-
зы Говорю, поминайте чаще Мое Имя. Думаете
удовольствие видеть мертвые страны? Но заме-
чайте падение мира лжи.

Ложь, ложь, ложь погибни!

    9. Лучше учение надо понять, нужно учение на-
ходчиво применять.

Улыбайтесь малым камням.

VI.

    1. Учитель указывает: умейте чуять узы, соче-
тавшие вас явлением чудес.

Лыком чудным подвязана обувь ваша на долгий
путь.

Как прошлое, так же ляжет и будущее.

Очнуться нельзя от встреч сужденных,

И не учесть посланий на страницах жизни.

Так уготовано, но не рвите ткань Мою.

Уносит вихрь неразумия лучшие рисунки послан-

стр. 13

---

ных Мною. Не надо рассыпать сокровища, отдан-
ные на явление миру.
Малолетие не есть оправдание.

Лучше победу праздновать после первой битвы,

Нежели блуждать под землею.

Потому говорю — идите вместе и укройтесь одним
щитом.

Каждый пусть очистит дыхание, не порождая пы-
ли гнева.

И собирая цветы преданности, поймет пользу Мо-
его пути.

Насильно ли веду вас? Насилие Нам не свойствен-
но.

Но если идем вместе, как же не подать совет!

Потому говорю лучше, потому говорю лучше ду-
майте и не спотыкайтесь.

    2. У нас на весах устремление духа тяжелее всего.
Удача жизни укрепляется лишь электричеством
молитвы подвига.

Учение духа создает панцирь тела.

Чуя молнии мира, положите новую закладку кни-
ги на зиму. Учу мудро понять будущее.

Удача должна следовать за Моими людьми.

Можете мудро принимать Мои верстовые столбы.

    3. Жертва, жертва, жертва; после — получение
и после — торжество духа.

    4. Каждый держит цель — Я посылаю врата ду-

стр. 14

---

ху годные, можно ими войти в преображенный
мир, где разум получает дом во всех землях.

Дух летать научается, когда горе заострит зре-
ние.

Луч сознания Беспредельности освещает послан-
ное Благо.

Есть путь земли и путь крыльев, разберись и от-
мерь.

    5. Тучи кругом, но звезда Утра восходит.

    6. Каждая минута понимания духа кладет алмаз
в сокровищницу возможностей.

    7. Часто через болезни достижения обостряют-
ся.

Св. Франциск и Св. Тереза были часто больны.
Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны
теряли струны.

    8. Матерей мудрость предусматривает оккульт-
ные условия при рождении ребенка. Дух матери
знает, как враг пытается повредить новому путни-
ку. В переходное время зарождения легче подо-
слать яд. Легко умножить гнев матери и напол-
нить дом сором недовольства.

Мудро пытаются матери устремить глаз на лики
святых или утешиться перед ликом природы.

    9. Отдавая, получаем. Презирая вещи, получа-
ем небесное одеяние.

    10. Форма оживает содержанием и не забывается.

стр. 15

---

    11. Дориносимо, с дерзостью возьмите в руки
ваш щит.

Одно Прошу — не ослабьте силу золотом. Учение
Мое не любит золото.

    12. Пощады не может быть, когда закон кармы
до знака должен исполниться. Карма догонит, но
качество ее может быть изменено добровольной
жертвой незнакомым людям.

    13. Лучше сейте сеятели! Земля готова скоро!
Если не помочь миру особым явлением — твердь
не выдержит.

    14. Позову в дом Мой, кого Вижу приближаю-
щимся.

Меч висящий наполняет дух болью.

    15. Явите удачно угодное Мне дело, удобное вам,
дружеское дело, уготовляющее Дом Мой.

Образы любви собирайте. У любви словите пони-
мание лучше убрать Дом. У добра спросите, какое
содержание приличествует Дому.

У чести узнаете Дома чистого соявление красоте.

Уявление вашего труда цветам подобно.

Не Возьму ни обола, но Воздам десницею, стори-
цею.

VII.

    1. Даже простая хозяйка скажет — не грязните
ступени, иначе придется прибрать сор свой.

стр. 16

---

Так же, прободающие ауры Учителя и связанных
с Ним людей, наносят себе дыры не наказанием,
не отмщением, — но обратная искра.

Потому, пусть остерегутся затронуть Наши дела,
особенно теперь, когда электричество напряжено.
Пусть скажут — лучше не троньте. Тем и другим,
кто не верит, что при солнце бывает гром.

Но будут благословенны укрепляющие броню ау-
ры.

    2. Ответ можно дать лишь чистым сердцам.
Умейте мощь любви с грозою соединить.

    3. Благо и здоровье в доверии, уготовано лучом
нужное всегда.

Заблуждение разрывает ткань тела.

    4. Уроном не надо считать уступку лукавым ру-
кам.

Последователь мудрости любит глядеть вперед на-
долго.

Удержите дурные наговоры улыбкою без раздра-
жения.

Удача у уморенных людей подобна струе коротко-
го фонтана, но мудрый домохозяин трудами про-
ведет воду из океана и насладится вечною про-
хладой фонтана.

    5. Довольно о врагах говорить, когда подвиг
может свет великий зажечь.

Уединение донесет весть лучше толков толп.

стр. 17

---

    6. Лоханка мира переполнена бациллами. Ткань,
закрывающая трепещет, но волшебный цветок на
земле должен быть сорван руками человеческими.
С вами Я, но когда становлюсь молчаливым, зна-
чит Принимаю в щит стрелы, посланные вам.

В единении взирайте на день явления, когда зна-
ние войдет в Мой Дом. — Уже рождены носите-
ли знания.

VIII.

    1. Говорю о чужих мостах и воротах.
По пути встречаются чужие мосты, спешно надо
проходить, не смотря вниз, имея одно желание
скорее дойти до берега.

Также не задумывайтесь перед чужими воротами,
но требуйте прохода, не нарушая спокойствия ва-
шего, ибо путь ваш решен.

Поры нужно худому воздуху чистым помыслом
закрыть.

Но когда тяжко, повторяйте — все-таки иду в сад
прекрасный, не боюсь ворот урочных.

Почему щит надо мною? — Сохранить Меня.
Если новые запруды возникнут, по ним перейду,
ибо не боюсь!

    2. Зачем погружаться в астральный мир?

Пострадавшие, горевшие духом и трудившиеся ра-
дуются. Но сеятели здесь и жнецы там.

стр. 18

---

Является богатый урожай на все земные зерна.

Ядро растет; понимание завоевывает новые раз-
меры будущих зерен,

Потому зачем вопрошать астральный мир!

    3. Теперь о вестнике — даже в жизни спешите
навстречу почтальону, так же надо протянуть ру-
ку к Нашей посылке.

Фронт колючих препятствий мешает Нашим вест-
никам, но ножницы чудесные есть у вас резать за-
граждения. Помогите ясною аурою добраться до
вас.

Голубю трудно лететь в тумане.

Веду скорейшим путем, и в минуту затмения Готов
послать вестника, но отоприте ему двери, на дожде
стучаться тяжело.

Полюбите одиночество мысли, когда искры разу-
мения плетут венок познания.

И как Я ручался за вас, так же поручите себя Мне,
рукою Мощи утверждая путь к Высотам.

Благо примите, когда Мои послы дадут весть — Он
пришел!

Час счастья дан и по пути цветы.

Какое дело вам до длинных рук, до собак и до
тигров, творите великое дело Бога живого.

    4. Ляжет смысл в порядок, когда посмотрите с
гор.

стр. 19

---

Надо замечать искры, скоро они начнут сливаться
в пламя нового понимания основ.

Построить арку между путями полного заката и
восхода нелегко.

Носители духа не узнают друг друга.

Прислушивайтесь и запишите голоса странных
фигур на пути вашем. После сольете сведения, по-
казав лестницу практических возможностей.

Нож внимания острится, связь крепнет, когда уме-
лые искры мощь настораживают, не затрагивая
карму.

    5. Объясню, почему важно замечать слова и об-
разы даваемые.

У Наших учеников есть упражнение мысли, когда
дается из целого сообщения часть или одно слово.
И почуяв направление мысли, каждый дополнит по
разумению своему, ощущая явление более близкое
себе. Но со временем личное вытесняется общим
сознанием, и по одному слову строится сложное
построение — получается шифр духа.

    6. Оккультно круг является олицетворением че-
ловеческого организма, расширенного возможно-
стями. Серединные фигуры несут почетные функ-
ции сердца.

Рост организма и повреждения его отражаются на
сердце. Махание рук вызывает усталость, тем бо-
лее неосознание устремлений.

стр. 20

---

Уже знаете притчу о хороводе и о щитах. Уже зна-
ете, что лучшее для круга число семь. Пять яв-
ляется оконечностями тела. Придатки могут нести
лишь особые функции, или оправдание кармиче-
ского условия.

Трудно составить круг, но еще труднее изменить,
ибо нельзя заменить сердце конечностью. И нельзя
ввести неорганизованный дух.

На этот случай существуют свидетели близкие, ко-
торые не будут отягчать артерию далекого сердца.

    7. Теперь о карме — если к угаданной тягости
прибавить связи кармы, то как тяжко бывает нести
все несоорганизованное мышление.

Можно облегчить, осторожно касаясь поверх нерв-
ных восприятий. Но человеческое мышление так
легко бросает на весы гири, лишь бы сбросить
свой вес, тянущий к земле.

Но за каждое движение руки болит бедное сердце.

    8. Трудна задача не добавить врагов. Надо знать
камни у порога, но огорчаться ими не надо.

    9. Не одно, не два, а множество сердец к вам
направлено. И сеть возможностей плетется искус-
ными руками, только не рвите сети. Считайте
явление каждого дня.

Роскошь должна покинуть вас.

Найдете лик особый, придете сами через Моей
страны природу.

стр. 21

---

До кончика мозга погрузиться должны в сознание
Моих возможностей.

Киснуть никому не пристало.

    10. Недовольны дуновением ветра комары — не
долететь и не ужалить.

Не надо новых врагов, сами дойдут, кто вам назна-
чен.

    11. Только гармоничность батареи может кон-
тролировать силу. Луч может явить значение, лишь
когда действуете по Указу. —

    12. Когда будете говорить Именем Моим, скажи-
те: Рука Создателя в движении всегда, потому все
движется. Видите на кольце две спирали, как по
одной можно подняться, так же по другой можно
спуститься.

Даже Архат опуститься может злоупотреблением
чуда.

Имейте постоянство не только во время Моего
общения, но и когда предоставлены собственным
действиям, ибо только тогда закаляется находчи-
вость духа.

И когда заподозрят любовь к Нам, очиститесь
щитом Моим.

Пошлю семь случаев проявить находчивость. Мно-
го стекол можно разбить, но вреден дом без по-
крышки.

стр. 22

---

Волею Начал можете сохранить сокровище дове-
ренное.

Желанием нужным окружитесь и смотря на кольцо
повторите — «не спущусь!»

IX.

    1. Восторг считайте явлением мощным на пути
к Нам.

Старое старым — Знак Мой надобно хранить в но-
вой книге, в новом духе, в новом действии.

    2. Когда капля дождя стучится в окно —
        это Мой знак!

Когда птица трепещет —
        это Мой знак!

Когда листья несутся вихрем —
        это Мой знак!

Когда лед растопляет солнце —
        это Мой знак!

Когда волны смывают душевную скорбь —
        это Мой знак!

Когда крыло озарения коснется смятенной души —
        это Мой знак!

Считайте ступени, когда идете ко Храму, ибо
        каждая седьмая ступень несет Мой знак!

Когда явите новое понимание Моему знаку, уви-
дите сверкание зарницы Миров.

Дверь вам открыл, но войти можете только сами.

стр. 23

---

    3. Нерушимо Говорю: пока со Мною, пока без
раздражения, пока без сомнения, неисчислимы по-
токи возможностей.

Неизреченны Силы, служащие вам.

Несущие камень излучают звезды блага. Новые
даны каждый день.

Корзины плетите собрать звезды.

Раскиньте шатров полотно подхватить дары — так
Веду.

    4. В утренние часы трудитесь, вечером радуй-
тесь Именем Моим. В новый путь!

    5. Луч Мой — дыхание ваше.

Рука Моя — знамя ваше.

Щит Мой — гордость ваша.

Дом Мой — прибежище ваше.

Гора Моя — чудо ваше.

Желание Мое — закон ваш.

Появление Мое — счастье ваше.

Дух Нашего Братства да пребудет с вами.

    6. Учением вникнув в сущность посланного сча-
стья, надо идти крепко ступая, зная как воскресает
величайшая надежда человечества, на камне осно-
ванная.

Будем молитвенно ждать наш жребий.

    7. Лукавые голоса явления пытаются насорить,
но помните, раздражения не больше пыли и избе-
гайте их.

стр. 24

---

Учу на явлениях жизни, даю знаки каждый день.
Как лепестки роз сыплются знаки, ибо время близко.
Думайте о Новом мире, думайте о шествии наро-
дов.

    8. Плачу сторицею, но потерянное сторицею во-
лочится.

О, мяч судьбы! Куда попадешь и куда отскочишь?
Свет тебе начертан — успей, мяч, долететь! Удер-
жи лукавое вращение!

    9. Когда станете у стены плача, помните — ра-
дость идет!

Вам говорю — на Восход обратитесь, Мою зорю
узрите!

Сколь прекрасно миро, запасенное вовремя!

Дорог цветок, посаженный в Мой час!

Чашу часа Моего не пролейте!

Чудо идет! Унаследуйте, ждущие!

Сосуд древних времен вернулся!

---

    10. Почему изумляетесь данным срокам? Не Уга-
дываем, но Видим.

Спросите, как собираться вам? Скажу — сходи-
тесь молитвенно. Лучше промолчите, не гремите
вещами, голосом не выкрикивайте, ибо крылья ду-
ха растут в тишине.

Молитвенно посвятите время для Наших Общений,
ибо Принесем самое лучшее для Общения.

стр. 25

---

Общения провод соединяет чудную лестницу до
высочайших явлений Создателя — лестница Духа.
Можете бороться в жизни, можете находить, когда
час позвать Руку Мою.

    11. Как ждать развития дел?

Как волны имеют ритм, так дела растут мерою
подъема и ожиданием плавного нарастания.
Поняв час барабана, уловите жизни шаг.

В минуты тишины учение укладывайте на полку
опыта.

Как читать писания Мудрых? Надо уединиться и
примерить читаемое к разным своим настроениям.

Вот я новорожденный,

Вот я старец,

Вот я изгнанник,

Вот я Владыка,

Вот я невидящий,

Вот я познавший миры.

Ко всем истокам приложите познаваемое величие
Лотоса.

    12. Жеманиться нельзя, как львы идите —

Добро украшает ваш доспех.

Явление удящего Я вам пошлю и руку суну в коле-
со угрозы.

Считаю надо учиться на примерах нападения.

Огонь земли пробиться хочет.

стр. 26

---

Указ Мой ученикам: законна Моя просьба, идите
сурово, но без раздражения.

Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хруп-
ким.

Серебряная чаша приличнее Камню.

Удерживаю ливень мелких стрел.

Теперь так близко, когда ручательство древнее ис-
полняется.

    13. Духом удержите учение духовное, только дух
может привести Царствие Божие на землю.

Так же просто, как Мои слова, приблизится Цар-
ство Духа.

Так же просто отметутся сухие листья прошлой
зимы.

Нет прошлого, есть свет будущего — им идите.

Я позвал вас от пучины жизни.

Я, Я, Я зубы ваши заострил.

Я положил перед вами цвет знамени.

Поймите учение во всем взмахе крыльев.

Ко Мне ведет лишь верхний путь, низом не до-
стичь.

Указы Мои держите мудрыми замками.

Думами восходите, самыми отважными, ибо Я
молнией полу шатра вашего поднял.

Духом забудьте о ничтожности,

Свет сужденный велик! — так идите.

стр. 27

---

    14. Чистые мысли засоряются даровыми сужде-
ниями местных людей. За лесами плохо слышно.
Нужно Мои законы отстоять в ваших любимых
делах.

    15. Хочу сказать вам — всею силою духа идите
смелее. Узы земли не помешают. Удача поведет
отважных.

Как горным цветам трудно, хотя ночь пробыть в
болоте, так вам нелегко.

Ударение вражеское на струнах звучит, но когтям
не построить симфонию.

Щит Мой отвел много копий от вас.

    16. Яму рыть легко, но трудно построить дом.
Чужое глумление сорит углы.

Но пером крыла сотрете пыль, потому крыло бе-
регите.

    17. Мой знак может довести вас.

Поставьте перед собою дом Мой. Лишь этим по-
двигом достигнете.

Удел ваш миновать толпы, посылая им высшее
Благо.

Чисто серебро с гор, только ему надо дорогу най-
ти. Но грязь этих дней ничтожна по сравнению с
будущим.

Можно сумную ту думу понять, заглянув в дыха-
ние людское, как дым застилает оно воздух.

Мучение передается по волнам эфира.

стр. 28

---

Не должна земля скорее положенного срока раз-
бить цепь, скованную самими.

    18. Свет велик, данный учением Нашим.
Только новое новым.

X.

    1. Довольно поверить знакам, чтобы создать вол-
ну силы; так обоюдно помогаем у светлого явле-
ния.

Думу чудную просветленную в себе несите — уви-
деть Наш Дом.

Когда чуете явление подвига, тогда помните нить
чудная возгорается.

Моей душе легко сознавать, что никто вас не оста-
новит.

Шлю радость, уявите внимание. Явите успокоение,
судорога кончится.

    2. У легкого ума суждение катится колесом.

Удалый просит лук, птицу сам достанет.

    3. Удачу надо, как цветок растить.

    4. Мой глаз — ваш свет!

Моя рука — ваша защита!

Мое сердце — ваш якорь!

Едина любовь держит нить достижения духа.

Пучина не поглотит огонь.

    5. Ядро летит вперед — пути нет назад.

    6. Удача являет крылья.

стр. 29

---

Искатели подвига, Сохраню вас на гребне волны
и Поставлю над пропастью, как на башне непри-
ступной.

    7. Желая другим зло, сами угасают.

Темны времена. Щит держите крепко.

Брызгами разлетится, кто отступит.

    8. Явите поступь твердую, храните сердце, ибо
когда оно вмещает весь мир, надо бережно нести
сосуд. Просто идите вперед без лягания.

Удерживая раздражение, создаете новую оболочку
духу.

Даже конь лучше скачет без пены.

    9. Как искры создают озон, так работа духов
ткет помощь.

Только откройте чистое окно и помощь летит.

XI.

    1. Невидимое учение идет непрестанно.

Разница духа познается лишь на границе ступеней.

Рост духа познается незримым градусником.

    2. Мужество надо собрать, львами пройти — по-
двиг так растет. Не жалея прежнего, будучи го-
товыми щит поднять во всякий час.

    3. Мужество всем Заповедаю — даже голубь
пусть львом станет. Не Нам нужно мужество ваше,
но вам.

стр. 30

---

Улыбкою остановите разрушение храма. Полет
можете одолеть лишь мужеством.

Все совершится в лучшее время.

Угадывайте, что нужно повторять: мужество и
терпение. Пусть посмотрят работу полирования
камня, как твердо и осмотрительно ходит рука
работника и всего за поденную плату — несрав-
ненно работа Создателя стоит.

    4. И знание приходит лишь при готовности ду-
ха. Указ и страх лишь врагам.

    5. Явлю всем по заслугам — больший жертво-
ватель больше получит. Посеребрю каждое само-
пожертвование. Укрощу каждую забывчивость.
Дам радость!

Кому огненный путь опасен, тому лучше замерзать
с тараканами.

Удовольствуйтесь потоком чудной Благодати, ибо
град больно бьет — лучше получить Луч Мой.

    6. Кто следует Новому Миру, получит посох
серебряный.

    7. Говорю: всему положен урок, кто не устрашит-
ся подняться к Нам.

    8. Нитку Можем дать, но заострить иглу должны
сами, материал дается, но проткнуть должны сами.
Идите самым высоким путем. Надо парусу быть
белоснежным.

    9. Через огонь, через дым, через чудеса, через

стр. 31

---

веру идите. Сверкайте молодостью духа, пусть бу-
дете самыми молодыми и подвижными.

Подвига парус самый прочный.

    10. Только ликованием духа проходят мост сия-
ющий.
Сею знаки, находчиво подберите.

XII.

    1. Мощь ваша будет расти, лишь закрывая пла-
мя, обожжете руки. Пламя веры пусть светит сво-
бодно.

Учитель следит за каждым помыслом, готовый
отобрать лучшие зерна единого духа.

    2. М...и понимание Учения Будды приводят к
жизненному пониманию закона, удуманного на Го-
ре Света.

Закон Его лучше поможет на пути к знанию.

Учение Его у Меня радость. Рука Моя приведет
к знанию.

Улыбайтесь, когда назовут учеными духовных ни-
щих.

Улыбайтесь, когда говорят о понимании духа не-
почтительно, когда читают подложные книги; ког-
да чистые мысли пугают малодушных.

    3. Учитесь Указ считать непреложным.

Удивитесь, когда волны народа вознесут ручатель-
ство древности.

стр. 32

---

    4. Болезни тела заразны так же, как и духа —
простое научное соображение. Ударь по столу и
предметы содрогнутся, тем более удар духа нер-
вы сотрясает.

Можете касаться старых вещей, отгоняя в созна-
нии вред накоплений.

стр. 33

---

      ЧАСТЬ ВТОРАЯ

I.

    1. В любви куйте утверждение вершин умения
владеть собою. Учение Мое не может уронить не-
разумие чужих клеветников. Вижу жестоко лоб
разобьют, но дайте время.

Когда приближаемся к Заповеди Христа и Будды,
что нам сор порога? — устричная ракушка без со-
держимого.

    2. Явите поспешность — потерянные зерна труд-
но собрать.

    3. Учите чудо направить на Учение, чтоб явить
щит на всех путях. Чую каждый миг, полезный
вам.

Фронт Наш стоит стеною; улыбка, как зарница бе-
жит по всем Ликам при каждом удачном движении
вашем.

Как садовник допускает сад покрыться бутонами,
мрак изгоняя, так и Мы следим за движением рук
избранных. Радостна каждая находчивость, ибо
щит куется с двух сторон.

стр. 34

---

Широко Мое дело, всем дано место. Шириною
взгляда отмерите свой кусок. Явление неслыхан-
ных возможностей за дверями, дайте радоваться
Нам.

    4. Хорошо быть на солнце, но звездное небо то-
же приносит гармонию нервов. Луна, напротив, не
для Нас. Чистый свет луны поражает прану. Маг-
нетизм луны велик, но для отдыха он нехорош.
Часто луна вызывает тягость, как и люди, пожи-
рающие жизненную энергию. Явление силы чудес-
ной при луне увеличивается.

Чистая прана должна отвечать тяготению, иначе не
чудо, а разрушение жизненной сокровищницы. При
отдыхе хорошо смеяться, щитовидные железы
прочищаются смехом. Прочистить железы — пер-
вое дело.

    5. «Шамбала» необходимое место, где духовный
мир сочетается с материальным. Как в магните
бывает точка наибольшего притяжения, так воро-
та духовного мира открыты в Обитель гор. Явлен-
ная высота Гауризанкара помогает магнитному то-
ку.

Лестница Иакова — символ Нашей Обители.

    6. Суеверие можно изгнать лишь почитанием
сил, прирожденных человеку.

Как ждут прихода Моего люди, нужно знать. Же-
лание людей кует новую ступень лестнице.

стр. 35

---

    7. Плотность материи препятствует всякому опы-
ту духа. Это касается как людей, так и всей при-
роды.

Для доступа надо расплавливать материю. При
расплавливании получается особый газ, ассимили-
рующийся с субстанцией духа. У человека цент-
ры нервов выделяют газ при всяком экстазе сча-
стья или несчастья. Получается уже мастерская ду-
ха. Потому неблагополучие называют посещени-
ем Господа. А всякое сонное житье смертью духа.
В природе экстаз являют: гроза, землетрясение,
вулканы и приливы. Такая же мастерская духа на-
чинает работать, потому благословенны все искры
экстаза. Будучи расплавлена, материя поддается
улучшению и дает новые формулы. Вместо дли-
тельных изысканий достаточно отразить элементы
в Наших зеркалах, и накоплять новые формулы.
Тогда остается вторая часть работы, чтобы терпе-
ливо и вовремя дать их людям. По огням экста-
за бродит Наш луч, стучась в сердце — где оно
счастье или несчастье, открывшее вход? — Но при-
касаясь к расплавленной материи, чуете пульс зем-
ли, и сердце должно выдержать тяготение. Те,
которые примут участие в этой работе, должны
беречь сердце.

Потому Говорю, берегите сердце, все остальное
починить легко. Оно представляет материю, тог-

стр. 36

---

да как нервы подлежат духу. На стук духа откры-
вается дверь солнечного сплетения. Но каждый
удар материи бьет по сердцу. Каждый, желающий
соприкоснуться с формулою материи, должен бе-
речь сердце. Медицина Наша учит, как дыханием
бронировать сердце, но об этом в другой раз.

    8. Эманация нервов невесома, необоняема, не-
зрима, ибо она от духа. Продукт сердца — кровь,
со всеми измерениями земли, потому, когда гово-
рят надо почувствовать сердцем, это значит надо
применить к земному плану.

Единым мостом между пониманием духа и при-
нятием земли являются белые шарики. Но вы зна-
ете, какая битва сопровождает их существование.
Белые шарики, подверженные силам земли и не-
сущие знание духа, не кажутся ли вам Белыми Бра-
тьями. Потому так трудна гармония на земле. Но
для работы в месте, где дух сошел к материи, нуж-
но иметь условия обоих планов. Нельзя удалиться
от земли и надо пребыть в духе.

Для одоления земных формул нужно иметь проч-
ный канал сердца, ибо отражение знаков земли не-
сет опасные искры. Но для земли все должно со-
вершиться на земном плане. В этом главная при-
чина бытия Братства здесь.

Потому по земле надо дойти до Нас, открыть Нас,
как руду серебряную, лучшую под корою земли.

стр. 37

---

    9. Теперь совершается великое понимание
явления горнего Учения.

Хорошо понять владение вещами без чувства соб-
ственности. Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их
и даже наполнять их благою аурою с мыслью пе-
редать их другим. Явление руки творчества живет
в доме без привязанности собственностью, и улуч-
шенное понесет дальше. И знак руки дающей со-
хранится непрерывно — в этом оправдание вещей.
Пониманием этого решается труднейший вопрос.
Говорю для мира, ибо главная погибель мира от
привязанности к несуществующей собственности.
Поведать это народу новому значит излечить страх
старости. Явление владения без собственности от-
кроет путь всем без условного наследия. Кто мо-
жет улучшить, тот и владеет. Это касается и зем-
ли, и лесов, и вод — все достижения механики и
разных родов изобретений подлежат тому же. Лег-
ко представить, как заработает народное творче-
ство, особенно, зная, что лишь дух дает лучшее
решение. К очагу духа протянутся вопросы, как
лучше? И мечи духа поразят всякое лукавство.
Поистине выгодно сделать лучше — закон про-
стой, как и все в духе.

    10. Настолько нагромоздились события, что обо-
лочки чувствительных людей содрогаются. Надо

стр. 38

---

отнести сотрясение нервов к Космическим пертур-
бациям.

Ничего нельзя выставить под ливнем, но после
солнце особенно сияет.

    11. Милостыня денежная должна быть уничтоже-
на, помощь работою или вещами. Не должно быть
безработных, когда направится народ по пути ду-
ха. Наше дело показать благосовершенство не для
незримого мира, но для самих себя. Зовем по На-
шему пути.

    12. Соберите самых несчастных, самых неизвест-
ных молодых учеников, явите им дар одарить че-
ловечество. Подайте им совет устав писать во Хра-
ме. Уже давно мир не видел собрания во Храме.
И Христос подаст милость познающим. Хотим ви-
деть Храм прекрасным и живым. И никто не изго-
нит идущих к свету, ибо гибель тому. Чудеса при-
няты будут на скрижалях знания.

Пусть каждый осиянный духом идет смело в Храм.
Ибо Наш путь земли во дворец претворение. Нет
бедных. Кто не захочет принять богатство?

    13. Радуюсь видеть, как вы понимаете детали
Моих Указов. Готовлю событие, предусматривая
все подробности, так же поступите и вы, легче
встретиться.

Нельзя многое сужденное пускать по ветру, но до-
гадливо можно тропу не изменить. Важно напря-

стр. 39

---

женное внимание — бодрствующий дух идет впе-
реди понимания. Луч Мой готов зарницу мысли
зажечь. Так и пройдем между всеми опасностями
и неудача обернется в удачу.

II.

    1. Майтрейя посылает смелость. Майтрейя дар
примет. Майтрейя его чует любовь. Майтрейя бла-
гословляет на радостный труд. Майтрейя труд по-
сылает на землю во имя чуда. — Идите светло. —
Радость Мне провести улыбающихся. Учение све-
та усмотрите в каждом явлении. Находчивость ка-
чество Моих учеников.

    2. Я укажу вам узреть чудо, нужное народам.
Узнаете, как дойти до сердца людей.

Рука может лишь от плеча двинуться, так созна-
ние от мозга. Надо взорвать мозг, тогда сознание
отбросится вперед, как из пушки.

Учение летит на крыльях событий — скажите: по-
дожду сегодня, ибо и без меня завтра идет и пото-
му надо подкрепиться. Как сказать, когда которое
старье продать на базаре? Не покажем, когда но-
вое оденем. Пусть думают — нечего одеть. Даже
ключи от сундука не должны греметь, занавески
на окнах закроем.

    3. Закон перехода в мир духа несложен. Урав-
нить нельзя ни одно состояние. Как пыль вулкана

стр. 40

---

бесчисленны духи, возвращающиеся в духовный
мир. Конечно, материя есть состояние духа и кровь,
или ее эквивалент, настолько разнится от духа, пи-
таемого праною, что границы порваны по всем
мирам. Дух с трудом сознает оставление материи.
Дух, привязанный к земле, облекается в астраль-
ное тело, создающее ему иллюзию земли, здесь
в очаге вожделений и угрызений. Но дух, вылетев-
ший лишь со стремлением наверх, может миновать
астральный план, ибо астральное тело лишь лиш-
ний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание.
Трудно представить на земле, как покинуть мате-
рию, не презирая ее, отдав на новое формирова-
ние. Но на отдаче любой вещи имеете лучший
пример. Лучший даритель придумает и лучший
подарок. Потому материя, облекавшая высокий
дух, дает пользу большую, ибо ничто не иссякает.
Конечно, сознательное общение доступно для вы-
соких духов, если обращение достаточно лишено
вопросов материи и крови. Дух, праною питаю-
щийся, не совмещает кровь, потому мир можно
делить по уровню крови, другой границы не су-
ществует.

Зерно духа непрерывно продолжает жизнь и воз-
душный шар нервных эманаций несет дух на вы-
соту им сложенную. Потому, говоря о бессмертии
лишь как о научном факте, глубоко правы. Послед-

стр. 41

---

няя мысль при оставлении материи подобна стре-
ле. Этот момент решает направление полета, ос-
тальное прилагается по желанию. Будем уметь же-
лать. Построим радугу связать ступени восхожде-
ния духа.

    4. Поговорим о смерти. Смерть не больше не-
жели стрижка волос, так же отдается материя. Во-
прос о Руководителях решается тем же законом
притяжения и отталкивания. Принцип отдачи и по-
мощи силен в мире духовном, потому каждое об-
ращение духа, в материи сущего, вызывает ответ.
Дело в том, кто спрашивает. Можно привлечь и
удержать около себя высокие силы. Также явление
самых низких духов может быть закреплено. Хо-
тящий да получит. Когда люди поймут полезность
чистой отдачи, они получат богатство.

Дух — свет красот звезд. Но мало духов сливаются
со светом, больше в телах астральных. Лучше го-
реть звездою, сохраняя знание и возможность вер-
нуться на планеты для помощи. Можно избрать
лучшую долю, разве дающий не имеет явленных
возможностей?

Можно стремиться вверх к свету, как оказать по-
мощь и тогда нет разлуки. Если бы оставшиеся
считали ушедших, посланными к свету и за све-
том, тогда общение было бы правильнее. Чем вы-
ше дух, тем больше он видит, — зависит от духа.

стр. 42

---

Высокий дух чувствует, куда стремится, летит, как
стрела. Темный же толчется за печкою. Потому
ценно смелое желание искать, ибо каждый ищу-
щий найдет. Если желания духа высоки, может
найти высокие образы, и создавая их, способство-
вать совершенствованию.

    5. Закон наполнения пространства подобен це-
менту. Явление легенд, пророчеств, всяких знамен
имеет значение не для отдельных лиц, но для це-
ментирования пространства.

Явление Наших бесед раскрывает книгу роста ду-
ха понимания. Не чудом, но укладом каждого дня
работаем. У икряных зачатков, Ручаюсь, можно
учиться. Икра несет в шаре организм готовый. Так
разноцветная оболочка мысли напитывает про-
странство.

    6. Туча не чудо, мразь не подвиг, рушение не ум,
но дух, проснувшийся, постигает понимание не-
медленно. Потому отменило Братство явление чу-
дес. И знаки могут лишь сопровождать событие,
как знамена. Но нужно оставить чудо, как сред-
ство убеждения, ибо никогда чудеса не убеждали.
Кто-то говорит о личном общении, но воздух для
всех, хотя многие не желают понять пользу его —
именно пользу.

Новые устремления могут быть на могилах ста-
рых предрассудков — еще одно завоевание.

стр. 43

---

Уже Говорил вам о понимании духом, когда луч
соединяет Учителя с учеником, тогда главное по-
нимание сообщается ощущением духа. И не пись-
мо, и не знак, но непреложное знание духа ведет
поступки учеников. Это непреложное знание са-
мый быстрый провод. Именно не умственные ре-
шения, но знания духа.

Посылаю вам стрелы простых достижений. Не
всем доступна простейшая тропа, но если можно
вместить ее — благо вам.

    7. И зов Матери услышан. Не магией, но духом
пройдете. Разве магия может утвердить камень?
И народ не может на магии утвердиться. Но когда
каждый поймет, что путь духа прост и приносит
зов Матери Мира, тогда каждый найдет Врата от-
крытыми.

Без причитаний и вызываний каждый может при-
коснуться к аппарату жизни не умом, но духом.
Руки протянутся не умолять, но подобрать.

Зов Матери покажет Врата, куда пора войти —
именно зов Матери. Когда причуды детства забы-
ты, только Матерь может позвать.

Трапеза готова — час пришел, когда новый стол
готов! Идите, пока посуда не слишком горяча!
Не сумеют многие проглотить горящие яства, но
самый смелый, как царевич прекрасный, поглотит

стр. 44

---

огонь мира. И путь огня осветит самую близкую
дорогу.

    8. Думы Наши о вас, Шлем учение, как идти по
отвесной скале, превращая ее в долину прекрас-
ную. Человечество чувствует, как по мечу нет хо-
да. И последняя возможность посылается указа-
нием Врат.

Удача есть лишь знак правильного направления.
Успех, лишь понимание момента. Учение есть
лишь открытие занавеси театра. Как чудесно быть
исполнителем мировой мистерии!

Идите светло! Цельная цепь цену имеет.

Уявляет Моя рука лучи горы. Эру новую Начнем
немедленно. Учу не мечтать, но слушать ход собы-
тий.

    9. Память и сознание. Если память для прошло-
го, то сознание для будущего. Потому заменяем
память сознанием. Памятью не Могу проникнуть
в пределы солнца, сознание же открывает врата.
Музей и библиотека Нам заменяют память и по-
тому ученик не должен пенять за потерю старой
памяти. Просто малая вещь заменяется великой.
Сознание подобно пониманию духа. Оно растет,
обнимая все существо, как пламя. При этом про-
цессе осколки памяти, как шлаки, мешают горе-
нию.

Знать не значит помнить. Достигающий бежит без

стр. 45

---

оглядки. Место нахождения человечества, чтоб
напомнить претвориться в сознание.

Откуда силы Наших опытов? Из солнечного со-
знания, проливаемого в виде праны. Поверх мыс-
лей земного напластования текут токи мудрости
солнца и в этих пределах начинается великое уче-
ние заповеданное. Зовем к объятию мира. Но лишь
инструмент сознания позволит новые опыты слия-
ния духа с материей.

Карма не может усложнить тело гармоническое.
Поэтому практически полезен путь восхождения.

    10. За корнями вечной правды много пыли. На-
стало время удалить наросты.

    11. Лучше надо Мою книгу понять. Учение, как
по земле ходить явлено тем, кто небо живым по-
читает. Учитель тот, кто может прочно по земле
ходить.

Я повторяю, насколько явление нужно понять в
жизни, не покидая земли. Чутко надо проникать
в явления каждого дня. Когда срок наступит, даже
муравей гонцом придет.

III.

    1. Погружаясь в высоты Космоса, надо найти
соотношение земли. Каждый момент готовы Мы
покинуть все земное и в то же время любим ка-
ждый цветок. В том мудрость, о чем унести воспо-

стр. 46

---

минание: о короне или благоухании фризий, о кли-
ках побед или о песнях пастухов. Самое милое,
самое нам не принадлежащее, лучшая поклажа в
пути. Песня посылает нам здоровье и цвет залечит
раны. Потому Говорю, счастливы понявшие звук
и цвет.

Изначала пророки прикасались к звучанию и цве-
тению. Древнее учение о звоне полно значения.
Венки и гирлянды помнят понимание целебное.
Каждый по цвету излучения привлекается цвета-
ми. Белый и лиловый сродни фиолетовому, синий
синему, потому Советую больше держать в ком-
нате эти цвета. Можно придерживаться в живых
цветах. Подобранные по цвету растения больше
целебны. Советую больше фризий. Луч Наш се-
ребром более напоминает белые цветы. Цвет и
звук Наша лучшая Трапеза.

    2. Смерч, вызванный преступлениями, душит
старую землю. Угар носится, затемняя ум. Душ
железный невмочь. Надо осмотрительно оберечь
— удача не в поспешности, но в понимании време-
ни. Рука судьбы ведет к неминуемым срокам. Же-
лайте явления Нового Мира. Не Мы потрясаем
Государства, но лишь убираем гниль.

Важно понять такт прилива — или высокая ра-
дость разумения или погибель.

    3. Не трактат, не разум, но канал духа прино-

стр. 47

---

сит ощущение Космоса. Уклад жизни современной
отрешил человечество от всякого понимания ми-
ровой мощи. Явление прозорливости в сферы над-
земные проявляется лишь в момент границы сна.

Кто может оценить этот священный миг, тот уже
приоткрыл завесу. Не видение, но сознание важно.
Не насилуемое тренировкою, но вольным открове-
нием ценно.

Приближающееся время должно предоставить тре-
ножник пифии каждому чуткому духу. Своего ро-
да демократизация признаков аристократизма. Но
у каждого неизбежны весы за пазухой, и обман их
невозможен. Каждый отвесит заслуженный кусок
немедленно. Это соответствует новой эре, и легко
достигает народной психологии. Понимая тече-
ние людской мысли, легко судить последствия.

    4. Сумейте обратить выпады на пользу. Желай-
те много врагов, но не делайте их.

Закончим начатое вчера: — Возмещение дурных и
хороших действий должно быть ускорено. Пер-
вое условие религии должно дать практическое ре-
шение жизни. Воздаяние небесное отвлеченно, на-
до приблизить воздаяние на земле. Народ может
понять сейчас ощущаемое миродоступное чудо
обновления возможностей. Отсюда рука Незримо-
го Друга или меч острый. И помня немедленное

стр. 48

---

явление полезности возмещения, народ найдет но-
вую тропу ко Храму.

Просить Божество не надо. Надо самому себе при-
нести лучшее дело.

    5. Величие Космоса не оставляет места рассужде-
нию, но поражает и возносит. Знание духа пости-
гается знанием духа.

Обратите внимание на серебряную нить, связую-
щую с духом Руководителем с серебром явлен-
ным до Предводителя планеты. Получается как
бы сеть, заимствующая провод до Высшего Духа.
Высшая индивидуализация не боится единения и
посылает дары нахождения по серебряной нити до
Высших Сфер. То же может быть, когда при на-
рождении посылает свой провод.

Запомните, каждый случай возможен в мире духа.
Не выдуманной формулой, но неописуемой мощью
духа слагаются возможности новые. И трудно и
чудно.

    6. Радуюсь пророческим возможностям, ибо
лишь через них обеспечивается лучшая эволюция
в будущем. Познание прошедшего не ведет впе-
ред без начала предвидения.

    7. Очищение религий предполагает новое непо-
средственное отношение к миру духовному. Хри-
стос, Будда и Ближайшие помощники не пользо-
вались магическими формулами, но действовали и

стр. 49

---

творили в полном слиянии с духом. Потому в но-
вой эволюции прежние искусственные приемы
должны быть оставлены. Причина и следствие.
Механика йогизма не отвечает больше обновле-
нию мира. Сидящий под деревом и запрещающий
Учитель не отвечает надобности.

Откуда берете силу и вразумление? Соединяясь
с Духом Великим, признавая причину и побужде-
ние строим немедленное следствие. Зовем тех, ко-
торые ранее прошли великим путем личного созна-
ния и ответственности. И Наши воззвания дохо-
дят вознесенные тысячеруко. Не надо требований,
не надо ужаса, но слияние двигает громадами. Же-
лая благо, принимаем наследие Великих Благоно-
сителей. Оставляем сосуд духовный открытым для
приятия благих пособлений. И ничто злое не кос-
нется, ибо хотим блага, подтвержденного духом.
И бережно отнесем паутину писаний в хранилище,
ибо пошли к Истокам.

Быть готовым, быть отрекшимся, быть уявленным,
быть ущемленным, быть радостным, быть ликую-
щим, быть молчащим, быть приносящим и даю-
щим и быть в жизни сей наученным Солнца светом,
такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем
вас. Так дух ваш принял поручение.

Не царскою державою, не подвалом алхимии, не
магией вызываний, но из жизни идем и заходим

стр. 50

---

к Вам, Старшие Братья и Сестры, получить сохра-
ненные Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идем
в простой Храм Великого Духа. И назад вернемся
к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас. И груз,
наложенный Вами донесем, как чашу Бессмертия.

    8. Части светил не случайно залетают на сосед-
ние сферы — своего рода пути сообщения. Знаки
эти упущены современной наукою. Не в том дело,
что аэролит может заключать караты бриллиантов,
а в значении психомагнита. По этому пути могут
народы преувеличить сферу сообщения. При ко-
ординации материи в будущем это качество пси-
хомагнита важно. Ведь материя, наконец, должна
слиться с духом; как стекло может стать ковким.

К началу новой эволюции можно применить новые
способы лечения, располагая людей по лучам све-
тил. Выйти за пределы планеты ближайшее на-
хождение. Не зритель миров, но сознательный со-
участник человек, и дорога ему не через лужи, но
через сияние сфер.

Лишь чуять, зачем искать свет? Дух знает, ему
доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница На-
шего Братства? Она уперлась в землю и затерялась
в небесах.

    9. Мужественно примите нападения жуткие. Дух
ваш должен радоваться каждому действию. Когда
куры кудахчут — дождь пойдет и урожай хорош.

стр. 51

---

У гумна много пыли, но из гумна хлеб выходит.

    10. В повторении есть сила, неправильно приме-
ненная в религии, но в жизни этот панцирь необ-
ходим. Нужно повторно окутать себя.

    11. «Иже успеет услышать своего духа голос,
над бездною вознесется» — Так говорил Сергий. —
«И ушедший в леса не может слышать речь люд-
скую, и на ложе уснувший не услышит птичек,
солнца возвестников. И чуду явленному молчащий
откажется от глаза. И молчащий на брата помощь,
занозу из ноги своей не вынет.» — Так говорил
Сергий.

О Сергии придется сказать, народ захочет узнать о
Нем. Так положим краски на Лик Сергия. Расцве-
тив, рассказав жизнь и пословицы Его.

    12. Поговорим об аурах — Яйцеобразная аура
свойственна астральному телу. Самая обыкновен-
ная, узкая, по всему телу излучаемая, до двух ин-
чей. По мере духовности она начинает расти от
верхних центров. Сперва от солнечного сплетения,
но потом повышается к мозговым центрам, обра-
зовывая так называемую солнечную ауру. Прили-
вы крови характерны для перемещения ауры, как
бы ток напряжения перемещает свое давление. Да-
же возможны обмороки. Наконец, излучение из
нижних конечностей исчезает и собирается кру-
гом. Находящийся в жизни организм делается осо-

стр. 52

---

бенно чувствительным. Особенно к звукам и цве-
ту. Возможное спокойствие нужно в это переход-
ное время. Десяти, пятнадцати инчей бывает сол-
нечная аура. Конечно, размеры ее увеличиваются.
Несмотря на неудобство перехода ауры, можно по-
здравить кто получает излучение верхнее. Осто-
рожно надо создать возможность покоя. Потом
как бы новая броня нарастает, и нервы кожи при-
ходят в твердое состояние. Поровну нельзя раз-
делить физическое и духовное. Весы колеблются
и волны ходят по организму. Не надо называть
это болезнью, но каждую минуту помогать орга-
низму укрепиться в новом состоянии.

    13. Как раньше чувствовали одиночество, так же
теперь должны чувствовать знание духа. Напут-
ствие на каждую новую ступень. Допустите хоте-
ние духа. Упражняйте осмотрительность, сопо-
ставляя с духовным сознанием. Спрашивайте себя,
как хочет дух. Ступень знания духа важна. При-
ступая к ней, кажется, что дух наиболее далек, но
это только кажущееся, наоборот, дух стучится
сильно. Важно прямо действовать, ухватить зна-
ние духа. Как хочется, так и действовать. Приме-
нять можно на деталях лучше, нежели рисковать
громадами.

    14. Сравним теперь знание духа и приказ воли.
Знание расцветает, являя защиту и освещая ос-

стр. 53

---

новы. Приказ воли устремляется в чужие сферы и
покоряет и присоединяет. Приказ обозначается
символом меча и стрелы. Символ знания духа —
цветок. Приказ может быть сообщен ученику из-
вне скорою посылкою, тогда, как знание духа рас-
цветает изнутри и никаким жезлом не может быть
вызвано. Именно, как цветок в урочное время зна-
ние расцветает.

Как же способствовать цветку? Поставьте его в
покойном месте, дайте ему свет солнца и запретите
трогать и обрывать листья. Без знания духа нель-
зя поставить на высоту знание, сужденное чело-
вечеству.

    15. Рост дел подобен лилиям. У одного забора
притаилась белая сестра. У ней нет подруг, но
стебли уже несут появление новых.

Воплощение цветами нечасто. Иные стремятся к
более громоздким формам деревьев, но прелесть
цветов не всегда доступна, чтоб дважды обратить-
ся к ним. Не может быть запрета сократить одно
из животных воплощений посредством растений.
Не Скажу, чтоб сознание многих насекомых пре-
восходило бы сознание прекрасных цветов. Муд-
ро переждать некоторые воплощения посредством
цветка. Спешите, спешите, я подожду под кровлей
прекрасной, чтоб опередить вас. Так путь красо-
ты сокращает дорогу.

стр. 54

---

    16. Обманывающему скажи — как полезен мне
обман твой. Похищающему скажи — видно наста-
ло время получить мне новые вещи. Но истинно
лучше тебе не коснуться моих вещей. Хула и похи-
щение опрокинут на тебя молнию. Нож твой при-
тупится о невидимую броню, испортишь самое
крепкое оружие свое. И куда пойдешь выщерблен-
ный и испепеленный?

Я вам сказал об улыбке и крепости. И плывущим
со Мною можно дать меч в день годовых воспо-
минаний. Закон отдачи торжествует и отдавшие
будут получать.

Почему идете с Ними? Легко и полезно с Ними
идти. Как полет сокола быстро; как превращение
Ионы неожиданно; как пламя неисчерпаемо! Толь-
ко одною отдачею в духе, и на земле достигаете
явления света и правды. Неиссякаем этот источник!
На земле среди устрашений, помощи лишенные и
как бы низвергаемые, они дают, предлагают и
одаряют и следуют за звездою. И потому весело
Нам в годовую ночь. И не только идут и освеща-
ют ауры, но решают идти неудержимо, потому ве-
село Нам.

    17. Кончаем праздником и начинаем трудом.
Определим, что делать? — действовать. В этом
вечном действии Наш праздник. Но вы, по приме-
ру Нашему, действуйте без огорчения. Желайте

стр. 55

---

действовать в покое, зная как родник Наш сочится
в вас непрестанно. И когда вы думаете — где же
Они, обещавшие? Мы стоим за вами и радуемся,
измеряя рост цветка вашей ауры. Ведь это Наш
сад. За пределом далей Свет соединяет сердца.

    18. Видения реальны так же, как фототелефон.
Можно их полагать реальнее, нежели мир физиче-
ский. Вопрос лишь в том, из какого источника
идут, но дух контролирует. К хорошему запросу
будет хороший ответ.

Скажу очень важное — люди мало изучают виде-
ния. Именно по характеру видений можно писать
лучшую историю интеллекта. Изучая даже грубые
памятники видений, видим какие-то периоды. Ко-
нечно, у духов чувствительных формы характерны.
Когда из Христа начинали делать недосягаемого
идола, наступал период видений Христа в самых
жизненных формах. Он оказывается близким, вхо-
дящим в жизнь. Короче сказать, на каждое об-
щественное заблуждение является корректура. В
дни унижения женщины, можно проследить по-
явление Божьей Матери.

Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи
между землею и небесами, единение проявлений
на разных планах.

После Августина церковь начала погружаться в
тьму средневековья и Христос оказался запертым

стр. 56

---

золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам Хри-
стос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь
бы опять явить величие общения единства. Муд-
рость древности хорошо усваивала волны надоб-
ностей мира.

Конечно, един путь из Единого Источника. Как са-
мые высокие духи, так и чуткие земные аппараты
знают это единение. И мир Высшей Реальности
мелькает в окна пучины вихря вращения планет,
привлекших части духа.

При равновесии материи в будущем можно полу-
чить глаз ясный. Но сейчас лишь осколки видны.
Потому так бережно хранили древние этот нату-
ральный телескоп. И самыми сильными телескопами
были женщины. И первым условием сохранения
их был покой.

    19. Здесь Благословенный передает: «Все для
всего и всегда.» Заметьте четыре закона — Закон
Вмещения — Закон Бесстрашия — Закон Близо-
сти — Закон Блага.

Не надо пояснять законы Бесстрашия и Блага, лег-
ко понять закон Вмещения, но надо пояснить за-
кон Близости. Приблизившись к образам, срока-
ми назначенным, получается особо насыщенная
атмосфера, точно клубы дыма, застилающие небо
и землю. Только что ясное начинает дробиться
и как бы в вихре распадается. Даже телесно этот

стр. 57

---

период тяжел. Но к этому оповещаются некото-
рые сроки, стоящие путевыми вехами.

Но зная, что сужденные люди принадлежат неотъ-
емлемо срокам, мы должны спокойно пройти этот
период, как бы акклиматизироваться с новыми
газами. Помнить, что в это время не только Учи-
тель, но все Братство следит и если отдельные го-
лоса доходят не надо изумляться. Хорошо иметь
цветы около в это время.

    20. В древних магических книгах можно найти
термин — «Illuminacio Regale», что значит Цар-
ственное Озарение. Настолько важный принцип,
что Гермес оканчивает трактат словами — «Благо-
словенны избравшие путь Озарения.»

Символ помазания царей имеет то же основание.
Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на
утверждениях высшей гармонии в проявлениях
мощи Озарения. Потому царь-помазанник симво-
лично, что, не удаляясь от земли, выражает волю
небес. Поверх формул условных, застывших в ко-
ре предрассудков, имеются знания, как бы разли-
тые в воздухе.

Поставь громоотвод и собери небесную стрелу.
Для одного она опасна, но другому она лучшее во-
оружение. И все будущее основано на овладении
озарением. Самый трудный телефон будет в ру-
ках человека.

стр. 58

---

IV.

    1. Не для шутки помянуты планеты за Ураном
— часто дух, пораженный космическим вихрем, не
может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос
времени и техники. Наш длительный опыт ко мно-
гому подготовит. Также и к длительной работе.
Многие Наши опыты берут века. Так, если вы чув-
ствуете бесконечность труда, вы знаете еще одно
Наше чувство — любое время заполнено.

И звуки и цветы являются необходимостью для
дальнейших полетов. Звуки жизни сфер и жиз-
ненная эманация цветов поистине входят в ре-
цепт Амриты.

Ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни,
подойти к высшим путям. Где рассудок, где бо-
язнь, где начало предрассудков, там трудно белым
цветам. Просто, просто, просто, полагая любовь,
мужество и готовность. Не ко времени надуты
пузыри, неуместна важность, когда Христос ры-
бакам ноги мыл.

В простоте жизни, при сознании достоинства слу-
жения Новому Миру, любовь к достойному от-
крывает Врата.

    2. Так же, как за вами, Мы следим за развитием,
следим за детьми с колыбели и взвешиваем их
лучшие мысли по всему миру. Конечно, не часто

стр. 59

---

дух доходит до развития и число отпавших велико,
но как саду прекрасному Радуемся мысли чистой.
Потому не удивляйтесь, что Великий Учитель по-
вторяет простые фразы. Фиксируя эти мысли, Мы
иногда даем укрепиться отличному цветку духа.
Поэтому наряду с великими космическими откры-
тиями и мировыми событиями, Мы так же береж-
но растим цветы духа. Так разнообразна работа
Нашего Братства.

Есть мысль, ведущая внутрь и поверхность духа
не колышется, другая мысль, летящая в простран-
ство, как ядро, несущее заряд для взрыва. Луч со-
провождает летящее ядро. Каждый дух знает, ког-
да мысль летит, как бумеранг. Особенно желаемо,
чтоб мысль окрашивалась своим цветом, но лишь
открытые центры дают не цвет мысли, но окуты-
вают мысль цветом человека, тогда начинается ис-
тинная индивидуальность. Не содержание мысли
ее окрашивает, но все посылаемое пропитывается
цветом индивидуальности. Так физически образу-
ется луч.

Радуга лучший знак, каждый намек на радугу по-
казывает развитие третьего глаза.

    3. Христос говорил: не в храме, но в духе буде-
те молиться. Поистине религиозный предрассу-
док самая горшая вульгарность. Часто даже рели-
гиозные экстазы ведут за собою больше вреда,

стр. 60

---

нежели пользы. Из них толпа сделала вульгарную
процессию, потому важно показать жизненность
Стоящих на всех ступенях лестницы.

Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое
изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету
Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, по-
свящая силы, совершенствующие знание истинной
мощи духа.

Не в далеких лабораториях, не в кельях, но в жиз-
ни вы будете собирать правдивые записи, где
Христос, не в складках Хитона, но в красоте труда
собирает ищущих свободу духа.

Сколько раз Святые возвращались на землю, ибо
слишком выносили на толпу свое восхищение вме-
сто строения жизни.

Мы решительно против монастырей, как антитезы
жизни; лишь рассадники жизни, общежития луч-
ших выявлений труда найдут себе Нашу помощь.
Именно из жизни дойти надо. Именно не нужна
общепринятая религиозность. Нужны факты со-
знательного общения с Обителью Света. Вот мы
желаем принести пользу, идем сознательно, без
магии к практическому Источнику. В этой про-
стоте заключается вся очередная Тайна, еще так
недоступная людям, бредущим по пояс в предрас-
судках.

стр. 61

---

Невозможно понять простоту, красоту и бесстра-
шие.

    4. Бесстрашие — Наш водитель. Красота — Наш
луч понимания. Простота — Наш ключ от тайных
дверей счастья.

Можете писать о простоте особенно, ибо ничто
так не преграждает путь, как тучность надутости.
Надо всякими усилиями изгонять всякое зарожде-
ние самомнения, не впадая в ханжество. Кажет-
ся старая истина, но сейчас должно твердить ее.
Каждый должен понять сам, где его простота стра-
дает.

    5. Насколько самоуверенность в действии благо-
словенна, настолько самомнительность губитель-
на. Самомнительность враждебна простоте. Даже
большие умы подвержены этой болезни, и в тру-
де должны возвращаться лишний раз, пока не со-
трут этой шелухи. Одно из условий мешающих
— отсутствие простоты. Можно носить лапти и
не быть простым. В простоте можно величайший
храм построить.

Простота, красота и бесстрашие — Христос и Буд-
да ничто иное не говорили. И благо, если дух тре-
пещет этими заветами.

Замечаете, даже говорить Стараемся самыми про-
стыми словами, лишь бы приблизить падение Ва-
вилонских башен. Так и скажите — словари Ис-

стр. 62

---

пепелим, если они из Христова чеканного слова
сделали кучу звериных понятий. Сказано просто
— «Не молитесь всяко, но в духе.»

Будда в мире прошел — и забыли. Христос по-
страдал — и забыли. Пусть теперь подымут свой
меч над собою, каждый по желанию.

Поройся народ в своих лохмотьях, белая одежда
для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк
туда, куда и надутых глупцов. Да, — да, — да.
Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых
средств — так и скажите.

    6. Потому, что Наши ученики несут в себе ми-
крокосмос Братства, не бывает к ним безразлич-
ного отношения. Также в них постепенно обнару-
живают подробности Нашего Быта — работы бес-
конечность. Отсутствие ощущения законченности
даже знания. Одиночество и отсутствие дома на
земле. Понимание радости в смысле сознания воз-
можности, ибо лучшие стрелы так редко доходят.
Когда же видим сердца людей, стремящихся к то-
му же саду, как не явить радость!

Но бесстрашие перед нескончаемостью работы
особенно важно. Правда, от сознания нескончае-
мых возможностей аппарата человека делается
легко.

Змей солнечного сплетения помогает превозмочь
смуту центров. Потому змей был символом царя.

стр. 63

---

Когда кольца змея начинают виться, организм ста-
новится особо чувствительным. Цветы передают
свою жизненную эманацию по волокнам ткани бе-
лых шариков, защищающих цитадель змея. В при-
роде змей любит цветы, так же и змей солнечного
сплетения питается ими.

Свиньи тоже мнут цветы, но без результата. По-
тому без потребления жизненной эманации мож-
но миновать лучшие лекарства. Отсюда желание
видеть несорванные цветы.

    7. Преломление лучей, — эти звуки входят в ор-
кестр музыки сфер. Можно представить кристаль-
ность тонкости с мощью вихря.

В мозгу есть центр, называемый колоколом, как
резонатор, он собирает симфонию мира и самую
глубокую тишину способен превратить в грозный
аккорд. Сказано — «Имеющий уши, да слышит.»
Так же как спинной мозг зовется копьем, ибо же-
лая отразить удары, мы должны напрячь этот ка-
нал. Так же как центры плеч называются кры-
льями, ибо при самоотверженном подвиге лучи
усиливаются. Легенда о крыльях очень изобрази-
тельна. Так же как желание древних носить на гру-
ди круглую бляху.

Темя имеет название колодца, ибо волны чужих
воздействий проникают этим направлением. По-
всюду видим в древности покрытие головы, связан-

стр. 64

---

ным с символом священника, а теперь замененное
названием фирмы, так оплешивели духовно люди.
Закончим посланием к новым, прибывшим: Столь-
ко надо вам узнать, чтобы получить мудрость спо-
койствия и действия. Лики масок надо разобрать
и суметь Мое Имя сделать броней каждого дей-
ствия.

Ведь Приду в указанную землю — и свечу в эту
зорю надо не проспать, потому учитесь чуткости.
И умейте держать около себя светлую одежду. Ко-
гда же уставать будете, помните Мы не знаем без-
делья. Постарайтесь иметь те же обычаи и люби-
те цветы и звук.

Идите львами, но сохраняйте малых, ибо они по-
могут вам открыть двери Мои. Имейте разумение!

    8. Когда многие земные аппараты придется уни-
чтожить, вследствие вреда, тогда настанет время
приблизить человечество посредством природного
аппарата.

Аппарат есть первичная ступень. Истинное заво-
евание, когда дух заменит все аппараты. Воору-
жить человека без единой машины, это ли не за-
воевание?!

Грамотный буквою может действовать лишь на по-
верхности земли, — грамотный духом может дей-
ствовать вне границ.

Строение новых мировых комбинаций не проте-

стр. 65

---

кает легко. Центры упраздняемые пытаются за-
труднить усилия новых.

Переживем грозу и ливень — Наше зеркало светло.

    9. Было чуткое ощущение, что нужно все муже-
ство собрать, чтобы дойти. Бывают скучные и
опасные переходы и претерпеть их можно лишь
надеждою на Проводника. Он должен довести и
не надорвать силы. Если Он надорвет силы, чем
заменит их?

Поручение высокое женщин явлено должно быть
женщиною. И в Храме Матери Мира должна быть
женщина.

Явление Матери Мира создаст единение женщин.
Именно теперь задача создать духовно-царствен-
ное положение женщине. И передача непосред-
ственного сообщения с Высшими Силами женщине
нужна, как психологический толчок. Конечно, че-
рез новую религию явится необходимое уважение.
Чую как напряжен ток, как атмосфера напряжена,
но скоро давление звезд изменится. Даже прибли-
жение дружеской планеты тяжело, ибо новые лу-
чи режут новые слои атмосферы. Конечно, они
лучше луны, но новое давление еще не распреде-
лено.

    10. С глубоким символом Христос указал на де-
тей, так же просто подойдем к Вратам Великого
Знания.

стр. 66

---

Правда, Мы складываем сложные и точные фор-
мулы, но метод нахождения лежит в духовном
сознании. Именно этим сознанием Находим новые
пути присоединить новые сферы миров к доступ-
ному мышлению и до предела мышления, ибо, как
в бездонный океан погружается сознание, захва-
тывая новые сферы. Так велико и мощно творе-
ние Космоса.

    11. Свати — пора сказать, что так зовем звезду,
которая неудержимо приближается к земле. Из-
давна она была символом Матери Мира и эпоха
Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда
приблизится к земле небывало.

Великая эпоха начинается, ибо духоразумение свя-
зано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно
смотреть на физическое приближение сужденного.
Важно наступление очень великой эпохи, которая
существенно изменит жизнь земли. Великая — Я
так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают
толщу земли. Если даже они сначала тяжелы, то
их эманация вносит новые элементы, так нужные
для толчка. Новые лучи достигают землю в пер-
вый раз от ее сформирования.

Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая
волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо
вещество лучей проникает глубоко.

Радостно ощущать приближение новой эпохи.

стр. 67

---

    12. Потребность лгать заставляет жрецов старых
религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их мож-
но, как Моисей, оставить у подошвы горы, но
скрижали надо явить.

Как все казалось тленным! Наши ученики, появ-
ляясь в последний раз на земле, испытывают чув-
ство одиночества и оторванности. Лишь сознани-
ем понимаем ценность земли, но ничто не заста-
вляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже
уложил. Главное модификация человеческого чув-
ства радости. И какая может быть радость, когда
сознаешь несовершенство жизни? Но когда дух
касается размеров Космоса, то радость заменяется
сознанием возможностей.

И когда Я шепнул — Твоя радость уйдет — имел в
виду переход человеческой радости в космическую
уявленную концепцию, как бы попадаем в безвоз-
душное пространство. Лучи новой жизни окутыва-
ют лучше полога от москитов и не надо напрягать
себя к земле — в этом гармония, когда работаем
для земли. Для посторонних это сущая чепуха,
но вы поймете, как можно ловить и растить ка-
ждую чистую земную мысль, не прикасаясь к со-
временности.

И когда от Христа и до былинки черта проведена,
тогда только покрыто пространство занятий.

стр. 68

---

Велико знание отсутствия смерти. Все забыли —
иначе жили бы.

    13. Рассказ Марии Магдалины. «Вы знаете мой
образ жизни, когда по ночам нас знали, и днем
отворачивались, так же и к Христу по ночам хо-
дили, а днем лицо отвращали.

Мне подумалось — вот я самая низкая и меня сты-
дятся при солнце, но Самого Высокого Пророка
так же днем избегают. Так самое низкое и самое
высокое одинаково избегаются.

И вот решила я найти Его и днем протянуть Ему
руку. Одела свой лучший химат и ожерелье из
Смирны, и надушила волосы — так пошла, чтоб
сказать народу: — при свете солнца, избегаемые
тобою низкое и высокое встречаются.

И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков,
только холстиной покрытого, осталась через ули-
цу и подойти не могла. Между нами проходили лю-
ди, одинаково избегая нас.

Так была решена Моя жизнь, ибо Он сказал уче-
нику самому любимому — «Возьми щепоть пыли
и отнеси этой женщине, чтобы было на что проме-
нять ее ожерелье. Воистину в этой золе больше
света, нежели в ее камнях, ибо из золы могу соз-
дать камень, но из камня только пыль.» Он не осу-
дил меня, но лишь взвесил мои цепи, и цепи по-
зора разлетелись пылью.

стр. 69

---

Просто решал Он, никогда не затруднялся послать
самый простой предмет, решавший всю жизнь. До
этих посылок Он дотрагивался, как бы одухотво-
ряя их.

Путь Его был пуст, ибо народ, получив от Него
дар, поспешно разбегался. И желал Он возложить
руки, и пусто было.

Фурии срама неслись за Ним и притворно маха-
ли ветвями, когда Он уже был осужден. Цена раз-
бойника явилась достойной толпы.

Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не при-
няв мзды.»

    14. Как различно протекают планы строений. Ко-
гда-то Мы говорили — отдай все. Теперь Идем
дальше и Говорим: — возьмите все, но не считай-
те своим.

Простой разум поймет, как невозможно взять с
собою земные вещи. Но они созданы при участии
духа и потому не следует пренебрегать ими.

Как можно пройти мимо цветов природы, но тво-
рения труда тоже цветы человечества. Если за-
пах и цвет их несовершенен, то надо пожалеть.

    15. Так каждая полезная мысль находит одобре-
ние — Удар по струне вызывает созвучие. Ясная
и мужественная формулировка мысли очень по-
лезна.

Нас может радовать как средневековая лютня, так

стр. 70

---

и Вагнера «Валькирии». Хорош также старинный
китайский хрустальный инструмент. Чистота тона
отвечает чистоте цветов. Его называют радужной
арфой. Лучи отлично дают трубные звуки и вих-
ревые кольца незаменимы, как струнный аккорд.
Право, стоит жить с такими перспективами.

    16. По ритму мирового движения нужна повтор-
ность нарастания. Явление поспешности противно
мировому созиданию.

Уклад кристаллов и цветов указывает, как нара-
стает совершенство.

    17. Тускло горит связь Христа с Буддою в по-
нимании людском.

    18. О применении Моих лекарств. Все силы ра-
стительного царства должны быть направлены к
одному, для чего они и существуют — к усилению
жизнеспособности. Лечить все недуги можно про-
тивопоставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые
растения. Хвоя собирает, как иглы электричества.
И как связь между небом и недрами земли, напол-
нена земля живыми щупальцами, собирающими и
хранящими истинное обновление духовной ткани.
Невежество может прятать болезнь, но лучше
сжечь ее на огне жизни. Не искусственным воз-
буждением изнуряющим, но мощью жизни восста-
новляя равновесие.

стр. 71

---

Не надо искать среди минералов, ибо они давно
лишены воздействия праны. Их назначение иное.
Но явление солнца дает жизнь.

Правда, минеральная почва дает подобие подно-
жия жизни, но это только педаль, которая без
струн бесполезна.

Итак Моя аптека будет направлена в общечелове-
ческую сущность, она будет утверждать жизне-
способность без убийства, ибо растения легко пе-
реходят в следующее состояние.

Прививки хороши, если им соответствует жизне-
способность, иначе они являются разрушительным
пластырем. Жизнеспособное существо не нужда-
ется в прививках, ибо оно имеет так называемый
солнечный иммунитет.

Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана
помогает, воспринятая сознательно. Питание ду-
ха может идти лишь сознательно.

К указанным лекарствам нужно еще добавить, что
в Лемурии ценились шкуры мускусных животных.
Также в ритуалах посвящения царей древнего Хо-
расана появлялась чаша кедровой смолы.

У Друидов также чаша кедровой смолы называ-
лась чашей жизни. И лишь после она заменилась
кровью при потере сознания духа.

Огонь Зороастра произошел от сожжения смолы
в чаше.

стр. 72

---

    19. Полнеба занято необычным знаменьем.
Около невидимого Светила, как бы необъятный
круг засиял, лучи побежали по краям его. Фурии
ужаса попрятались в пещеры, удушены сиянием
знаменья.

Лучше умение понес народ. Рука дающая мудро
живет и места пусть отдохнут.

Кому же отдать новую землю? — Кто принесет
щепоть старого знания. — Узел народов закреплен
на пустом месте. Ушедшие пусть придут.

Если моря могут покрывать горы и пустыни сме-
нять дно морское, неужели недоступно представить
чудо заселения пустыни? Пахарь, простой посе-
лянин, дает отдохнуть полю, покрывая его мраком
— бурьяном.

Так же в плане надо сменять места урожая. Но-
вому прилично быть на новом месте.

Чую, дух человеческий вознесется, но примите са-
мых несчастных. — Придите голые, мы оденем вас;
придите малые, мы возрастим вас; придите немые,
мы дадим глагол вам; придите слепые, ибо у нас
осмотрите сужденное имение. Чья рука тянется к
затвору дома Моего? Путник, не имеешь своего,
потому войдешь. Так дойдем.

    20. Несовершенство материи пора устранять. Для
того народ должен осознать дух, иначе общее со-
стояние как бы приравнивает к себе отдельных

стр. 73

---

возможности, как бы волны океана сохраняют об-
щий ритм.

Потому пора поднять народы мечом или молнией,
лишь бы пробудить вопль духа.

    21. Если бы вы видели клише первых творений,
вы бы ужаснулись. Главное затруднение, ибо на
материю можно воздействовать через материю.
Люди, как попугаи, твердят замечательную фор-
мулу — «Смертию смерть поправ» — но о значе-
нии ее не думают.

Решено будущую судьбу вложить в жизненные
условия кооперации духа. Трудность в новом де-
лении человечества. Прежнее примитивное деле-
ние на касты, на классы и на занятия заменяется
сложным различием по светотени. Явление, как
очищенный коммунизм, отберет лучшие слои че-
ловечества. Без деталей надо провести общую
светотень, как бы призыв в новую армию.

Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам!

V.

    1. Волны токов спирально нарастают. Принцип
спирального вихря во всем.

    2. Матерь Мира является символом женского
Начала в новых эпохах и мужское Начало добро-
вольно отдает сокровище Мира женскому Началу.
Если Амазонки являлись символом силы женского

стр. 74

---

Начала, то теперь необходимо показать духовную
совершенную сторону женщины.

Именем Христа совершались великие преступле-
ния, потому ныне Христос облекается в иные оде-
жды. Надо очистить все приукрашенное. Не гово-
ря о легко украшенных сочинениях, но даже по то-
мам Оригена скакали поправки. Потому пора из-
менить положение мира.

Пружины раньше срока не могут действовать, ус-
корить значит пилить струны.

    3. Мы не знаем границ возможностей завоеваний
духа. Зерно духа самодовлеющее, но по ауре мож-
но судить о направлении.

Есть мысли, обращенные внутрь и поглощенные
потенциалом духа. Есть мысли, которые не вы-
явлены на земном плане.

    4. Можно построить город, можно дать лучшие
знания, но труднее всего отмыть истинное изобра-
жение Христа. Мыслите, как отереть тело Христа.
Собирая крохи народного Спаса и обращая Хи-
тон в рабочий плат, можно найти озарение.

Руками человеческими должен сложиться Храм.

    5. Звезда Аллахабада указала путь и так Мы по-
сетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение
религий. На обратном пути, в полнолуние, произо-
шло памятное изречение Христа.

Во время ночного перехода, проводник потерял

стр. 75

---

путь. Я нашел, после поисков, Христа, сидящего на
песчаном холме и смотрящего на пески, залитые
луною. Я сказал — Мы потеряли путь, надо до-
ждаться звездного положения.

«Россул Мориа, что Нам путь, когда вся земля
ждет Нас?» Взяв бамбуковую трость, Он очертил
квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив —
«Истинно Говорю — ногою человеческою.» — По-
том, отпечатав ладонь, так же заключил ее в квад-
рат. — «Истинно Говорю — рукою человеческою.»
Между квадратами Он начертил подобие колонны
и покрыл как бы полусферой. Он говорил: — «О,
как Оум проникнет в сознание человеческое! Вот,
Я сделал пестик и над ним дугу, и заложил основа-
ние на четыре стороны. Когда ногами человече-
скими и руками человеческими будет построен
Храм, где процветет заложенный Мною пестик,
пусть Моим путем пройдут строители. Почему
ждем пути, когда он перед Нами?» — и встав,
тростью смешал начертанное.

«Когда Имя Храма произнесено будет, тогда вы-
ступит начертание. Запомнив Мое созвездие, квад-
рат и девять звезд засияют над Храмом. Знаки
ступни и руки будут начертаны над камнем крае-
угольным» — Так это Сам сказал накануне ново-
луния. Жар пустыни был велик.

Звезда Утра знак Великой эпохи, которая первым

стр. 76

---

лучом блеснет из учения Христа, ибо Кому же
возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Хри-
стос был унижен миром.

Дайте Нам Дугу свода, куда войти!»

    6. Касание луча Братства усиливает прозорли-
вость ощущений, потому надо принимать в со-
ображение каждое ощущение.

Как малые, так и важные события ударяют по ауре,
как по струнам. Растущая аура имеет свои преиму-
щества, многообразно звучат эти Эоловы Кры-
лья. Тягота мира разыгрывает по ним свои симфо-
нии. Нельзя сказать, чтоб человек, озаренный ау-
рой, был бы недвижим. Внешняя оболочка ауры,
как море волнуется. Какое задание для ученого
проследить питание ауры изнутри и отражение
извне. Поистине мирская битва!

Символ тяготы мира — человек, несущий шар.
Все сложные ощущения усиливаются до боли. Впе-
чатление может получиться, как между молотом
и наковальней. Потому достижение радужной ау-
ры так практично, ибо она носит в себе ассими-
ляцию всего сущего. Даже самые лучшие одно-
цветные ауры должны заливать пожары собою,
черпая из своего океана. Тогда как радужная аура
легко отражает и принимает лучи. Потому самое
практичное действие — это подвиг.

    7. В случае недоумения молча посидите вместе

стр. 77

---

и думайте одну мысль. Скоро поймете насколько
такой молчаливый совет практичен. Ринем силу
духа по одному руслу. Получается необычайный
разряд, усиленный магнитом и согласованный рит-
мом. Закон, что две согласованные мысли в семь
раз увеличивают силу. Это не магия, но практи-
ческое соображение.

    8. Умейте красиво встречать волны. Не получе-
ние сладких пирожков, но ковка меча. Не обсаха-
ренные пальцы, но мощь десницы воителя духа.
Пойти навстречу врагу, не признавая его, и пройти
к Воротам, не обернувшись — Наш Путь. Мы зна-
ем поступь сужденных победителей. Главное, не
прыгайте на пути. Главное, чтоб Мы могли вос-
хищаться непобедимостью шага вашего. Пристой-
нее лучу освещать идущих, нежели прыгать за
прыгающими. Многое умели люди, но редко уме-
ли красиво кончать. На заре утра или вечера, на
походе и на отступлении, на полете и на нырянии,
подумайте о Нас — Следящих. Красиво будет и
достойно. Неужели открывать страницу Истории,
когда великаны затруднялись перешагнуть ру-
чей? Когда легкое темнилось некрасивым и ум ша-
тался, теряя красоты суждений. Но явление слож-
ных задач лишь радость для математика. Тогда
остается мощь молчания, о которой уже сказано.

    9. Огонь опаляет несовершенные мысли. Как

стр. 78

---

иначе собирать колыбель достоверных достиже-
ний? Очень важен опыт пропускания мысли через
луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но
отдельные мысли бывают разноценны по духовной
консистенции. Тогда тело мысли может быть ис-
пытано особым лучом. Присутствие внутренней ду-
ховности озарит мысль цветом ауры, но если мысль
низкая, она под лучом сгорает. Получается не толь-
ко испытание мысли, но и дезинфекция простран-
ства.

Можно представить себе, как луч проникает про-
странство и находит прекрасные сокровища и
красные и оранжевые огоньки, точно преступные
отравители.

Как же очищать слои над землею, когда даже на
глаз они дымно-оранжевого цвета?

Главное — уничтожить бациллы низких мыслей,
которые заразительнее всех болезней. Заботиться
надо не о произнесенных словах, но о мыслях. В
течение одного слова десять мыслей рождаются.

    10. Надо сказать о правдивости основания. Вы
заметили, как Мы называем астральный мир нагро-
мождением. Подчеркиваем, как Мы минуем его.
Уже знаете, как астральные тела имеют и объем, и
вес, и уносят на себе многие особенности земной
жизни. Относительность земных знаний известна.
Конечно, немалую долю относительности уносят с

стр. 79

---

собою астральные тела, но, освобождаясь от зем-
ной оболочки, получают творчество духа.

Но можете представить себе, как отражается от-
носительность знаний на этих построениях.

Рядом с измышленным Олимпом можно встретить
уродливую фабрику, не состоявшуюся на земле.
Бывают гармонические оазисы, но в общем пре-
обладает фантастическое кладбище человеческих
переживаний.

Невозможно погружаться в астральное клише, ибо
только ложное представление будет следовать.
Этим вредны обычные медиумы.

Не будем перечислять последствий чада земной
кухни, но важнее понять, как можно уменьшить
последствия относительности. Ее можно умень-
шить истинной правдивостью, но правдивость
можно осознать лишь духовностью, потому про-
буждение духовности является космическим усло-
вием.

    11. Радость есть особая мудрость — так сказал
Христос.

Ничто не собирает эссенцию праны равно расте-
ниям. Даже пранаяма может быть заменена обще-
нием с растениями. И годно понять, как присталь-
но надо углублять взор в строение растений. По-
ры растений расширяются не только новыми ли-
стьями и цветами, но и удалением омертвелых ча-

стр. 80

---

стей. Закон питания земли посредством щупаль-
цев растений дает возможность черпать из этого
резервуара через обоняние и зрение ценное каче-
ство жизнеспособности, так называемое Натуро-
валорис, получаемое при сознательном устремле-
нии.

Как ценны живые растения, не потерявшие жиз-
неспособность, так же могут быть полезны препа-
раты, сушенные на солнце. Но следует избегать
стадии разложения, ибо разложение одинаково
во всем и привлекает наиболее несовершенных ду-
хов. Потому нужно следить за состоянием срезан-
ных цветов. Запах разложения надо почуять, не
внешность, но запах являет признак.

Когда не время цветам, полезно иметь маленькие
хвойные деревья, как машина электрическая, они
накопляют жизнеспособность — опережают пра-
вильность дыхания. И вместо ритуальных дыха-
ний можно получить самый конденсированный за-
пас праны. Конечно, то же условие покоя усили-
вает действие.

Живое понимание мощи природы пошлет без ма-
гии освежение возможностей.

    12. Невозможно отделить условия земли от ок-
ружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных
границ.

Опять надо сказать против астрального мира, ибо

стр. 81

---

в будущем желательно значительно сократить эту
стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии
духа проявление ментала приблизится.

Deva Chan — Место приятных сознаний, но вместе
с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться
с такой приятной станцией, ибо эта станция дает
наибольшее нежелание опять трудиться. И когда
настает время покинуть эту Валгаллу, ментал тол-
кает на подвиг, но астрал находит место удобным
для себя.

Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух
где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За
всеми воспоминаниями живет невыразимое, проч-
ное сознание возможности возвращения на свет,
откуда искра отлетела.

Как может чувствующий дух избежать приступа
мировой тоски? Не было случая, чтоб человек от-
делялся духом от земного плана, без сокращения
центров. Точно отважный летчик испытывает, от-
деляясь от земли, одно дрожание в сердечной сум-
ке.

Цель и смысл существования стремиться за преде-
лы известного наверх и помочь друг другу.

Если без всякой механики вспомним чувство стоя-
щего на скале перед феноменом природы, если
при восторге сердце не сожмется, — после этой

стр. 82

---

стадии явится ощущение вместимости Необъятно-
сти.

Некоторые мирятся легко с нарядностью астрала,
но не найдете по себе, лишь кельи знания дадут
путь.

13. Вы заметили, что каждый Великий Учитель го-
ворил о непрерывности жизни. Также можно заме-
тить, как именно это указание из каждого учения
истреблено, ибо материализм должен защищаться.
На земле это условие особо значительное.

Надо знать, что земная материя очень плотная. На
планетах, стоящих ниже земли, материя очень гру-
ба, на стоящих выше земли материя гармонизиру-
ется с духом, потому земля является поворотным
пунктом.

На высших планетах есть несовершенства, но нет
упорства материи. Там легче искать, не теряя сил
на ненужную борьбу. Материя там становится не-
разрывно с духом без противоположения.

Никто не отрицает ценность материи, но нельзя
понять, зачем колеса и паровой котел должны спо-
рить в паровозе? Кажется, чем лучше работает
паровой котел, тем лучше колесам. Но заведую-
щий колесами думает, что они самая важная часть
организма и приглашает всех кататься на колесах,
умалчивая, что колеса без двигателя могут катить-
ся лишь под гору.

стр. 83

---

Построение материи и духа не заключает в основе
вражды. Зачем останавливать движение в пре-
красную Беспредельность? И зачем нагромождать
призрачные запруды около земли?

Жаль ненужно задержанных путников, ибо эти
земные станции им все-таки не пригодятся дальше
известного срока.

К чему сотня воплощений, если десятью можно
перешагнуть порог?

Как можно вспомнить последнего Великого Учи-
теля, принявшего позорную смерть за то, что ка-
залось уже давно известным человечеству!

    14. Надо иметь в виду, что изощренная материя
имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь
приближается к материи ради ее настоящего со-
стояния, он не получает иммунитет духа, и погру-
жается в так называемую майю, ибо без совершен-
ствования сущности вещей, их оболочка становит-
ся ядовитой.

    15. Рост понимания духа привлекает и сотрудни-
чество малых образований, населяющих воздух.
Вот почему можно пожалеть о враждебности ма-
терии. Можно было раньше достичь сознатель-
ного сотрудничества с материей.

Заманчиво получить немедленно материальные
преимущества. Даже умный человек не прочь по-
лучить чин, не взвешивая его последствий. Клад-

стр. 84

---

бище полно высокими чинами, это памятник огра-
де обособленности материи.

Конечно материя очень значительна, но лишь при
духе она получает свое священное значение. Так
же, как и высший почитатель материи без духа
неграмотен, так и адепт без интеллекта. Но в духе
можно все-таки летать, но материя крыльев не име-
ет. Ибо духовность на земле может открыть высо-
кие Врата.

И когда человек безопасен от страха, тогда он мо-
жет знать происхождение действительности.

    16. Качество лучей бесконечно различно, но два
разряда лучей легко различить. Один, который
может быть открыт современному человечеству,
другой, вмещает лучи, требующие от людей пони-
мания духа и без этого качества лучи эти могут
быть разрушительными.

Каждый луч может явить защиту лишь в пределах
его родовых цветов.

Если для фиолетового луча, даже очень высокий
желтый неприятен, то как поражает внешнюю обо-
лочку ауры семейство всех алых? При совершен-
ствовании является новая защита, когда мы по-
стигаем разные лучи, поглощая их своим лучом.
Мы, как бы закрываемся от утомления различных
вспышек нашею гаммой цветов.

Например: кто-то, носящий фиолетовую ауру нач-

стр. 85

---

нет видеть все в волнах фиолетового и синего
цветов, это значит его щит крепнет. Это значит,
что вместо уколов и ранений, он заливает своим
океаном, и чужие цвета как бы тонут в накопле-
ниях своей ауры. Но трудность этих накоплений
в том, что они не могут быть посланы извне и мо-
гут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак
добрый, когда огонь духа светит своим цветом.

Каждая одноцветная аура заключает в себе три
волны, отвечающие трем главным естествам — те-
лесному, астральному и ментальному.

    17. Видим продвижение сужденных событий и
проявление тихих фигур, как бы проходящих вне
жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но
жизнь их протекает среди какого-то ухода и по-
двига, являющегося, как искра во тьме.

Последующие и ранние события протекают со-
вершенно незаметно. Престол или келья монасты-
ря и угол сапожника не имеют значения, накоплен-
ная ранее аура сопровождает этот последний
путь. Конечно, она растет и как бы покрывает
небывалую чувствительность, но качество ее уже
не меняется и с ранних лет можно отличать этих
своеобычных детей, несущих свой мир проявления
духа.

Очень редко, почти никогда, они не ограничива-
ются одной специальностью. Именно отсутствие

стр. 86

---

специальности характерно, руки, как бы протяну-
ты к чаше.

Пересматривая прошлые жизни можно видеть
представителя религии, царств, науки, художества
и механики ждущим и собравшимся в путь и го-
товым отбыть ежечасно без сожалений.

Комбинация правильной оценки красоты материи
с готовностью углубиться в достижения духа, де-
лает подвиг, как бы назревшим. Сумятица жизни
более не привлекает и конечно является сознание,
что дальше так продолжаться не может.

Подвиг бывает или сравнительно кратковремен-
ным или моментальным. Усвоение необходимости
выразить определенное действие принесено издав-
на, и как просто — жизненный шаг совершается.
Итак, самое трудное вместить восхищение мате-
рией и явления духа. И сколько прекрасных по-
исков были задержаны сожалением о материи или
духовным обособлением! Иногда сродство духа с
материей представляется легко, тогда надо искать
причину в прошлых избранных жизнях.

Самый изысканный отшельник, проклинающий
красоту мира, закрывает перед собою Врата. Так-
же ученый, забывающий об Источнике, лишает
себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это
простое условие, но взрослые отвергают, как глу-
пость.

стр. 87

---

Лишь особыми путями сообщения можно дви-
гаться в поезде подвига. И ждать то, что дух счи-
тает и знает по времени, бывает так болезненно,
точно время остановилось и какой-то пожар ис-
требил накопленное богатство.

Поистине Христос сказал: «Не знаете ни часа, ни
дня.» Он же открыл и другую формулу, сказав:
«Зачем покинул Меня, Владыко?» имея в виду
знание духа, ибо в последний момент погружаем-
ся, как бы в безвоздушное пространство — так бы-
вает перед окончанием земного круга, чтоб сейчас
же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путем за-
держки сознания прошлого получается прыжок
над бездною.

    18. Явление даже земных вещей сохраняет около
них особую атмосферу. Еще до чтения можете
проникаться сущностью настроения документа.
Учение значительно углубится, когда прежде все-
го можно передать сущность явления. Ручаюсь,
очень скоро можно освоиться чувствительными ап-
паратами. Чутье развивается нормально допуще-
нием духа.

Особенно люди часто говорят — «ничему более
не удивляемся» — и тут же удивляются первым не-
понятным шорохам.

Теперь спросите, почему нужно одиночество по-
следнего воплощения? Это очень трудно объяс-

стр. 88

---

нимое условие с точки зрения земли, но непрелож-
но и просто, как только переходите черту бытия
земли. Даже на обычном явлении подхода к при-
стани можно подметить подобное явление. Жизнь
корабля прекращается, кончается явление пути и
пассажиры заняты вопросом выгрузки и совмест-
ные недавние занятия кажутся несуществующими.
Как больше чувство организма, приближающегося
к совершенно меняющему условию. Как чутье те-
чение устремления к средствам выражения послед-
него действия.

    19. И еще бывает, когда перед уходом замолкают
все голоса, и даже, зная этот закон, становится
жутко.

В Египетских Мистериях установлен момент, когда
посвящаемого ставят перед порогом абсолютной
тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в Не-
ведомое.

Особенно теперь, когда Христос отказался от чу-
дес, надо этот момент в Неведомое пройти особым
способом. Потому что будущая эпоха должна сте-
реть границы миров. И Египетские мистерии пре-
творились в формулу ногами человеческими.

    20. Сеть заградительная должна окружать тело.
Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жиз-
неспособных, потому даже лиловые и синие ауры
должны иметь рубиновые искры в окружности.

стр. 89

---

Явление, только удаленных от земли тонов, делает
обладателя слишком чувствительным к проявле-
ниям земли. Ширина ауры часто растет, вытесняя
знамена земли. Терос и Тамас должны работать,
как братья, ибо представители Тамаса и Тероса
должны быть неделимы.

Дух наполняет излучением, но сеть делает его ком-
пактным. Осознанием сети можно оградить излу-
чения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч
которого должен, как фонарь проследить прорыв.
Оттого может быть несоответствие касания с внеш-
ним миром. Это простое положение должно быть
особенно усвоено. Ибо сеть регулируется обыч-
ным сознанием и приказом воли.

На первый взгляд прыгающие искры лишь напо-
минают о движении аппарата, но они являются
стражами, готовыми отразить врага.

VI.

    1. Можно сказать, отчего решено отказаться от
чудес. Путь чудес самый далекий от гармонии. Или
чудо пропало, тогда оно просто вредно, или оно
вздергивает человека на степень, которую не мо-
жет держать окружающая атмосфера, или, попа-
дая на глаза завистников, оно порождает зло.

Мужественно знать возможность проникнуть пол-
ный свет и сознательно закрыть необычные про-

стр. 90

---

явления, значит приблизить гармонию. Идти пу-
тем расширения сознания, значит приблизиться к
истинному действию.

Луч понимания, сужденной необъятности явлений
мощи, может соединить готовые души, и без этой
готовности любое чудо обращается в любопыт-
ство.

Можно иметь силы в распоряжении, но не для де-
монстрации, но для поступательных действий. Ког-
да для толпы сущность невидима и не возбуждает
внимания, заслоненная следствием, такая сущность
проникнет в сознание народа, приучая его к факту
рукотворному. Таким образом следствием высше-
го духотворчества будут действия рукотворные.
Подобает духу пребывать в духе. Пусть рука яв-
ляет земное направление, рукотворчество не воз-
буждает ненависти.

В древности, сообщая веления Бога, закрывали ли-
цо, потом пошли сломить материю объявлением не-
завоеванных сил. Конечно, это породило инкви-
зицию. Сущность инквизиции есть преследование
необычного.

Сделать необычное сужденным, как следствие ко-
операции, заставит принять даже самых тупых.
Потому пусть чудеса останутся лишь в сознании
немногих, способных заглянуть в Беспредельность.
Получается обратное древности — прежде жрецы

стр. 91

---

сохраняли чудеса для толп, теперь чудеса для
жрецов.

Устремление к истинному кооперативу лежит в ос-
нове эволюции. Уничтожить путь невежества мож-
но лишь пробуждением творчества. Пусть формы
его будут даже чудовищны, пусть на задворках из
лучинок солнце делают. Но кипучий поток про-
бьется через стены материи. Новые нахождения
обострят собирательство. Вместо биржевой игры,
пусть будет стремление нахождений, поддержан-
ное кооперативом.

    2. Хаос осколков может быть понят красотою.
Какая другая мера может быть применима к пест-
роте шлаков мысли? И когда найдете кучу доб-
роты, готовности и подвижности, лишь совком
красоты можете приступить. Огонь чудесный за-
ключен в общении с народом.

Недовольство есть лишь знание возможностей.
Довольство есть смерть духа.

    3. Туда, где народ ждет, Мы посылаем Наших
избранных. Поверх лучей земных горят лучи духа.
Сжигайте одежды бывшего дня. Крот не попут-
чик. До явления, яму, Считаю, не выроют все кро-
ты мира. Руки прочь, руки прочь, руки прочь!
Щит Наш куется земными руками. Мощь явленная
придет через людей, не надо Ангелов, трубами раз-

стр. 92

---

дирать уши, когда находятся десницы человече-
ские, способные принять чашу.

    4. Стандарт жизни надо умело обойти. Лучшие
люди опередили мир, тучами отягченный.

Хотящий дойти в Новую Страну должен не только
отбросить все предрассудки, но и войти путем но-
вым.

Утверждение жизни надо строить на применении
местных условий. Если, где сто языков, надо по-
нять сто психологий. Одно выражение для всех
подобно колонне казенного дома.

Единство в многообразии дает следствие урожая.
Фрукты надо растить прививкою новых нужных
токов, потому будем часто говорить о Новой Стра-
не — это самое спешное.

    5. От малого и до великого, от ежедневного и
до миров блуждаем, но никто не назовет ничтож-
ным, и никогда следствие не окажется неверным.
Кто спросит — почему учение рассыпано, как зер-
на? Отвечайте, — только из различных нитей мож-
но сложный узор создать.

Спросят — почему учение не имеет законченных
положений? Отвечайте, ибо в законченности
смерть.

Спросят — почему нельзя соединить логически ча-
сти учения? Отвечайте, ибо безобразно растить
одну голову или одну руку.

стр. 93

---

Спросят — почему не произнести сперва формулу
неба, а потом заклятие земли? Отвечайте, ибо
каждая нить одеяния Матери проходит сверху до-
низу и наоборот.

Спросят — почему нельзя сразу явить сужденное?
Отвечайте — колонны дома ставятся в порядке. И
когда рабочие скажут — дай мы сразу поставим.
Строитель скажет — разрушить задумали! Так со-
держит капля весь мир.

Явление неограниченных возможностей даст вам
спокойствие восприятия.

Как же землетрясение отражается на сущем, раз-
ные ветры, грозы? Как отражается разная аура
людей на растения? Можно целый новый инсти-
тут построить.

Право, можно найти нить космической коорди-
нации, сопоставляя пульс различных элементов.
Нового тут ничего нет, но значение всей мировой
кооперации можно манифестировать наглядно да-
же для чтецов, дух которых, вроде тараканов, за-
севших в углы.

Шире широкого шейте. Назначьте в школе на-
граду за количество предложенных вопросов.
Прежде платили за ответы, теперь за вопросы.

    6. Перед выходом астрала бывает течение из
позвонков. Различные центры различно развива-
ются и настает время, когда это различие надо нор-

стр. 94

---

мировать покоем. Так же, как настроенный рояль
надо временно не трогать и не стучать по нему ме-
таллическим предметом.

Целая скала дает трещину, если о нее металлом,
но в расстроенном тоне, стукнуть. Хотя явление
хорошо известно, но трудно вообразить его для
людского организма. Лишь на опыте можно ощу-
тить насколько иной шепот тяжелее взрыва. При
этом надо помнить, что комбинации нервов так
различны, что трудно законами определить след-
ствие.

Физическое состояние так связано с духом, что
лишь личный опыт может указать, как оберечь
правильное наступление огней. Огни суть колод-
цы лучей.

    7. Мировая мысль сообщает мировое сообще-
ние, и построение Новой Страны может быть лишь
в мировом понимании.

Разве Мы нуждаемся в красноречии? Путь при-
касания духа гораздо мощнее. Когда увидите, как
одним жестом производятся крупные решения,
тогда станет ясно, как ценны слова не количеством
и не внешнею формой, но внутренней сущностью.
Надо еще короче говорить. Кузнец не должен дре-
безжать молотом. Учение Христа может быть за-
писано на ладони.

    8. Полет духа не исчисляется часами, — явление

стр. 95

---

вне времени, когда дух мчится между планетами.
Момент, ибо не может быть продлен, иначе явле-
ние разрыва между уплотненным телом и мента-
лом. Но надо помнить, что дух, действуя вне вре-
мени, постигает тоже без числа. И до четырнад-
цатого слуха дух постигает, тогда как на земной
сфере можно достичь лишь девятого.

Степени слуха позволяют делать сотрудниками че-
ловека разные элементы. Шум дождя тоже не ли-
шен значения. Много путей обогатит земное твор-
чество.

    9. Мрак можно рассеять, переменив направление
мыслей. Не слова, но скороходы-мысли ткут ауру.
Хотим сделать Наши дела доходными в духов-
ном и материальном смысле. Уверяю, что качество
мыслей имеет для этого большое значение.

Надо подчеркнуть благое и полезное единение и
что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно,
в большом деле и глупость квартиру найдет, но
не в верхнем этаже.

Жить может всякий, но мир будущий нуждается в
просветлении сознания, но не в бормотании высо-
ких изречений.

Больше Ценим денежный деловой отчет, нежели
набор пушистых изречений. О мире надо мыслить,
явить практические мысли.

Накануне Нового Храма нужно явить находчи-

стр. 96

---

вость и народ удивить смекалкою. Ходить в пелен-
ках неудобно.

    10. Ручаюсь, что легче горы пройти, нежели рас-
править хвост человеческий. Луч Наш устремлен,
полный поисков.

Щит Наш нужно понять — истинно мужество нуж-
но.

    11. В умной религии нет растерянности.

    12. Отрицающие Бога не видели Его, но как вы-
глядит Бог содержателей кабаков? И велика под-
купность Христа, прикрывающего за свечку любое
предательство.

Нет хуже нежели свеча подлости. Не нуждается
Христос в таких почитателях, ибо свечи их коп-
тят одеяние. Не отмыть водам Иордана и Урдара
следы таких приношений.

    13. Легенда о Будде. — Один чистый человек хо-
тел увидать Будду, удерживая свое внимание на
самых разнообразных предметах. Руки его не хва-
тали мудрые образы, и глаза его не пронзали пред-
меты почитания — явление не приходило.

Наконец, преклонившись в молитве, искатель по-
чуял, как на лоб ему спустилась нить паутины, он
отбросил ее и раздался четкий голос: «Зачем про-
гоняешь Руку Мою? Луч Мой следовал за тобою,
позволь обнять тебя.»

Тогда задрожал в человеке солнечный змей и на-

стр. 97

---

шел он отброшенную нить. И в руках его она об-
ратилась в сорок жемчужин, и каждая носила Лик
Будды, посреди был камень и на нем надпись: От-
вага, отчаяние, отрада. Последователь Будды по-
лучил отраду, ибо знал пути к ней.

---

Думаю о крыльях. Дела воистину крылатые. Кони
режут пространства земные и вихрем несутся твор-
ческие стремления. На бой, на бой, на бой!

Воистину величественна картина океана духа! Гу-
дит и звенит звук призыва, и приявшие оружие
духа стремятся к престолу, ибо дева мира окончи-
ла покрывало духа.

На бой, на бой, на бой! Слышу призыв и скло-
няю голову перед велением Владыки Благого.

    14. Надо сказать о мешающих и угрожающих
Мне. Легкомысленно надеяться, что порывание
ткани мира может легко быть заштопанным. Даже
простой звук приносит издалека нежданное эхо.
Насколько глубже пронзает пространство посыл-
ка духа. И эти раны почти неизлечимы.

Рука, нанесшая рану плану Владык, отвергает щит.
Можно разрушить дом, можно разрубить дерево,
но препятствовать плану Владык?!

Говорю не угрозу, но простое следствие. Если
человек прикоснулся к космическому вихрю, то
всякое уклонение навлекает следующую волну.

стр. 98

---

Попасть под нее, как под пяту Гиганта.
Добротою Просим, не отринь Руку Водящую, ина-
че горе отставшему.

И какая же честь нанести Мне рану, раньше отдай
все от Меня полученное, но не сделать тебе это,
если даже приложил бы печень и сердце.

Как же ударишь Давшего талант тебе? Где же
будет различие от грабителя? Руку, Давшую, не
запачкай, ибо грязь эта обратится в проказу твою.
Потому Братство Наше почитает сознание благо-
дарности, потому пойми пользу твою!

    15. Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть
власть. Власть есть возможность. Значит каждая
жертва есть прежде всего возможность.

Пора оставить лицемерие, будто жертва есть ли-
шение. Не Принимаем лишений, но Даем возмож-
ности.

Посмотрим, какие возможности рождаются из так
называемых жертв. Где истинная жертва, которая
может умалить? В Нашем Хранилище большое
собрание жертв, и каждая была полезна явившему
ее. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва са-
мое выгодное предприятие.

Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и
прикинуться обиженными. Но истинный промыш-
ленник жизни считает каждую затрату лишь за-

стр. 99

---

логом дела. Вы теряли не на жертве, но на граби-
тельстве.

Христос советовал раздать духовное богатство.
Но так как далеки ключи от них, то люди перенес-
ли этот совет на раздачу награбленных денег. Рань-
ше награбить, а потом со слезою отдать и вос-
хититься добротою своею. Точно, говоря о разда-
че, Учитель мог иметь в виду стулья и старые
шубы. Невесомое богатство указал Учитель. От-
дача духовная лишь может двинуть чашу весов.
Осмотрим ряд сотрудников — не лишился ли кто
чего-либо? — Нет — все приумножили. Разве не
приумножение стать владыкою Нового царства?
Так богато то Царство, что без особого вреда мо-
жем разбить часть посуды. Положительно руки
вырастают, и книга благодарности может быть
просмотрена.

Советую промышленникам жизни для всех долж-
ностей иметь заместителей. В больших предприя-
тиях дело стоит на деле, не на личности.

И кто может утверждать, что он отдал? Мы рас-
кроем Наши торговые книги и Докажем, сколько
кто получил, и потому совсем не так легко жертво-
вать, когда жертва есть возможность; а возмож-
ность есть польза; а польза есть разумное сотруд-
ничество; а сотрудничество есть Алатырь-ка-
мень, который или воскресит или сожжет.

стр. 100

---

Но самоотверженность может открыть Врата По-
нимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет
качаться на одной ветке с себялюбием.

    16. Каждое воплощение несет связь с известным
характером, как по связи времени ближе.

Знание прошлых явлений может помочь бодрству-
ющим духом, но сонным неполезно. Жизнь лун-
ную надо дожить.

    17. О непреложности и о подвижности плана.
Условия эти особо трудны для совмещения, хотя
граница их обозначается ясно пониманием луча
солнечного сознания. Для проведения плана в
жизнь нужно каждый час быть готовым к подвиж-
ности.

Сколько раз Мы, направляясь в Египет, оказыва-
лись в Монголии. Сколько раз, находя рукопись,
Мы запирали ее обратно. Сколько раз, начав скла-
дывать стены, Мы обращали их в кучи. Сколько
раз, повернув коня к дому, Мы опять устремляли
его в темноту ночи, ибо, переночевав дома, Мы
бы лишили план непреложности. Кажущаяся из-
менчивость не больше, как вибрация жизни. Пути
к вехам непреложности дышат и волнуются по-
добно волнам.

Утверждая план, наше существо уже готово к крат-
чайшему пути. Только что, надев европейское пла-
тье, Мы готовы достать монгольский кафтан. Толь-

стр. 101

---

ко что, определив местожительство, Мы готовы
отплыть. Такая подвижность может рождаться
лишь из сознания непреложности плана.

Не вечный странник, но гонец стремящийся Наш
путь. Непреложность плана освещает сознание яв-
ления сил. Через все висячие мосты пройдем, если
свет плана будет ясен. Нужно так понять непре-
ложность плана, чтоб ничто не затмило его. Тот
план непреложен, который полезен всем.

Не Видим, кому не полезен план Новой Страны
и потому пойдем зорко даже во тьме. Если Учи-
тель скажет: «беги через поток» — значит подно-
жие усмотрено, но попади ногою на камень.

Один начнет строить мост, другой наймет пловца,
третий сядет ждать мелководья, но найдется кто
соткет серебряную нить духа и по ней пройдет
без тяжести тела, ибо Приму на Себя тяжесть его.
Так под одним кровом живут непреложность и
подвижность — две сестры подвига.

Прекрасное стремление приводит к Высшему Све-
ту.

    18. Понявший все верования, Прошедший все на-
роды, указует: «Уделю каждому по росту. Каж-
дый соткет кошель свой. Каждый опасающийся
заплатит по счету Мне. Улыбка врагу Моему об-
ратится в гримасу, ибо предоставьте Мне Моих
врагов.

стр. 102

---

Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге
своей. Сорная трава одеревенит дух. Не Могу сы-
пать червонцы в крапиву. Посадить сад обид не
великая честь. Кто лучше увидит, тот спело по-
жнет.

Те встретившие и отвечающие, отдайте Мне Мою
печаль и Мою радость о вас. Силою Христа, Си-
лою Будды, Силою Мессии, сужденного пророками
Истины, устройте весы.

Все великое покажите Нам и устыдитесь червя ма-
лого, погубляющего правильный вес. Дающий мо-
жет получить.

Пересчитайте кто сколько дал. Будем считать пра-
вильно.

Налево — страх, себялюбие, корысть, подозрение,
умаление, жалость к себе, Учения злотолкование,
сорное шептание, предательство делом или по-
мыслом.

Направо — отдача, жалость к другим, смелость,
бесстрашие, преданность, непреложность, зор-
кость, подвижность, Щита сознание, путь и свет
подвига, украшение храма духа, справедливость
понимания, блага возвеличение. Налево ущерб и
платеж. Направо — получение.

Каждый отмерит сам, ибо Видим и Слышим. Ибо
нет ни дня, ни ночи, и посланец уже седлает коня.

стр. 103

---

Шлю вам Мое преуспеяние, веками замкнутое,
ключ к нему держите чистым. Так повестите.»

    19. «Притча о Вопрошавшем.» — Дгул-нор счи-
тался самым мудрым. Он имел счастье получить
Учителя из Священной Подземной Страны, но он
был лишен языка и правой руки.

Устремившийся ученик задал вопрос и Учитель
кивнул головой. Ученик задал два вопроса и Учи-
тель дважды кивнул. Скоро ученик задавал не-
прерывно вопросы и Учитель непрерывно кивал.

Три года продолжалось вопрошание и три года
кивал Учитель. «Значит, по опыту Твоему, все бы-
вает?» И Учитель не только кивнул, но и покло-
нился в землю, открыв на груди одежду, показал
изображение Благословенного, дающего обеими
руками. Так была утверждена мудрость и было
возвеличено творчество жизни.

Истинно в едином вздохе понимаем пространство.
И никакое слово не передает необъятность. И ни-
какая мысль не вместит Света.

Но, встав перед Солнцем на восходе его и при-
няв луч в сплетение солнечное, можно ощутить по-
беду над океаном, ибо можно коснуться светом до
света духа.

Но это сознание лишь в духе, который может ска-
зать — «Я все отдал, чтоб все принять.» Итак не

стр. 104

---

отрицание, но лишь утверждение имеет над собою
Руку Будды.

---

    20. Полеты легкого тела бывают двоякие: или
оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или
оно, проходя верхними центрами, летает по ду-
ховным задачам. Мгновенно переносится через
океаны, учит людей, напитывает ауры.

Надо сказать, что лишь необычайные устремления
и находчивость могут заставить сосредоточить ка-
сание на физическом предмете. Ибо дух обычно
стремится воздействовать на дух, упуская из виду,
что предметы могут быть отличными проводни-
ками.

Не только астрал, но и ментал действует. Конеч-
но и астрал выходит, но Мы не ценим действия
астрала, для Нас сознание ментала важнее. Обо-
стрить острие силы не так просто.

    21. Довольство и неусыпность два спутника На-
ших дел. Если бы люди могли видеть следствие
их недовольства! Если бы люди могли понять
смерть усыпленности, они избегли бы двух глав-
ных сотрудников тьмы. Лукавое жало недоволь-
ства проникает даже в лучшие места. Тупая усып-
ленность туманит голову победителя.

Когда знаете заботу о вас, разве обожжете ее не-

стр. 105

---

довольством, которое раскололо великие дела и
вызывало молнию пославшему.

Запомните, у Нас недовольных нет. Тоже усып-
ленности, которою кропит вас темная сила.

Разве в этих ядовитых ароматах не скрыто око-
стенение? Усыпленность не Наша сестра. Коснув-
шиеся Света не пронзят себя недовольством и не
окаменеют.

Усыпленности, явления пыли надо избежать. Яв-
ление Щита надо ценить.

Еще раз Повторю, но больше не Могу, ибо За-
кон запрещает твердить глухим.

VII.

    1. Скажите новым, надо осознать ответствен-
ность за мысли.

Прежде отвечали за действие, потом поняли зна-
чение слова, теперь пора знать пожар мысли. Луч-
ше уметь молчать и очищать мысли.

Неужели урчание тигра может быть хуже преда-
тельского мышления? Не только за действия, но
и за мышление человечество накопляет тяжкую
карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет
различия между словом и мыслью.

Безумен тот, кто примет это предупреждение за
угрозу. Угрозы не существует, но имеем лишь при-

стр. 106

---

меры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну,
но предупредить надо.

Думаю теперь не нужно больше повторять о зна-
чении мысли.

Хотя время сорное, лучше будем думать о буду-
щем.

    2. Каждый отвесит сам. Можно из самого луч-
шего плана сделать курятник.

Отмеривать золото и серебро не Наше занятие.

Надо забыть все условия, тогда зажигается свет.

Каждая радостная утрата есть безмерный выиг-
рыш.

Отвага отчаяния есть самоотверженность. Но выс-
шая отвага не ждет воздаяния. Отчаяние не ждет
воздаяния.

На Нашем языке отчаяние есть наименование пре-
дела. Подвиг близок этому пределу. Можно до-
му его железную скобу привинтить.

Стучу на дожде, почему лишь молнию боятся?

Иногда сума нищего заключает страх больший.

    3. «Притча о Христе.» Уже вечер настал. Христос
сидел на пороге. Проходил книжник и спросил:
«Почему сидишь на прохожем месте?» Отвечал
Христос: — «Ибо Я порог к духу. Если хочешь
пройти, пройди через Меня.» —

Новый книжник спросил: «Правда ли, что Сын
Давида сидит на псином месте?» — Христос отве-

стр. 107

---

чал: — «Истинно, поносишь Давида, Отца Мое-
го.» —

Стало темно и третий книжник спросил: «Что си-
дишь, точно боишься дома своего?» — Отвечал
Христос: — «Жду, чтоб тьма ночная освободила
Меня от лица твоего. Истинно, тьма во тьму уй-
ди!» —

Потом встал и указал на гору Мориа, где стоял
Храм. — «Мой дед создал каменный храм, но си-
дит под холстиною шатра.» —

Сказал книжник: — «Безумец, Соломона живым
почитает.» — И пошли в незнании.

После вышла Мария из дома и, увидев Христа,
сказала: — «Раздели, Учитель, вечерю нашу.» —
Христос ответил — «Дар сердца сияет во тьме.» —

    4. «Притча о Христе.» Спрашивал Христа член
Синедриона — «Пошел бы Ты к нам, если позо-
вем?» — Христос отвечал: — «Лучше пойду на
кладбище, ибо там нет лжи.» —

Продолжал член Синедриона. — «Почему не при-
знаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал
наш член?» —

«Подождите пока развалится дом ваш, тогда Мы
придем.» —

«Зачем придете — разрушать или сложить?» —

«Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо
не Обращусь к старому пепелищу.» —

стр. 108

---

«Как же Ты, не уважаешь праотцев своих?!» —

«Новые сосуды подают на пир; уважая деда, не
пьют из его чаши.» —

    5. «Притчи о Будде.» Пастух увидел человека
под деревом, сидящего в размышлении. Он сел ря-
дом и пытался задуматься, подражая человеку. Он
начал пересчитывать своих баранов и мысленно
взвешивать выгоду руна их.

Оба сидели молча, наконец пастух спросил: «Гос-
подин, о чем думаешь Ты?» — Тот сказал: —
«О Боге.»

Пастух спросил: — «Знаешь ли о чем думал я?» —
«Тоже о Боге.» — «Ошибаешься, о выгоде про-
дажи руна.» —

«Истинно тоже о Боге, только Моему Богу нече-
го продавать, твой же Бог должен сперва сходить
на базар. Но может быть Он на пути встретит
разбойника, который поможет ему обратиться к
этому дереву.» —

Так говорил Гаутама: «Сходите на базар, удумай-
те скорее, чтобы вернуться.» —

---

На корабле плыл продавец обезьян. На досуге
он научил их подражать морякам, как те распуска-
ли паруса. Но поднялась буря, моряки броси-
лись убирать снасти. Обезьяны же, зная лишь,
как распускать, шли следом и натягивали снасти.

стр. 109

---

Корабль погиб, ибо Учитель предвидел лишь яс-
ную погоду. Так сказал Будда — Обновитель Ло-
тоса жизни.

---

    6. Спросите, почему Говорю против магии, когда
Сам указываю на цементирование пространства,
на значение воздействия круга и на другие усло-
вия, напоминающие магию.

Но различие в том, что магия поставляет сурро-
гат жизни, Мы же учим улучшать бытие, исходя
из возможностей самой жизни.

    7. Хорошо указать: «Лучше читайте старые Ука-
зы.» Учу новому, когда старое применено. Учу по-
лезному, когда прошли в удуманную, указанную
и принятую кооперацию.

Лучшее лужение происходит, когда огонь не об-
жигает. Удача лудится, когда ее оболочка завер-
шена в духе.

Работает молот и скрипят цепи, и серые люди
продолжают находить удовольствие в чаше блуда.
И не знают, что незаметно передвинулась стрелка
часов, и что назавтра закроются двери их хитро-
умных увеселений и Мой привратник скажет им
— «Заутро воздвигли алтарь Владыке Премудро-
сти.» И пойдут серые.

Сурово и непреклонно стоят Мои стражи, не срав-
нить сталь их шлемов с золотом серых.

стр. 110

---

    8. Разлука предшествует встрече, встреча пред-
шествует разлуке, потому мудрее радоваться раз-
луке.

Указ всем воинам. — Когда кто выбывает, идти по
прежнему направлению. Когда знамя распущено
воины не бегут. Когда костры горят воины не
теснятся и не занимают чужое место. Когда дан
знак ночного похода воины не жалуются и идут
осторожно.

Перед каждым явлением вы замечали как бы мо-
мент пустоты или космической тишины. От малых
и до великих этот момент пропорционален. По-
нятно, как настораживается физический мир, про-
пуская духовный разряд. Потому трудное явление
выводить физический мир из инертности.

    9. Наш идеал не Учителями быть, но сотрудни-
ками. Но для этого нужно твердое сознание, что
обоюдно будет принесено на пользу решительно
все. Когда признаки такого принесения явлены,
тогда созидается овладение физическим миром.
В земных церквах кличут Христа и удивляются
Его молчанию; между тем, вы чуете, как Его мож-
но оживить среди земной жизни, не надевая вре-
тища и не потрясая пространство недовольством,
так куются планы.

    10. Как разные моря имеют разные волны, так и
тяготение пространства должно быть закреплено

стр. 111

---

разными способами. Не только содержанием, но и
приложением многое усиливается.

    11. Самое страшное сказать — мы уже постигли.
Сам Учитель никогда не скажет эту разрушитель-
ную формулу.

Мы знаем План и неустанно постигаем подроб-
ности.

    12. Почему Чую дух горный? Учитель Щит Свой
шлет.

Учитель хочет видеть вас, гору созидающими.

Учитель мечтает увидеть, как ничто не смутит вас.

Учитель чует, как мужественно надо вам идти.

Учитель укажет, когда серьезная опасность встре-
тится.

Учитель мужество советует держать готовым.

Учитель усвоить поможет руку худую.

Учитель не напрасно повторяет мысли, давно зна-
комые.

Учитель смотрит вперед.

Учитель указывает дух держать непреклонным.

Учитель желает жуть прогнать.

Учитель хочет суждение ваше сделать спокойным.

Учитель удерживает вас от огорчений.

Учитель удалые замыслы советует думать по-преж-
нему.

Учитель о здоровье вашем заботится.

Учитель ехать посылает.

стр. 112

---

Учитель довольно предупредил.

    13. Уча о жертве, вы получаете власть. Удача
следует за жертвой. Его Учение прочно, ибо Оно
основано на жертве. Удача не что иное, как об-
ратный удар жертвы. Заимодавно удача может
быть послана раньше жертвы, но жесток жребий
должника. Если сегодня можно платить малым,
то через год плата возрастет. Году не пройти,
как должник пойдет согбенным.

Укажу притчей. — Узник удерживал признание в
преступлении, но дома было покинутое богатство,
которое ему досталось неожиданно. Шум каждо-
го шага напоминал ему о помиловании. Он посы-
лал гонцов, чтоб отдать судье богатство. Но про-
стое сознание освободило бы его и сохранило ему
богатство.

Но легче человеку в тюрьме сидеть, нежели произ-
нести спасительное признание. Когда судья осво-
бождает, он должен слышать спасительное — да.
Желайте отдать.

    14. Кольца зоркости и слуха. — Первое — касает-
ся лиц близких и явлений будущего. Второе — ог-
раничивается делами настоящего и близкого буду-
щего. Третье — захватывает прошлое, касающее-
ся близких. Четвертое — захватывает прошлые
события. Пятое — в пределах современного мира.

стр. 113

---

Шестое — являет будущее мировых течений. Седь-
мое — вмещает все знаки.

Можно быть сильным в первом кольце, без воз-
можности овладеть следующими, потому лучше
развивать седьмое кольцо, ибо ему доступны все
явления, но без личного тяготения — без ограни-
чения личною, почти тесною сферою. Лучше, когда
после личного знака можно получить о движении
стран или проблески космического порядка.
Нужно знать, что сознание красоты очень редко
живет среди духовности. Разумное понимание
явится редчайшим качеством, которое оценится
Владыками выше многого.

Лучше труднее подходить к большему, нежели
легко овладеть малым.

Рядом исторических примеров Покажем путь эво-
люции.

    15. Состояние открытых сокровищ называется в
древних культах, когда жрица уже помещалась в
восьмом этаже, куда вход был запрещен, и лестни-
ца была окутана мехом леопардов, чтоб звук не
доходил.

Состояние открытых сокровищ настолько почи-
талось, что нарушение покоя каралось, как религи-
озный проступок.

Все негармоническое поражает особенно, потому
удар грома менее опасен, нежели писк новорожден-

стр. 114

---

ного. Эта простая истина никогда не была за-
писана. Совершенно нельзя теоретически прове-
сти границу для гармонии, ибо тональность строя
духовности индивидуальна.

Древние знали, что сокровища неповторяемы и
берегли от случайностей. Посреди открытия со-
кровищ, Храма Старший наблюдал какая гамма
звуков более затрагивала. Звук сопровождался
определенным цветом — так находили условия
для каждого случая.

    16. Улыбка решимости лучший проводник. На-
до признать цель и вложить себя в план Учителя.
Всякое желание вредно, но стремление к подви-
гу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть
осознание необходимости. Желание может расти;
от желания можно отказаться или изменить его.
Поток стремится не по желанию, но по неизбеж-
ности необходимости.

Дух знает, где толчки желания и где скала необ-
ходимости. Вижу, как истины поток несется, ничто
не может преградить ему путь.

Как часто Имя Владык, произнесенное с верою,
помогает создать мост помощи.

Мы видим далеко не все прекрасное. При работе
над человечеством надо часто руки мыть.

И когда вам бывает тяжело, не относите к себе,
но помните о волнах мирового воздействия.

стр. 115

---

Только сознанием полной необходимости пере-
плывете.

Вот образец работы темных — сначала поселить
неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в
преступления и собрать жатву двойную.

Удумайте, как человечеству быть понятнее.

У Нас, поверх священного языка, есть язык мол-
чания.

Каяный язык отказа и отрицания рвет края оде-
яния.

    17. Поворачивая направо, будьте готовы пойти
налево и, причаливая к берегу, будьте готовы от-
плыть, ибо каждый Указ ко Благу и ускорению.
Чуя тишину, задержите дыхание, ибо шаги могут
зазвучать.

Лучше несколько неприятностей, но зато прибли-
жение событий. Лучше недолгое утомление, но
зато подход близкий к Учителю. Лучше явление
путей томительных, но зато подход к Учителю.
Лучше погружение в пыль, но зато очищение духа.
Лучше отказ от условных мер, но зато овладение
светом. Лучше о Луче сожаление, но зато свет Хри-
ста. Лучше дать другим, но зато восторг высо-
кий духа. Лучше дух Указу подчинить, но зато
подойти к Самому Учителю. Поистине умейте бе-
речь и сохранять.

И когда вам чуется сказка чудесная, тогда дух ваш

стр. 116

---

говорит истину. И когда вы проводите черту бу-
дущей жизни — Наше зеркало сияет. И когда вы
считаете части мира — Наше знамя трепещет. И
когда вы орлиным глазом смотрите через про-
странство — свет стучится в Мою башню.

Вот почему, когда вы мыслите об общем владении
или об исцелении человечества, Мы чуем крылья.
Гоните маленькие мысли, Нам душно от них.

    18. Как в карточной игре можете получить луч-
шие карты, но от вас зависит сделать из них луч-
шее применение.

Говорю о картинах будущего — в соответствии с
качеством аур эти картины реальны и существуют
по известному направлению.

Конечно, злая воля может толкнуть путника по
иному направлению, и тогда он увидит знаки дру-
гого свойства.

Потому, получая картины будущего, важно пом-
нить при каком состоянии духа они даны. К Лучу
дается соответственная возможность, иначе спра-
ведливость была бы нарушена. Так же надо по-
нять и сроки.

Для сроков космических применяются сосуды яв-
ленные и они несут цепь сотрудников, и потому
замена сотрудников производится по заявлению
избранных.

Если Мы замечаем хромоту сотрудника, Мы все

стр. 117

---

же не заменяем его без желания Старших. Если же
дух избранных сознает предательство дела, то
пусть обратится к Нам, говоря — Поручитель Наш,
замени сотрудника — это будет значить, что коль-
цо цепи разомкнулось и сознание избранных осво-
бодится от последствий ауры ушедшего. Он же на
себя принимает свою судьбу, ибо каждый волен
строить дом свой.

Мы можем позвать, Мы можем показать картины
соответственного направления, но применение На-
шего Зова предоставлено доброй воле.

Лишь преданность и сознание разумности Плана
обеспечивают реальность картин будущего.

С Гор видны дали, но желание влезть в яму может
быть лишь оплакано.

В прошлые века должник ввергался в яму, назван-
ную геенною — к чему влезать туда добровольно!
Так закончим о жизненности сроков и зеркал бу-
дущего.

Хочу видеть всех на местах — побольше сознания
подвига без ожидания личных выгод. Неужели ге-
роем называется воин, идущий в бой полный ожи-
дания награды?

В прошлые века Учителю Магомету пришлось обе-
щать воинам Ислама удовольствия в Раю, неуже-
ли Мне придется обещать сверкание Рубинов?

стр. 118

---

Надо идти без ожидания, иначе горько за поте-
рянное время вековой эволюции.

    19. Теперь закончим закон соизмеримости. Стро-
итель должен знать, как нагрузить столбы дома.
От несоизмеримости происходят — разрушения,
кощунство, ложь, предательство и все безобраз-
ные явления.

Разве может стоять здание, где блохе приписыва-
ют свойство гиганта; где кочергу ищут больше
Господа; где вихрь сравнивается с комариным по-
летом?

Условие Братства полная соизмеримость мысли и
выражения — это оплот правды красоты. Упраж-
няться в жизни легко без умолчания и преувели-
чения.

Пристально следим за сотрудниками, чтобы выра-
жение их соответствовало бы значению. Только
таким путем могут сотрудничать различные суще-
ства.

По красоте будет лучшее суждение, ибо некрасиво
сказать — «Я пущу гиганта в ларчик, или орел па-
рит, как курица.»

Как часто разрушаются лучшие аппараты несоиз-
меримостью, которой легко избежать при малом
внимании.

    20. Читая предложенные книги, найдете искры.
В один ларец сложите осколки почитания Май-

стр. 119

---

трейи. Как по лику земли заложены Мною оскол-
ки Единого камня. Новое чудо соберет народы,
Луч Наш изгонит сомнение.

Узы подвига подобны работе в лаборатории. Не
дрожит рука, отмеряя пробную жидкость, ибо зна-
ет исследователь, что пролитая капля может взор-
вать дом. Только вера и смелость держат руку ис-
следователя.

VIII.

    1. Луч Христа так же научен, как луч солнца, но
для толп простое нахождение предмета уже чудо.
Разве смена рас чудо? Разве приход Учителей чу-
до? Разве появление Христа чудо? Разве проро-
чествуют веками ранее о чуде? Чудо нарушает гар-
монию, между тем как события космические лишь
утверждают эволюцию.

Сны и видения тоже не чудеса, но нить жизни, но
именно сознание сущности предстоящего, прояв-
ленное настолько, чтоб не затронуть карму. Если
бы люди могли принять сны и сознание без пред-
рассудков, путь мог бы улучшиться.

Явление новых образов часто преломляется урод-
ливо. Зеркало либо умножает, либо втягивает, точ-
но поверхность дрожит от необычного давления.
Нужно осмотрительно относиться к так называе-

стр. 120

---

мым кошмарам. — Значение их может быть важ-
ное.

    2. Скажу очень важное. Канон выше — «Госпо-
дом твоим» — Основание нового мира. Прежде чи-
тали: «И возрадовался дух Мой о Боге Спасе мо-
ем,» теперь же скажете — «И возрадовался дух
мой о Боге Спасе твоем.» —

Торжественно Говорю — в этом спасение. «Гос-
подь твой живи!» Так скажете каждому и, обме-
нявшись Господом, пойдете к Единому.

Там, где можно увязнуть, там можно мягко сту-
пать, если без отрицания. Там, где можно задох-
нуться, там можно пройти, поминая — «Господа
твоего.» Там, где почитание материи, там лишь
ею можете пройти, но возвеличив земную материю
до Космоса. Главное, не надо только привязанно-
сти к земле.

Почему легенда о хождении Христа в ад? Учи-
тель обратился в низших слоях астрального мира
и сказал — «Почему мыслями о земле вечно себя
к земле привязывать?» И многие возмутились и
воспрянули выше.

Так найдите Господа каждого и возвеличьте Его.
Можно понять разумом, но важно в улыбке духа.
Когда самое трудное становится легким, как полет
птиц, сами камни соединяются в свод — и каждо-
му явится Христос-Каменщик.

стр. 121

---

Home

1  2  Дальше