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        197. On demandera : "Quel soin prenez-vous des communautés
établies ?" Considérons la plus récente. Que peut-on dire à l'occasion de
son anniversaire ? Personne ne s'en est retiré, pourtant les résultats
généraux sont faibles. La coopération par à-coups et par bonds, empêche
de comprendre la comesure. Une particule de poussière occupe davantage
l'attention qu'un rocher. Il y a manifestement un conflit de préséance. Il
vaut mieux, par conséquent, choisir un président temporaire. La question
de l'attraction de nouvelles personnes est plus grave. Vous ne savez pas
présenter l'Enseignement, et il n'existe aucune protection contre la
calomnie. Vous pouvez ouvrir à ceux qui frappent, mais il faut garder
l'épée de l'esprit toujours aiguisée. On peut regretter les collaborateurs
potentiels qui ont été perdus. Il faut travailler avec plus de constance, sinon
vous ajournerez les échéances. J'aimerais vous demander de vous
rapprocher. Créez-en l'opportunité. Ma Main est avec vous dans toute
action courageuse.

        198. Dans un passé récent, en accord avec le plan de Mon Ami, Nous
avons souvent visité des villes occidentales. En ces occasions, Nous fîmes
des rencontres fortuites, et l'on soupçonna quelque chose à Notre sujet. Les
requêtes les plus insistantes Nous furent adressées – sur les méthodes
psycho-mécaniques, ainsi que des renseignements sur les formules biochimiques
les plus précises. De plus, avec la suffisance occidentale, ces
gens ne se souciaient jamais de leur propre conscience, et ne cherchaient
pas à savoir s'ils possédaient les qualités physiques correspondantes. Il est
triste de constater que cette importunité ne s'accompagnait d'aucune
aspiration relative au bien-être social. Tel l'homme des cavernes qui se
dépêchait de rassembler, avec son bâton, des coquillages colorés pour sa
propriété exclusive, ces habitants de palais de pierre essayaient de
s'approprier des qualités qui leur étaient étrangères. De plus, l'homme des
cavernes se parait de ses coquillages, mais les "sommités" contemporaines,
présomptueuses, dégradaient la connaissance en ces bavardages qui
accompagnent le café des fins de repas, c'était un spectacle d'une honteuse
superficialité.
En accord avec le plan de Mon Ami, Nous eûmes assez de patience
pour passer du temps, même à échanger de la correspondance. Mais il était
impossible d'entraîner qui que ce soit dans un travail constructif.
Celui qui peut déposer sa conscience dans une petite bourse, avec des
piécettes de cuivre, s'en soucie le moins du monde. Est-il possible de ne
pas tenir compte de l'état de conscience, lorsque nous prenons contact avec
les plus subtiles énergies ? Certes, Nous n'ignorons pas les méthodes
scientifiques occidentales, mais Nous plaçons l'énergie psychique à la
base.
Après avoir établi la nécessité de l'énergie psychique, tant pour soimême
que pour tout protocole expérimental, Nous cherchons avant tout à
créer des conditions favorables pour l'accumuler.
Qui désire labourer doit avoir sa charrue. Qui souhaite parvenir à
quelque chose, doit connaître son arme. Les occidentaux ont voilé leur
conscience des pensées les plus pesantes, et la joie de la connaissance est
devenue presque indécente. La joie de la réalisation doit devenir la
prérogative du Monde Nouveau.

        199. On peut demander : "Comment se fait-il que Votre Communauté
réserve une place à part pour les anciennes structures et les vieux livres ?
Pourquoi ces antiquités ne pèsent-elles pas sur l'effort vers le futur ?" Il y a
deux raisons à cela : premièrement, la conscience propulsée ne regarde pas
en arrière ; deuxièmement, les structures furent créées et les objets
rassemblés uniquement en vue de la progression vers le futur. La
stratification des efforts vers le futur emplit toute l'existence de la
Communauté. Tout attirance vers des objets est submergée dans le courant
d'aspiration. Des piliers de basalte n'évoquent pas des événements passés,
mais par leur stabilité, affirment leur conformité au futur. Les livres ne
renvoient pas la pensée vers le passé, mais portent témoignage justement
pour l'avenir.
Le transfert de toute la conscience dans le futur affirme l'existence de
la Communauté. Je ne Me lasserai pas de répéter que la communauté doit
être acceptée en conscience. Aucune assurance extérieure ne réussit à
Nous convaincre. Indispensable est cette qualité de conscience qui, dans le
sommeil ou à l'état de veille, dit la même chose ; car aucune autre solution
n'est admissible, même sous forme de plaisanterie.
L'avenir de l'humanité, l'avenir du Cosmos – y a-t-il plus sacré ?
Pourtant ce sacré exultant ne se trouve pas dans un cadre doré, mais dans
la flèche de l'effort, dans la pointe du losange par où l'intégralité du carré
entre dans le futur.
Parmi les aérolithes, figure un métal qui possède la propriété de
condenser l'énergie électrique. Sa possession donne la possibilité de
recevoir de forts jaillissements d'étincelles, et même une flamme. Cette
flamme saturée doit enflammer la conscience, car elles se fortifient et
s'avivent l'une l'autre. Inutile d'acheter des feux d'artifice pour une pseudoillumination.
Mieux vaut un petit nombre que le mensonge au nom de
l'avenir de l'humanité.

        200. Communauté – Coopération – seul moyen rationnel de vivre
ensemble dont disposent les humains. La solitude est la solution au
problème de la vie en dehors de la communauté. Toutes les solutions
intermédiaires sont différents degrés de compromis voués à la dissolution.
Les gens parlent d'un pouvoir théocratique hérité – c'est une absurdité. Les
termes héritage et Théos sont incompatibles. Et qui définira le degré
Théos ? Seule la conscience de la coopération – la communauté – affirme
l'évolution du processus biologique.
Celui qui veut se consacrer à la communauté véritable agit en accord
avec les principes fondamentaux de l'Existence.
La communauté consciente exclut deux ennemis de la société :
l'inégalité et la transmission des biens par héritage. Toute inégalité conduit
à la tyrannie. L'héritage est un compromis, et introduit la corruption dans
les fondations. Sont nécessaires : clarté de la construction, circonspection
envers toute convention, et foi dans les enfants, symbole du progrès du
genre humain.
Ce n'est qu'à l'intérieur de la communauté que nous pouvons penser au
futur. Orientons la conscience vers le perfectionnement de toute vie, et la
lutte pour l'existence se transformera en conquête des possibilités.
Réfléchissez ainsi à la communauté.
Améliorez votre conscience.

        201. Même lorsque la conscience s'approfondit notablement, il peut y
avoir des heures difficiles. Il peut sembler que le lien avec l'Instructeur
n'existe pas, que Celui-ci n'existe pas, mais celui qui sait dit "Maya, retiretoi
! je connais mon lien avec l'Instructeur". Bien des choses peuvent
sembler des idées personnelles en dehors de l'Enseignement, celui qui sait
dira : "Maya, retire-toi ! je connais les fondations de l'Enseignement !". Il
peut sembler que l'on soit privé de tout collaborateur, tout en étant obligé
d'essayer de soulever le fardeau, celui qui sait dira : "Maya, retire-toi ! je
sais que de véritables collaborateurs sont disséminés sur la surface de la
terre !" La Maya de tous les âges sait à quel moment toucher le cerveau.
De la profondeur d'expériences antérieures, la Maya ramène un fil ténu
d'hésitations, couvre la réalité d'évidences et balaie le sillon des
accomplissements. Multicolore Maya, il est temps de te reconnaître, et de
dire avec une entière autorité : "Maya, disparais !"

        202. On accuse souvent la communauté de faire violence à la liberté
de l'individu. Cette accusation s'applique à tout compromis, mais pas à la
communauté. Dans une communauté consciente, il y a place pour chaque
tâche. Chacun peut choisir la sienne volontairement, car toutes sont
aiguisées par de nouveaux accomplissements. Le caractère fastidieux d'une
performance mécanique n'existe pas, car le travailleur est en même temps
un expérimentateur. Il connaît la portée du problème qui consiste à
perfectionner le travail sans perturber le rythme général.
Citons l'exemple de Notre Communauté. Notre Ami, le chimiste V.
désire s'occuper d'une nouvelle analyse de rayons – personne ne l'en
empêche. Notre Ami K. souhaite améliorer la radio en se servant de
nouvelles ondes lumineuses – personne ne le gêne. Notre Sœur P.
s'intéresse au problème social d'un pays voisin – personne n'interfère avec
elle. Notre Sœur U. s'occupe d'agriculture et introduit bien des adaptations
– personne ne la gêne. Sœur O. aime les plantes médicinales et les
questions d'éducation – personne ne la dérange. Frère H. a inventé un
métier à tisser remarquable, et travaille aussi à réorganiser des
communautés. Frère M. poursuit des recherches historiques. Notre
cordonnier écrit de remarquables traités de philosophie. Chacun trouve
délibérément le travail qui lui convient, et peut en changer à volonté.
Ainsi, sont nécessaires, à la fois, le désir de travailler et une conscience
ouverte, grâce auxquels tout labeur devient attrayant. Car on travaille pour
l'avenir, et chacun transporte sa meilleure pierre. Ici et maintenant, face
aux montagnes, Nous parlons en faveur du futur. Vous transmettrez ces
paroles aux habitants des vallées et, une fois de plus, ils se rappelleront
que la Communauté peut exister.

        203. Vous avez déjà entendu dire par des voyageurs dignes de
confiance, que les guides refusent de les conduire dans certaines
directions. Ils se laisseraient tuer plutôt que de vous conduire plus loin.
C'est ainsi, les guides ont reçu, de Nous, cette psychologie. Si, néanmoins
un voyageur imprudent va trop loin, un glissement de terrain de la
montagne se met à gronder devant lui. Si le voyageur surmonte cet
obstacle, une grêle de pierres l'emportera, car celui qui n'est pas le
bienvenu n'atteindra pas sa destination.

        204. S'entourer de secret est un signe de manque de connaissance. On
accuse parfois Notre Communauté de rester recluse et d'avoir peu
d'empressement à aider. Vous le savez vous-même, vous Nous avez vus en
divers endroits, et avez aperçu Nos agents.
Nos envois matériels n'ont pas été petits. Vous savez que Nos lettres
arrivent promptement et Nos messagers sans retard. Mentionnez ceci aux
jeunes amis.
Si un lien matériel est difficilement perceptible, il faut en rechercher la
cause dans le désaccord de la conscience. Si Nous ne Nous pressons pas
dans certains cas, cela signifie que Nous ne désirons rien gâcher par une
action prématurée. Nous ne gaspillons Jamais une intervention, là où
manque la volonté. Nous ne prononçons jamais un terme dont la
signification ne soit pas comprise. Nous Nous abstenons toujours de folles
dépenses d'énergie, car, par expérience, Nous connaissons le prix d'une
flèche d'énergie. N'en doutez pas, au-delà des limites de la matière
pondérable, nous sommes submergés dans l'interaction des énergies les
plus subtiles, et la dépense d'un simple grain de ces précieux trésors doit
être rationnelle. Pendant des siècles, Nous avons rempli Nos bibliothèques,
il ne serait que raisonnable de les préserver du feu. Certains symboles
contiennent deux spirales, de même qu'il est possible de s'élever par l'une,
il est aussi possible de s'enfoncer par l'autre. Qu'ils s'en souviennent, ceux
qui n'hésitent pas à dire : "Nous sommes déjà arrivés". Mais ceux qui
suspectent Notre Communauté d'inaction sont simplement mal informés.

        205. Nous n'avons pas besoin de Nicodèmes bien pensants, qui
viennent la nuit et se taisent le jour dans le Sanhédrin. Chacun doit garder
le secret qui lui a été confié. Il doit pourtant être prêt à dire un mot à Notre
sujet. De fermes propos peuvent étourdir les adversaires. Dites qu'il est
curieux de voir quelqu'un parler de ce qu'il ne connaît pas. S'ils parlent
contre les trésors cachés, rappelez que la mer est pleine de bouteilles
scellées. S'ils parlent contre la Communauté, répondez que celui qui
vénère le Christ, le Bouddha ou Moïse, n'ose pas se dresser contre la
Communauté du Bien. Le pire est de porter de fausses accusations, car, en
elles, se trouvent mensonge et médisance, trahison et ignorance. Dites :
"Puisque l'Instructeur existe, pourquoi ne pas utiliser Ses sages conseils ?
Vous n'en faites rien, car vous ne savez comment les recevoir. Hâtez-vous
de prendre conscience des Mahatmas, non dans l'histoire mais dans la vie ;
en attendant, gardez pour vous votre ignorance".

        206. Vraiment, la bataille a lieu contre l'évidence. La réalité n'est pas
l'évidence. L'apparence donnée par des signes extérieurs, ne représente pas
les faits. Les anciens enseignements du positivisme remplaçaient
l'authenticité par l'évidence, ils n'ont qu'une seule excuse : ils ne
disposaient ni de microscopes, ni de télescopes – ni vers le haut, ni vers le
bas. Mais l'esprit curieux ne s'intéresse pas à l'évidence conventionnelle : il
veut percevoir la réalité au sein des lois cosmiques. Il sait que la perle est
invisible dans les profondeurs, que des nuées peuvent dissimuler un vol
d'aigles.
Il n'y a pas longtemps, Nous parlions de défendre la réalité. Souvenezvous
que ce ne seront pas les illettrés qui seront furieux contre elle, mais
les petits "érudits" qui défendront violemment leur évidence myope. Ils
penseront que le monde enfermé dans leur horizon est le monde réel, et
que tout le reste, leur étant invisible, n'est qu'une fiction nuisible. Qu'y a-til
à la base de cette étroitesse misérable ? Sous un aspect différent, toujours
la même idée de propriété personnelle. Ceci est ma propre porcherie, tout
ce qui se trouve en dehors est donc inutile et pernicieux. C'est ce qui
m'apparaît, donc rien d'autre n'existe. La table bien connue de l'éléphant et
des sept aveugles est un exemple suffisant.
Vraiment, comme Nous le disons, la Communauté se bat pour la
réalité. Vous avez un autre genre d'alliés : ceux qui aspirent à la vérité,
pour qui l'évidence n'est rien d'autre qu'un verre malpropre. Si les
évidences chimiques et biologiques sont compliquées, alors le schéma des
structures de la vie et des actions est encore bien plus complexe. Sans
développement de conscience, nous demeurerons dans un mirage
permanent ; comme si, en catalepsie, nous étions tordus par une terreur
glacée.
Disparais Maya ! Nous voulons connaître, nous connaîtrons la réalité !

        207. N'encouragez pas les discussions cosmogoniques jusqu'à ce que
la conscience s'affermisse. Dans les écoles, pratiquez la conformité au but.
Fournissez à ceux qui vont vite l'opportunité d'avancer le plus rapidement
possible. Si un bateau rapide doit réduire sa voilure pour uniformiser une
formation, n'est-ce pas tuer des possibilités ? Savez-vous comment a été
obtenue l'harmonie dans l'effort de navigation du navire ? N'a-t-il pas été
construit pour résister au pire danger ? Comment l'utiliser pour convoyer
des légumes congelés ? Préservez toujours la possibilité d'une avancée
responsable. Dès la première année scolaire, qu'aucun pas lent n'handicape
le pas rapide. Que l'instituteur discerne clairement ceux qui sont capables
de progresser rapidement. Inutile de les féliciter, mais on devrait leur
dégager le chemin. Il faudrait créer des cours intermédiaires ; les rapides
pourraient monter ces échelons en courant. Ne leur cachez pas les
difficultés. Pour un certain type de conscience, tout mouvement vers
l'accomplissement est déjà une lumière et une joie.
On doit aussi compter sur l'instituteur pour déterminer rapidement la
direction de pensée d'un élève, parce qu'un équipement erroné est une
offense grave, les meilleurs travailleurs peuvent ainsi être perdus. Tout
programme inflexible est un cadavre intolérable sous le soleil de la
connaissance. Aussi rapidement que possible, il faut stabiliser l'école en
examinant la conscience de l'enseignant. Créez pour lui les meilleures
conditions qui lui permettront de se sentir responsable de la conscience des
travailleurs de la communauté.
Ce sera une faute inexcusable si les écoles de l'avenir, comme celles
où ont été estropiées les dernières générations, rappellent les abattoirs.
Fanatisme et interdictions sont remplacés par les possibilités.
Introduisez l'étude des travaux manuels, donnez la liberté de choisir, et
exigez un travail de qualité. Pour cela, chaque enseignant doit savoir ce
que signifie la qualité.

        208. Il est souhaitable de rassembler largement de jeunes
collaborateurs. L'Instructeur préfère voir une recherche intense plutôt que
des bavardages superficiels. L'obscurité recouvre ceux qui ont peur ; ils
remarquent moins le mal réel qu'un nouveau cheveu sur la tête du voisin.
Est-il possible de penser à la communauté lorsqu'on s'affaire à jacasser ?
La difficulté est moindre si nous savons que les soldats de la calomnie
peuvent être retenus hors les murs des cités nouvelles.
Que les calomniateurs dressent la liste de tout ce qu'ils ont calomnié.
Ne sera-t-elle pas la liste des découvertes de l'évolution humaine ? La
calomnie n'a aucune influence sur le résultat de l'évolution. Mais elle
dévore le combustible vital, et, du point de vue de la conformité, doit être
détruite. Une absurde parole offensante ne s'accompagne que rarement
d'une pensée précise ; par nature, la diffamation s'apparente à tout ce qui se
cache dans les ténèbres, la pensée la transporte sans bruit comme une
chouette en vol.
Quelqu'un demande pourquoi prêter tant d'attention à la calomnie. Le
questionneur ne sait pas ce qu'est l'économie d'énergie.
Il est inutile de s'affliger que la route soit encombrée de détritus, mais
malheur à qui répand les ordures !

        209. Vous avez déjà vu comment J'interrogeais un nouveau venu.
Selon les réponses, il était possible de se former une opinion sur lui.
Chacun d'entre vous sera obligé d'enseigner à ceux qui viendront vers
vous. S'ils commencent par une question, répondez par une question de
votre cru. Vous savez combien la qualité d'une question oriente la question
suivante. Il est inadmissible de laisser l'inexactitude se faufiler dans
l'essence d'une question. Souvent cette première impression reste comme
une tache de graisse sur une courtepointe, elle devient indélébile. Un
moment viendra où vous insisterez avec ténacité sur les questions émises
par votre interlocuteur. Mais la première doit venir de vous. En premier
lieu, demandez-lui ce qui l'a attiré vers vous. Puis demandez-lui de vous
dire quand, pour la première fois, il a ressenti le manque de valeur de la
vie contemporaine ; laissez-le alors vous décrire comment la première
conception de l'Instructeur a surgi dans sa conscience. Laissez-le expliquer
ce qu'il entend par accomplissement. Perçoit-il la différence entre évidence
et réalité ? Peut-il réaliser la communauté en conscience ? Il faut ainsi
parvenir à découvrir les mauvaises herbes des désirs et des rêves. N'ayez
pas peur de paraître sévère ; certainement, des coussins doux et froissés
sont bien pires. La sévérité produira des racines et, s'il s'y ajoute une pointe
d'intensité, alors le pont se manifestera.
Vous devez exclure toutes questions relatives à la vie familiale
antérieure. Par une seule question de ce genre, il est possible de sombrer
dans la banalité, alors qu'il faut préserver, par tous les moyens, l'insolite de
la réalité. La réalité prépare le sentier en un brillant éclair.

        210. Notre Communauté ne peut être accusée de scolastique. Les
débutants seront plutôt abasourdis par l'intensité du tempo, et par une
apparente soudaineté. La vie elle-même donne de l'agilité à la
Communauté. De nouvelles combinaisons sont engendrées et requièrent un
départ immédiat ou un retour hâtif.
Vous avez lu, dans Nos anciennes lettres, combien Notre pronostic
d'événements sociaux s'est avéré juste. Aujourd'hui même, l'état de
conscience du monde se trouve confirmé. La sensibilité de Nos
instruments nous permet de décrypter les ondes des pensées irréfléchies du
monde, exactement comme dans une salle de rédaction.
C'est une erreur d'imaginer Notre Communauté assise à l'ombre,
chantant les louanges d'un Créateur invisible. Toute construction doit
s'édifier en fonction des caractéristiques de l'étape évolutive. Nous
réalisons quel rythme tendu requiert le présent.
Qui cherche un ordre harmonieux dans le travail peut venir à Nous. Il
peut venir, s'il trouve le chemin.

        211. La gratitude sert d'écrin à la justice. la communauté doit
connaître l'essence de la gratitude. Toute action conforme au but ne se
réduit pas à néant, mais s'accompagne de gratitude. L'essence de celle-ci
rejoindra la plus parfaite harmonie de conscience.
La coopération ne naît pas d'un examen formel. Il n'est possible
d'approcher le cœur de la Communauté que par l'action et la détermination.
Enseignez à ne pas laisser échapper les possibilités. Si détermination et
action conduisent à la gratitude, imprudence et négligence créent un
obstacle difficile à surmonter. Le collaborateur qui néglige l'action par
immobilisme, est laissé à son propre sort. Ce n'est pas là une punition,
mais un moyen pratique de lui démontrer son échec. Il est vrai que l'on ne
reconnaît son propre échec que rarement, alors se présente un petit
exercice indépendant : quelque chose qui va mal, qui grince et ne démarre
pas. Ne soupçonnez pas des mesures magiques ; l'attention de la
Communauté s'est simplement envolée temporairement, et les échasses de
l'inexpérience oscillent dans le vent. De toute façon, la réaction de la
collectivité, que représente la Communauté, sera une influence puissante,
et sans cette concentration, il est difficile à qui que ce soit de continuer, si,
une fois seulement, il a déjà foulé le sentier du bien de la Communauté.
Il est de la nature même de l'humanité d'écouter chaque bribe
d'information relative à la Communauté. Certains pourront tenter de dire
que la communauté est impossible, mais personne n'ose affirmer qu'elle
pourrait nuire. Nous invitons à l'absolu, Nous proposons des actions
incontestables, Nous souhaitons voir volonté et indépendance. Aucun
doute ne doit pénétrer la conscience des travailleurs. Nous avons amassé
de grandes connaissances, et Nous les utilisons, non pour le soi, mais pour
la Vérité. Le grossier "Je" a déjà été remplacé par le "Nous" créateur.
Présentez, réalisez, la Communauté comme source bouillonnante de
possibilités !

        212. Celui qui affirme la Communauté, contribue à accélérer
l'évolution planétaire. Toute pétrification, toute immobilité sont un retour
aux formes primitives.
Prêtez attention à l'histoire du passé, vous percevrez que le progrès
s'effectue nettement par bonds, vous verrez graphiquement que ces
secousses coïncident avec les apparitions de l'idée de communauté – de
coopération. Des états despotiques ont été renversés, des réalisations
scientifiques ont été obtenues, de nouvelles manières de travailler ont
surgi, une audace bienfaisante s'est déployée lorsqu'a été brandie la
bannière de la coopération.
Si l'humanité avait pensé plus souvent à coopérer, il y a bien
longtemps déjà qu'elle aurait saisi la compréhension universelle du Bien
Commun.

        213. Dites aux contemplateurs hypocrites, que si la contemplation est
une tension d'énergie, et une accumulation précédant un bond, alors le
"Lion" ordonne une telle action. Mais si la contemplation est indolence et
indifférence, il est impossible de présenter ce passe-temps honteux pour un
grand Commandement.
Il faut retirer bien des débris du sentier, et examiner tout ce qui s'y est
incrusté. Nous nous sommes habitué à prendre des souches d'arbres
occasionnelles comme poteaux indicateurs, mais en tant que dignes
membres d'une société rationnelle, nous sommes tous responsables de
chaque sotte survivance. Il ne faudrait pas se considérer victime de la
bêtise générale.
On ne devrait pas se donner raison en supposant qu'un autre est en
faute. Il serait préférable, posément, de mettre en ordre ses propres
sentiments. Il serait préférable, sans sourire tors, de considérer qu'il est
possible de se réformer dès aujourd'hui, et d'examiner la qualité de
chacune de nos actions. Il faut, pour cela, commencer par vérifier les
choses les plus banales. As-tu dormi trop longtemps ? Comment as-tu
parlé à ton entourage ? As-tu indiqué de faux délais ? As-tu manqué
d'empressement à servir le Bien Commun ? Interroge-toi ainsi, sans
hypocrisie.

        214. Examiner ses propres actions aide à observer clairement le
comportement des autres. Vous savez à quel point Nous Nous opposons
aux préjugés et aux survivances. Vraiment, en partant de ce point de vue,
Nous vous conseillons d'examiner prudemment les coutumes étranges.
Bien souvent leur base repose sur une connaissance mûrie, et bien qu'en
réalistes, nous devions balayer tous les alluvions, il serait injustifiable de
détruire cette base rationnelle.
Si un architecte voit une ferme fondation, il l'utilise pour une nouvelle
construction. Une économie mondiale des ressources est nécessaire. Le
luxe de la destruction a disparu dans les pages de l'histoire. Le monde n'a
pas besoin de nouveaux éléments, mais de nouvelles combinaisons. Le
sentier du nouveau conquérant est illuminé, non par la lueur rougeoyante
des incendies, mais par les étincelles de l'énergie ré-attirée. Les courants
des possibilités s'unifient de manière inséparable. Il est très dangereux de
perturber le courant d'énergie. Nous avons parlé de prudence, non
seulement pour économiser l'énergie, mais aussi pour éviter le danger. Il
est facile de couper un conduit souterrain et de priver toute une ville de
lumière. On pourrait facilement détruire une institution utile et amener
pour longtemps une confusion nuisible. C'est pourquoi, Nous
recommandons une prudence résolue, et déplorons le luxe de la
destruction.

        215. Les rayons de soleil dessèchent et détruisent, mais la lumière
régénère. Il faut imprégner, et non donner un coup violent. Les
constructeurs devraient savoir imprégner l'atmosphère. Le gage de la
réussite se trouve dans cette imprégnation de l'atmosphère qui régénère
tout ce qui existe.
Il faut ainsi construire de telle manière que tout le passé se conforme à
l'avenir.
Tout ce qui est erroné et fortuit est détruit, le fil de la connaissance
doit rester inviolé. Ce n'est pas une concession au passé, c'est le courant de
l'éternité.
Si les hommes apprenaient à percevoir la vague de "Santana", ils
pourraient capter la conscience du Cosmos.
Lorsqu'un voyageur se tient sur un sommet, n'a-t-il pas l'impression
que son corps s'élève, comme s'il unifiait les mondes ? Vraiment, ce n'est
pas la séparation d'avec la terre, mais la capacité d'unifier et sa maîtrise qui
font de l'homme un créateur.
Un enseignement aliéné insiste sur l'asservissement, mais la
communauté est si imprégnée de possibilités, que la Hiérarchie-Une sera la
voie d'accès à la connaissance. Nul ne désigne le Hiérarch, mais ceux qui
écoutent et réalisent, reconnaissent cette voie. L'Instructeur sera
naturellement le guide.
En Asie, le concept d'Instructeur est en plein accord avec la Loi. De
par le Pacte du Bouddha, chaque futur Instructeur est spécialement vénéré.
En cette révélation des possibilités, réside toute la garantie du futur.
L'imprégnation de l'atmosphère suscitera le dénouement mondial.

        216. Méfiez-vous de ceux qui n'ont pas le temps. Etre faussement
occupé indique surtout de la maladresse dans l'emploi du trésor du temps
et de l'espace ; de telles personnes ne peuvent exécuter que des travaux
primaires. Il est impossible de les inciter à construire. Nous avons déjà
parlé des falsificateurs de délais, qui volent le temps des autres ; parlons
maintenant des désœuvrés, des pitoyables nullités qui encombrent le
chemin de la vie. Ils sont aussi occupés qu'une boîte à poivre ; ils
manifestent toujours de l'acrimonie envers le travail ; ils sont aussi bouffis
que des dindons ; par leur fumée, ils sont responsables de beaucoup de
puanteur ; ils sèment la confusion dans leur travail. Ils inventent cent
prétextes pour combler les fissures d'un travail gâché. Ils ne peuvent
trouver une heure pour le plus urgent. Dans leur stupidité, ils sont prêts à
devenir arrogants, et à refuser ce qui est, pour eux, le plus essentiel. Ils
sont aussi improductifs que les voleurs du temps d'autrui. On doit les
exclure des nouvelles structures. Le transport des briques peut leur être
laissé.
Nous connaissons beaucoup de travailleurs qui trouvent une heure
pour le plus important, il ne leur semble pas qu'ils soient trop occupés.
Quiconque ne marchande pas son travail recevra en abondance. Cette
maîtrise du labeur est indispensable à l'expansion de conscience. Qu'est-ce
qui pourrait remplacer la joie de l'expansion de conscience ? Dans Nos
écrits hindous, vous avez rencontré le terme de "jeu" appliqué aux
concepts cosmiques. Le jeu de la Grande Mère du Monde n'est-il pas
visible pour la conscience illuminée ? Et le drame du sang ne se
transforme-t-il pas à la lumière de la matière rayonnante ? Pour le jeu
rayonnant cependant, il faut avoir une heure disponible.

        217. Il y a deux genres de scepticisme : l'un, bienveillant, habite celui
qui cherche une confirmation ; l'autre, pusillanime, que manifeste le
propriétaire résistant aux innovations. Le deuxième est habituel dans les
milieux pauvrement éduqués. N'entamez pas une discussion avec des gens
de cette sorte. Proposez-leur de lire et de compléter leur éducation. La
première catégorie de sceptiques Nous est très agréable, d'utiles
collaborateurs se recrutent dans ses rangs. En effet, ils sont habituellement
plus cultivés, et leurs expériences antérieures sont plus riches. Ils peuvent
ainsi comparer plus aisément des éléments appartenant à divers domaines
de connaissance. En fait, ils sont déjà prêts à accepter la communauté, et
pour eux, les comparaisons ne seront que l'ablation d'une cataracte
temporaire.
En réalistes, Nous connaissons la réalité et Nous Nous réjouissons
lorsque quelqu'un cherche le chemin de cette réalité. Celle-ci ne permet
pas d'attacher de l'importance à l'ignorance. La neige emportée par le soleil
de printemps ne retient pas l'attention, mais, si elle crée un marécage, nous
dressons notre camp en un lieu plus élevé.

        218. Un certain état de matière compose l'être humain, appelant à la
vie une individualisation consciente, et dès lors, commence le conflit avec
la communauté. Lorsque, comme on dit, la bête en l'homme s'éveille, à ce
moment précis l'individualisation, sans être nullement nourrie par la
conscience, se transforme en un cruel égoïsme. Puis commence une
campagne contre l'illumination et la coopération. Un tel égoïsme ne
devient pas une noble réalisation de la personnalité, il retourne à l'état
animal, tout en perdant les valeurs sociales des animaux. Un tel homme est
pire qu'une bête. Est-il possible de construire une communauté avec ces
gens pareils à des bêtes, sans langage commun ? Les constructeurs doivent
alors réexaminer les fondements de l'individualité humaine. Chaque
structure, chaque programme conventionnel, doit être vérifié ; et seuls des
gens courageux, qui se démarquent des entraves des conventions, peuvent
procéder à cet examen. Il est ainsi nécessaire de sauvegarder
l'accomplissement de la personnalité humaine.
Vous trouverez des conquérants de la bête, mais cherchez-les en
dehors des anciennes formules. Si votre environnement vous incite à
utiliser un mode de pensée dépassé, il vaudra mieux pour vous brûler ce
milieu, plutôt que d'en devenir les serviteurs.
Nous avons connu de tels constructeurs, assis dans de vieux fauteuils ;
Nous avons vu de tels prophètes avec des carnets de chèques, et des
meneurs d'hommes bruyants à des banquets. Aucune vieille muraille, ni
même le sanctuaire d'une banque, ne renforcera la conscience de la
communauté. Si un membre d'une communauté rêve de ressembler à un
capitaliste, même en apparence, cela signifie que les fondements de sa
communauté sont pourris.
Détruisez l'homme-animal. Les êtres humains à queue et les centaures
n'entrent pas dans l'évolution. Une active réalisation de la communauté est
nécessaire.

        219. Toute contrainte est condamnée. L'esclavage forcé, le mariage
forcé, le travail forcé incitent à la révolte et à la condamnation. Mais de
toutes les formes de contrainte, la plus coupable et la plus dangereuse est
la communauté forcée. Toute contrainte est vouée à la réaction, et la pire
forme de contrainte est vouée à la pire réaction.
Pourtant, la communauté est décrétée – cela signifie que les éléments
dépourvus du concept de communauté, doivent être convaincus de son
immuabilité. Les mots ne persuadent pas ? Toutefois, ce ne sont pas les
mots, mais la pensée qui convainc et régénère la conscience. La pensée ne
peut être aiguisée que par l'énergie psychique. Le développement de cette
énergie sera un moyen d'action pour les constructeurs de la communauté.
S'ils sont eux-mêmes convaincus de l'immuabilité de la communauté, nul
ne pourra les empêcher d'émettre de puissantes pensées dans le but de
convaincre les opposants.
Il faut comprendre l'importance de l'énergie psychique dans la proche
évolution, et en étudier scientifiquement les manifestations. Il est inutile de
l'éprouver par des tours spectaculaires. C'est avec sollicitude et pleine
responsabilité que l'on devrait aborder la découverte du trésor de
l'humanité. Il n'y a pas beaucoup de temps pour changer bien des
opposants en d'utiles collaborateurs. Certes, si vous les abordez avec des
menaces effrayantes, cela manquera de finesse, et sera indigne de
véritables membres de la communauté.
La pensée lumineuse, qui conquiert tout, se conformera pleinement à
la venue de l'Ere Nouvelle de coopération.
Pensez-vous que ce qui précède soit une utopie ? Alors, prenez contact
avec Nous et soyez convaincus de la manière dont la pensée humaine
consciente opère !

        220. Lorsque Nous parlons de la beauté de l'évolution à venir, on
Nous traite d'optimistes utopiques. Lorsque Nous parlons des terreurs de la
vie contemporaine, on Nous traite de pessimistes visionnaires. Nous ne
pouvons être ni des optimistes ni des pessimistes. Nous sommes des
réalistes – des affirmateurs de faits.
Vous pouvez imaginer le nombre de gens qui s'efforcent d'atteindre
Notre Communauté. Tant de témoignages, tant d'attitudes approbatrices,
mais seule la réalité sert de base aux jugements. Agissez ainsi pour fonder
de nouvelles communautés. Veillez à ce que les liens de famille n'aient
aucune importance.
Veillez à examiner sérieusement amitiés et inimitiés antérieures ;
qu'aucun témoignage n'influence une résolution – examen personnel, mise
à l'épreuve personnelle, responsabilité personnelle. Je vous conseille de
commencer la mise à l'épreuve en proposant du repos et non du travail.
Celui qui est content de ne rien faire n'est pas de vos collaborateurs. Vous
pouvez demander si les services du nouveau venu sont reconnus par une
humanité ingrate. Qui se plaint n'est pas de vos collaborateurs. Vous
pouvez demander s'il est lui-même responsable du passé, ou si ce sont les
autres. Votre collaborateur ne rejettera pas sur d'autres la responsabilité de
son passé. De plus, observez si, laissé seul, il ne change pas les objets de
place. L'homme imprégné de l'importance de ce qui se trouve autour de
lui, ne perturbe pas un processus qui lui est inconnu. Celui qui connaît
quelque peu l'essence des objets fait preuve d'égard pour votre
aménagement. Veillez avec une acuité particulière à ceux qui restent
silencieux.
On sait peut-être, qu'à présent, beaucoup sont prêts à accepter la
communauté, et beaucoup peuvent cultiver leur énergie psychique. Soyez
capables de leur indiquer, qu'avant tout, ils devraient apprendre à en
reconnaître la présence. On ne peut cultiver et augmenter que ce que l'on a
perçu.
Ceux qui désirent tester leur énergie psychique, sans en ressentir la
présence, se trompent. Ce n'est pas réaliste.

        221. Lorsque Nous parlons de transformer l'énergie psychique en arme
consciente, on peut demander par où commencer. Il faut commencer par
en réaliser la présence ; pour y parvenir partons d'un des concepts les plus
fondamentaux. On l'a parfois improprement appeler foi, il vaut mieux
l'appeler confiance. La foi correspond à l'auto-hypnose ; la confiance
s'accorde à l'auto-analyse. La foi est indéfinie en essence ; la confiance
renforce l'infaillibilité. Nous suivons le chemin de l'infaillibilité. Connaître
la puissance de l'appareil humain n'est pas superstition. Il suffirait de
réfléchir au processus de la pensée, ou d'un réflexe ou même de la
digestion. On pourrait très aisément remarquer l'action des centres
nerveux, cependant, quelque chose unifie consciemment leur activité, sans
passer par la sphère de l'intellect. Cet organe a été appelé l'esprit, mais à
nouveau, cette définition n'est pas claire, puisque l'effort ne s'y trouve pas
inclus.
Le grand "Aum" est de l'énergie psychique nourrie de prana. On peut
le considérer comme un organe physique, car il est sujet à variations. La
perception de cet organe, qui relie tout, doit remplir de joie tout membre
de la communauté. Une telle coopération donne une dimension universelle
à la pensée. Cette réalisation laisse entrevoir la possibilité de maîtriser
l'énergie psychique.
L'affirmation aidera le désir à mettre en action l'organe découvert. Par
la prise de conscience de la responsabilité, le désir conduira à découvrir
l'Instructeur. Tout tient à la qualité et à l'ampleur de conscience.
J'ai dit : "C'est possible", Je n'ai jamais interdit. Si vous cherchez le
plus proche corrélatif de l'énergie psychique, vous verrez que c'est l'action.

        222. Même lors d'un repas, les gens hésitent devant des couverts
inhabituels. Ce serait une erreur irréparable d'envoyer une pensée sans
prendre en considération la qualité du destinataire. Il y a bien longtemps
qu'est apparue la nécessité d'un langage intelligible à chaque auditeur,
mais, dans la vie, ce n'est que rarement appliqué.
Pour convaincre en appliquant l'énergie psychique, il faudrait
employer le langage même de celui que l'on cherche à persuader. Bien des
fois, vous auriez pu vous rendre compte que le langage de l'Instructeur se
conformait au mode d'expression des disciples. On en a conçu des
soupçons absurdes de contrefaçon, car, il a paru étrange à certains, que des
expressions caractéristiques du disciple figurent dans le discours de
l'Instructeur. Peu ont réfléchi au fait que l'assimilation était rendue plus
facile de cette manière. Il faut aussi comprendre que, durant un travail
conjoint, les modalités d'expression s'élargissent – le hiéroglyphe de la
compréhension s'approfondit. Les ignorants continuent de médire en
parlant de contrefaçon, ils ne souhaitent pas s'observer, et se souvenir de
leur différence d'expression, quand ils ont affaire à des personnes
différentes. Nous élargissons purement et simplement ce principe. Nous
proposons d'adopter le langage de l'auditeur, dans toutes ses
caractéristiques. Cela ne Nous peine nullement si des esprits moyens Nous
accusent ; tout ce que Nous recherchons, c'est un bon résultat. Même si
vous devez utiliser l'expression la plus étrange pour sauver d'un danger,
vous n'attendez pas pour le faire. Cette disposition d'esprit est
indispensable pour perfectionner la transmission de pensée.
Surtout, vous devez mettre à l'épreuve votre ingéniosité et votre
souplesse dans les plus diverses circonstances. L'aisance dans les modes de
formulation donnera des ailes à votre pensée. Vous pouvez commencer par
l'expression la plus caractéristique de votre auditeur. L'expression
familière s'imposera facilement à la conscience, mais pour ce faire, il
faudrait observer avec sympathie chaque trait caractéristique. Il faut avoir
un millier d'yeux !

        223. Les méthodes de transmission de pensée diffèrent en Occident et
en Orient. Pour la suggestion, l'Occident a essayé d'appliquer une action
directe agressive ; le toucher, la fixation par le regard, un ordre chuchoté à
voix haute qui, dans leur nature primitive, évoquent les conjurateurs
inférieurs du sud de l'Inde. Au mieux, un tel ordre se distingue par sa
brièveté temporaire et, habituellement, n'implique la conscience que dans
une seule action définie. L'Orient, avant tout, cherche un contact intérieur
avec l'état de conscience, qui permet à celle-ci de s'imprégner plus
fermement et plus durablement. L'Occidental cherche à transpercer par la
fixité de son regard, mais l'Oriental, en envoyant une pensée, n'emploiera
pas, en fait, le regard, car cela aurait pour effet de diminuer l'acuité de
l'ordre. En fait, les yeux de l'émetteur seront ouverts, mais il se formera
une représentation de son correspondant et, dans cette image mentale, il
pourra plus totalement, infuser son essence. Aucune tension ne renforcera
l'effet, seules l'immuabilité de conscience et la justesse de ton du son
psychique. Un rocher se fend sous l'effet d'une détonation, pas seulement
sous l'effet d'un coup. Il est facile de vaincre la pire difficulté si la
conscience est adéquate, et le calme non perturbé. Le problème vient du
fait que les hommes prennent le calme pour de l'inaction.
Action – énergie – lumière !

        224. Il a été répété encore et encore – sachez trouver la Joie dans le
labeur éternel, dans la vigilance éternelle. Vous avez entendu de la
musique et des chants dans Notre Communauté. Ils doivent être considérés
comme faisant partie du travail. D'ordinaire, sous l'influence des sons, les
hommes tombent dans l'inaction psychique et sont même incapables de
créer des formes. C'est le résultat de l'habitude de considérer le repos
comme une torpeur. On peut s'entraîner à se servir de l'art comme d'une
condensation de forces. Une œuvre de beauté non seulement accroît
l'activité, mais aussi aiguise les forces. Il faudrait accepter ce fait en toute
conscience et apprendre à se servir des émanations de créativité.
La structure d'une communauté pourrait-elle se concevoir sans
cristaux de son et de couleur ? En vérité, ce serait un trou de taupe ! Les
porteurs de son et de couleur doivent amener leur vase à la communauté
sans le renverser. Connaissance et créativité seront l'Amrita de la
Communauté.
Il est impossible de se rassasier de connaissance ; incalculables sont
les pousses de la créativité. Dans cet infini, réside le stimulant du labeur
éternel. Le travailleur peut s'en imprégner, et la veille devient, pour lui, la
joie d'une vigilance consciente. Notre être palpite dans des spirales de
lumière, et la lumière carillonne.
En vérité, la créativité imprègne tout le travail, et quelques étincelles
du grand "Aum" dirigent le courant de vie. Cette manifestation du pouvoir
créateur forme les nœuds de l'évolution, auxquels se noue le fil de la Mère
du Monde, fixé dans le labeur d'une action éternelle.
Il n'est pas nécessaire de sourire de Notre langage symbolique
oriental, les symboles incarnent une description complexe des propriétés
de la matière. Nous ne voyons aucune utilité à abroger un hiéroglyphe
bref, intelligible à des centaines de millions de gens ; d'autant que ces
signes concis sont beaux. Et vous, occidentaux, avez aussi le droit de créer
de la beauté avec ce qui n'en finit pas.
Couleur et son seront l'Amrita de la Communauté. La connaissance se
manifestera en une éternité de labeur. Le grand "Aum", s'entoure d'action.

        225. L'identité des lois fondamentales facilite l'étude de l'énergie
psychique. Tout comme les situations extérieures physiques, les conditions
psychiques sont soumises au processus analogue de formations et d'effets.
Prenons l'exemple le plus simple, un homme va dans le sens du vent ou du
courant, il économise beaucoup d'énergie. Lorsqu'un homme entre dans le
juste courant de l'évolution, il franchit les obstacles avec une facilité
miraculeuse. Le tout est simplement de déterminer judicieusement la
construction de l'évolution.
Aller dans le sens de l'évolution ne signifie nullement se laisser
entraîner à la suite de la majorité. L'histoire tout entière de l'humanité
montre que c'est la minorité qui a prévu l'évolution, et ceux-là ont puisé
quelque part la force de surmonter les obstacles.
"La transformation cosmique au contact de l'énergie psychique crée
les conditions d'un courant de réussite". Ainsi parlait le Bouddha. Il
indiquait la différence entre évidence et réalité. Son assimilation de
l'évidence à un mirage peut s'appliquer à tout discours contemporain.
Est-il possible de discerner le courant réel de l'évolution, si une
aveuglante évidence fait écran à la réalité, et si le préjugé règne en tant
qu'opinion établie ? Quand les hommes se rendront-ils compte du mirage
du préjugé ! Tout préjugé contient une attaque contre l'essence humaine.
Ce n'est pas de la morale, c'est un avertissement pratique. Quelle sorte
d'idée sur la communauté, des êtres pleins de parti pris peuvent-ils
concevoir ? Il est absurde de parler avec eux de libre élargissement de
conscience ; ils n'ont aucune conception de la liberté. Pourtant sans liberté,
le canal du courant du succès ne peut se découvrir.
Réfléchissez aux lois de l'énergie psychique.

        226. Lorsqu'un homme se trouve dans une communauté imparfaite,
dans sa consternation, il prend le parti de s'y opposer – c'est une erreur.
Celui qui comprend l'imperfection doit perfectionner. Que de nouvelles
communautés surgissent comme de nouvelles sources dans le désert.
Autour de chaque source, l'herbe tendre verdira et les ruisseaux s'uniront
finalement en seul courant. L'échec d'une communauté devra servir de
terrain pour de nouvelles structures communales. Concevez les possibilités
nouvelles.
Nous sommes des réalistes, et pouvons librement gérer l'espace. Le
grand Aum incite à l'action ! Nous demeurons conscients de nos nouveaux
emplacements avec ténacité, et, pour nous, il n'est pas de longs voyages.
Nous atteignons le sommet de la colline à travers les anneaux du serpent.
Nous avons sauvegardé notre provision d'énergie psychique, et rien ne
peut nous dissuader.
Un invité attendu, trouvant une porte verrouillée, ne s'en va pas, il fait
le tour de la maison, et en examine toutes les entrées.
Soyez capables de découvrir des possibilités dans l'imperfection !

        227. Une conscience morte est comme l'enveloppe d'une graine
perdue. Le concept de complète dissolution, autrement dit la mort, est en
rapport avec les produits de l'énergie psychique. On peut imaginer
l'atrophie de la conscience qui, ne se nourrissant pas d'effort, se désintègre
imperceptiblement dans le courant des énergies plus subtiles –
imperceptiblement et irrévocablement.
Les hommes parlent de la nécessité de nourrir le mental avec des
livres – ce ne sera là que manifestation extérieure. Car, sans aspiration, la
nourriture du mental sera de pure forme et stérile. L'effort doit venir de
l'intérieur, sans causes extérieures. Les obstacles de la vie ne peuvent pas
influer sur la qualité de l'aspiration. L'impulsion fondamentale, qui a fait
surgir l'espèce humaine de la cellule minérale, ne doit pas s'effondrer après
que la cellule de pierre soit montée sur des échasses. Ce qui doit suivre
ensuite est un dégoût envers tout ce qui fût, et un effort irrépressible doit
prendre sa place. En perdant l'aspiration, l'homme cesse d'être conscient.
Les moments de désintégration psychique se réfléchissent de manière
caractérisée dans le rayonnement physique. On voit comme des bouffées
de vapeur grise, qui sont entraînées vers le bas à partir du plexus solaire ;
ceci confirme le fait que nous avons affaire à une énergie – en bref, le
grand Aum s'est transformé en cendres. On voit déjà dans l'enfance,
comment l'aspiration est réduite en cendres.
Jardinier, viens et d'un sourire enlève la poussière du pétale. Un
sourire est comme l'aile du grand Aum. Jardinier, tu as choisi de soigner
les fleurs. La fleur de l'aube résonne dans la joie des sons de l'espace. Il est
possible de penser aux mondes lointains.

        228. Viendra le temps où Nous dirons à chaque travailleur : "Tu es des
Nôtres !". Le temps est venu où Nous réexaminerons les chemins et les
signes, en commençant par les inscriptions étoilées ; où Nous simplifierons
les langues et les expressions de pensée ; où Nous relirons les vers de
l'antiquité pour la dernière fois.
La vie a été divisée en périodes et en styles, payant tribut aux mesures
des jours imparfaits. Qui a disposé les constellations ? Qui a réparti les
dialectes ? Quelqu'un s'est-il souvenu de l'héritage de tous les peuples ? Le
style a déterminé les particularités de l'époque. Les entailles extérieures
forment un dessin et sont les marques mensongères des préjugés et des
conventions. Il est temps de discerner dans les héritages, le seul potentiel
intérieur. Les formes de cercueil sont bonnes pour les morts. C'est vrai, il
faudrait être attentif aux étapes de la culture, mais ne pas tenir compte des
zigzags de la mollesse. La pusillanimité enfermée dans une armure
embarrassante n'a pas conduit à une joie pan-humaine, mais la cornue d'un
modeste alchimiste a souvent été illuminée par le Bien Commun. Sans
superstition, nous devons examiner les jalons de la croissance de
l'humanité sous le signe de la communauté. Nous devons examiner
comment a grandi la victoire de la communauté, dans les feux stimulants
de la connaissance et de la beauté. La vraie connaissance, la vraie beauté
contiennent en elles la meilleure communauté.
Nous choisirons le meilleur, Nous affirmerons que celui qui connaît le
meilleur s'intègre à la communauté.

        229. Fermeté, calme, ingéniosité, rapidité – assurez-vous en auprès de
chacun de ceux qui professent de la dévotion envers la communauté.
Encore que le calme puisse apparaître pendant le sommeil, la fermeté dans
l'inaction, l'ingéniosité au moment des repas, et la rapidité dans l'obtention
de l'argent.
La communauté pratique une continuelle mise à l'épreuve. Les formes
de vie les plus nouvelles ne sont pas exclues des tests.
Vous savez que Nous Nous opposons aux épreuves scolaires
annoncées à l'avance. Nous ne sommes pas partisans d'annoncer à l'avance
les périodes de mise à l'épreuve. Ces acquisitions superficielles de
connaissance, et ces lignes de conduite hypocrites ne hâtent pas mais
retardent le développement. Je ne me souviens d'aucun personnage public
éminent dont l'éducation fut soumise à ces conditions hypocrites.
Commencez à construire la communauté comme un foyer de
connaissance et de beauté. Il n'y aura aucun critère de mesure
conventionnel dans cette maison. Chacun s'efforcera de connaître et
d'exprimer sa connaissance. Seule, une cognition incessante sera une aide ;
seul un travail acharné empêchera de retourner dans les sombres recoins.
Nous attendons ceux qui s'efforcent d'abandonner la vie ancienne. Rien
n'est pire que d'amener avec soi des miettes complètement desséchées. Ces
miettes éteignent la joie.
Le nouvel édifice doit s'implanter à l'écart des maisons d'habitation, de
manière à ce que les fonctions quotidiennes ne touchent pas le bâtiment où
se forge l'avenir de l'humanité. Nous sommes d'accord sur le fait que les
membres de la communauté n'attachent pas grande importance à la vie ; ils
confirment ainsi la continuité d'existence. Mais leur sollicitude doit
intensifier la qualité de conscience. Nous devons Nous répéter à propos de
conscience, parce que les hommes n'ont pas l'habitude de la percevoir.
La sentimentalité est souvent prise pour de la compassion, la colère
pour de l'indignation, et l'instinct de conservation pour du courage.
Vous devez comprendre l'aiguë nécessité de purifier vos propres
concepts, non seulement en pensée, mais aussi en action.

        230. Il semblerait qu'il ait été mis fin pour toujours à deux inventions
occidentales, le mysticisme et la métaphysique. Tout laboratoire
modérément équipé en dit assez sur les propriétés de la matière-une. Mais,
dès que les humains dépassent les limites de l'expérience d'hier, ils se
mettent à couvrir leur impuissance d'une nomenclature poussiéreuse,
indéfinie. Ils se dressent en opposants et déploient les épouvantails
"métaphysique" et "mysticisme" sur toutes les possibilités du jour naissant.
La métaphysique d'hier est devenue la connaissance scientifique d'un
homme moyennement cultivé. Le mysticisme s'est avéré un fait historique,
et les murs de la tombe en ont convaincu beaucoup plus, même ceux à la
conscience la plus large.
Nous demanderons ainsi : "Pourquoi le sceptique homme de la rue
file-t-il des légendes et tisse-t-il des mythes sans arrêt ?" Un millier
d'années suffit à polir un mythe des plus exquis, et un homme d'une
certaine importance sociale est loué sur une montagne de papiers. Des
sceptiques nouveaux-nés s'accrochent à l'ourlet de son manteau, et
persuadent leurs camarades d'introniser le nouvel habitant des cieux. Un
nouveau tailleur recoupe le manteau et le mythe naît. Nous ne parlons pas
de ces phénix seulement pour en sourire. Il faut enfin assimiler la notion de
réalité. Toute ignorance doit être découverte avec réalisme et rejetée de la
communauté. La construction collective de mythes n'est pas inhérente à la
communauté.
Avec Notre Communauté peuvent cheminer ceux qui saisissent la
réalité et le vrai matérialisme. Impossible d'imaginer un mystique ou un
métaphysicien dans Notre enceinte. Le métaphysicien, recevant un coup,
s'écrie : "Je suis frappé physiquement !" Le mystique, en apercevant l'éclat
de la vie, se frotte les yeux.
Pourquoi vis-tu ? Pour connaître et te perfectionner. Rien de brumeux
ne devrait te satisfaire.

        231. L'évidence est la réalité d'une poule. Vous ne pouvez approcher
la réalité que grâce au perfectionnement intensifié.
Le perfectionnement peut sembler un concept clérical, mais Nous
entendons ce terme comme l'amélioration d'un appareil réel. Améliorer
l'instrument dans sa totalité est digne de l'humanité.
Par la compréhension de l'instrument physique, les hommes doivent
s'efforcer d'améliorer les formes.

        232. Vous savez que les conditions propres à Notre Communauté ne
sont pas faciles, la participation à toutes les autres communautés aide à les
respecter. Bien des organismes sociaux ne prêtent aucune attention à la
constitution intérieure de leurs membres. Après avoir acquis Notre
discipline, vous ne pourriez pas accréditer une communauté, qui ne
respecterait pas certains signes extérieurs.
Nous permettons de mettre par écrit certaines de Nos communications,
non pour attirer reproches et opposition, mais pour affermir la conscience
de ceux qui, à un certain moment, ont entendu parler de Notre
Communauté – ayant eu écho d'un rêve irréalisé qui, quelque part, a été
concrétisé. Pendant les heures de la nuit, quelqu'un fut hanté par ces
pensées et, sur le champ, embellit la légende. A ceux-là, il faut transmettre
Nos Messages.
Le géographe peut être mis à l'aise, Nous occupons une place définie
sur terre. Le conspirateur peut se consoler ; Nous avons suffisamment de
collaborateurs, dans diverses parties du monde. Le membre de la
communauté insatisfait peut s'affermir en réalisant l'existence pratique de
Notre Communauté.
Vous avez rencontré dans différents pays Nos membres et Nos
collaborateurs, dans leur évidence physique. Nos discours n'ont rien
d'abstrait. Nous sommes à l'œuvre dans la grande ligne de l'évolution.
Chacun de ceux qui approchent Notre Communauté devient actif.
Travaillez pour affirmer les faits.

        233. Bien souvent, Nous avons parlé d'élargir la conscience et
d'acquérir de nombreuses qualités utiles. Comment donc cette croissance
s'accomplit-elle ? Il est difficile de percevoir la croissance d'un cheveu, il
est beaucoup plus difficile de détecter celle de la conscience. C'est une
erreur de croire possible de suivre cette croissance à la trace. Tandis qu'elle
se poursuit, l'appareil d'observation subit la même tension. Certes, ses
antennes cherchent toujours en avant. Il est impossible de perdre les
résultats obtenus tant que les facteurs dynamiques ne sont pas paralysés.
Ainsi, il n'est possible qu'à de rares carrefours, d'examiner ses
changements fondamentaux – c'est un don de l'évolution. On ne devrait
pas laisser le dynamisme se transformer en douloureux contrôle de soi.
C'est dans les actes et dans leurs résultats qu'est connue la juste direction.
Par conséquent, Nous préférons l'action même erronée, à l'inaction.

        234. Le monde a été coupé en deux. Connaissant l'imperfection de la
moitié des manifestations du nouveau, prévoyant les tours rusés de
l'ancien, Nous demeurons toujours en un monde imparfait et nouveau.
Nous savons tout, Nous évaluons tout. Vous avez une influence
personnelle ; on vient à vous avec la question : "Que penser ?" Répliquez
brièvement : "Avec le Monde Nouveau, rejetez toutes les opinions
limitées". Cherchez comment il est possible d'abandonner les vieilles
habitudes. Efforcez-vous d'accepter le plein calice.
Ce ne sont pas les mots, mais l'imprégnation de l'espace qui vous
propulse en un commandement immuable. L'élimination de la peur vous
aidera en une heure difficile. Il est particulièrement difficile de vaincre la
conscience de la solitude. Dans de sages récits, il est souvent mentionné
une bataille solitaire. Le guerrier – c'est aussi l'éclaireur, c'est aussi le
conseiller, c'est aussi le décideur, c'est aussi le héros. Notez que ce dernier
mot a été à peu près éliminé du vocabulaire du vieux monde. Le héros
devient irrecevable dans la vie de cœurs mesquins. Comme un étranger, il
aurait honte au milieu de la prospérité. Apprenez à être là où se trouvent
les héros. Le monde sera ébranlé par la réalité de l'héroïsme.
Aujourd'hui, on peut parler de héros plutôt que de mécanique. Laissez
les enfants se donner des noms de héros et s'attribuer les qualités de
personnages remarquables. Que leur soient donnés à lire de purs récits, où
les visages du travail et de la volonté seront décrits sans aucun masque
doucereux. Même à des fins thérapeutiques, ce vaillant appel de vie est
irremplaçable.
Un tel matériel doit être fourni sans retard. Pour cela, protégez ceux
qui donnent ; ils sont peu nombreux. Leur neutralisation ne se justifie pas.
A nouveau, quelqu'un peut dire qu'il n'y a là rien de neuf, mais lui-même
ne sait même pas appliquer le remède.
L'ingéniosité est nécessaire, non dans son bonnet, mais dans le
cerveau. Le Monde Nouveau a vénéré les Instructeurs, et Ils seront avec
lui, proportionnellement à sa conscience.

        235. Prenons quelques concepts enfantins. Quoi de neuf ? Rien. Il n'y
a qu'une nouvelle réalisation des propriétés de la matière, nouvelle pour le
niveau mental contemporain. Il faut comprendre que les véritables
affirmations ne s'établissent pas dans un isolement autonome, mais se
suivent en une réelle continuité. Une réalisation ne se renforce que dans
l'affirmation intrépide de la succession. Cette considération paraît assez
simple pour les enfants, et elle contient la puissance de la solidarité.
Pourtant, la solidarité organisée n'est pas encore mise en œuvre. On essaye
souvent de limiter une manifestation, ce qui cause un tort évident. Tout
démembrement est comme un coup de hache Sur un organisme vivant.
Entretenez la solidarité, presque oubliée sur terre. Il vaut mieux
commettre une erreur dans l'ordre de succession que de casser et
démembrer.

        236. Il se peut que l'on demande que faire des traîtres. Les menteurs et
les paresseux sont faciles à exclure, il est en revanche impossible de ne pas
éliminer la trahison.
Nous pouvons citer un cas où l'un de Nos collaborateurs admit une
trahison. La sentinelle de garde dit :
"Soyez votre propre juge". Comme s'il ne s'était rien passé, le traître
ricana et continua à vivre. Un an après, ne trouvant plus le sommeil, il
attendait la mort en la craignant. La peur de la mort est l'auto-jugement le
plus pesant. Elle freine le développement et jalouse ceux qui se réjouissent
d'un changement de vie. La peur de la mort est une terreur indescriptible ;
ce n'est pas un éperon incitant à voler, c'est une paralysie glaçante. On peut
dire au traître potentiel : "Prends garde à la peur de la mort".
Nous voyons comment la structure de la communauté dissipe les
attributs de la mort ; comment le processus même de la traversée devient
généralement imperceptible. Comment les cimetières sont détruits et les
prisons supprimées. La prison n'est-elle pas la sœur du cimetière ? Le
travail ouvre les prisons. Le feu purifie les cimetières. Travail et feu –
cause et effet de l'énergie.

        237. Renoncer ou multiplier ? Sans hésitation, multiplier avec
optimisme, joyeusement, pour le Bien Commun. La petite bribe de
sectarisme ou de limitation bigote contredira l'évolution solaire de la
communauté. La joie austère évite l'obscurité. Les taupes de l'interdiction
et de limitations ne verront jamais le soleil.
Il est possible que la conscience devienne d'une telle complaisance
servile, que toute nouvelle connaissance semblera crime ou folie. La réalité
pourrait-elle, alors, supporter des limitations ignorantes ? Nous pouvons
parler ainsi, car Nous ne sommes pas des anarchistes, mais des membres
de la communauté.
Bien des fois, Nous avons parlé de discipliner la volonté et de la
maîtrise de conscience. Il y a longtemps que le courage de la responsabilité
a été établi à la fondation. Nous devons maintenant exercer notre
discernement pour éliminer l'étroitesse du sectarisme et de la superstition.
Le sectaire rêve de prendre le pouvoir pour tout subjuguer à sa propre
conscience inflexible. Le superstitieux a surtout peur de provoquer
accidentellement un signe défavorable ; et il pense beaucoup à lui.
Superstition et sectarisme sont signes d'une conscience très peu élevée,
parce que, chez celui qui ignore tout de la maîtrise de soi, le potentiel de
puissance créatrice est réduit à néant.
Il est nécessaire de dévoiler, de toutes les manières, superstition et
sectarisme. N'éprouvez aucun scrupule à vous arrêter à ces questions, car
c'est ainsi que vous détruirez le mensonge et la peur.
La communauté est dépositaire de toutes les possibilités et de toutes
les moissons. Qui en réduit la taille et la puissance, devient un traître. La
communauté est le calice d'une joie resplendissante comme le soleil.

        238. Les éclats brûlants de la conflagration se précipitent, et le vieux
monde rassemble toutes ses forces.
Comment percevoir les méandres des lignes de démarcation ? Elles
intersectent pays, villes, foyers, familles – les hommes eux-mêmes sont
divisés, faute de savoir clairement formuler leur pensée. Cela vaut-il la
peine de tenir compte de tous les détours tortueux du vieux monde ?
Des géants légendaires traversaient les mers, dégageant des rocs
monolithiques. Soyons ces géants, et nos pensées leurs monolithes.
Dissipons toute timide demi-mesure, sinon elle prendra possession de
nous, et nous livrera à une mort honteuse à coups de livres de compte.
Nous connaissons la pensée monolithique.
Lorsque les conflagrations sont puissantes, que votre pensée soit un
monolithe !

        239. Il arrive que le plan le plus incontestable rencontre des obstacles.
Comment trouver une solution sans dépense excessive d'énergie ? On peut
apporter au plan un changement dans son principe, ses dimensions ou sa
localisation. Altérer le plan dans sa nature essentielle équivaut à le trahir ;
en réduire les dimensions est une attitude de myope. Notre solution sera de
changer d'emplacement, pour que de nouvelles conditions en rehaussent la
signification fondamentale. Nous n'approuvons pas le principe : "se battre
et périr". Il est plus courageux de ne pas perdre ses forces et de vaincre.
Pour ce faire : orientation absolument juste et tension invincible sont
indispensables.
Nous aimons le tir à l'arc. La ferme tension de la corde précède l'envol
de la flèche. L'espace chante, et la spirale mise en action accroît l'utilité
des particules de matière. Ainsi se forge une nouvelle armure.
Quelle joie si on peut trouver une nouvelle implantation, qui intensifie
le potentiel du site précédent. Ne limitez pas un plan en ne prévoyant qu'un
seul emplacement – c'est l'essentiel du plan qui importe.
Parlons de ceux qui se glissent furtivement la nuit en chuchotant, et
qui restent silencieux le jour. Tenez-leur des propos adaptés, sinon ils
s'enfonceront dans l'obscurité de la nuit. Proposez-leur, sans donner d'ordre
à la conscience, de faire des progrès dans une vie nouvelle. La vie nouvelle
est encore mal formée : l'essence de l'évolution ne s'exprime pas encore ;
mais, qui sait où il va, contourne le bourbier du chemin.

        240. Pourrait-on se satisfaire d'une vie d'enrichissement personnel ?
Pourrait-on s'approprier la matière primordiale gratuite qui imprègne tout
objet ? Apprenez à percevoir l'inévitable présence de la matière en chaque
objet. Souvent, les gens sont d'accord pour reconnaître la matière dans un
éther lointain, mais ils considèrent absurde de la voir dans les objets
façonnés pour l'usage quotidien. Alors que reconnaître la matière sublimée
en chaque objet, enrichit notre conception de tous les détails de la vie.
Il est vrai que vous rencontrerez partout de la méfiance. Certes, les
gens parleront de la métaphysique de vos raisonnements, alors que,
précisément, vous vous relèverez à des observations scientifiques
physiques. Ne faites pas attention aux arguments de l'ignorant. Une seule
chose importe : considérer la Coopération Mondiale comme une nécessité
absolue de l'évolution.
Ignorance, obstination, bassesse ne peuvent empêcher d'établir la
communauté. Il est indispensable d'accepter comme immuable l'évolution
de la coopération. Il est indispensable de transformer chaque heure de
l'existence en un mouvement progressif vital. Peut-on vivre comme un
orvet aveugle ? Vous savez où vous êtes attendus, et qui est impatient de
recevoir votre message. Cela donnera des ailes à votre rapide voyage
solitaire.

        241. Lorsque vous venez, venez comme si c'était pour toujours.
Lorsque vous partez, partez comme si c'était pour toujours. Lorsque vous
venez, prenez possession de tout, car vous avez renoncé à tout. Lorsque
vous partez, laissez tout, parce que tout a été assimilé. Affirmez le
renoncement au milieu de l'abondance. Affirmez la possession en plein
désert. Si vous éprouvez la soif des choses, étanchez-la.
Parler de renoncement ressemble à un geste de singe. Demandez à
votre interlocuteur ce qu'il pense de la communauté. Affermissez votre
compréhension par sa manière de penser. Un mot contient mille pensées.
Attribuer à ce mot une expressivité exacte manque de subtilité. Seule une
comparaison de concepts met en évidence la qualité d'une pensée.
Demandez-lui ce qui lui est le plus inacceptable, ce qui l'attire le plus.
Demandez plus d'une fois, sinon l'essentiel sera oublié. Les hommes n'ont
pas l'habitude de clairement définir l'inacceptable. Le sclérosé n'est pas
d'accord, mais il a peur de s'en rendre compte. L'enfant est attiré par
quelque chose, mais il ne connaît pas la cause fondamentale de son
attirance. L'âge nouveau éprouve le besoin de clarté responsable. Comme
il est indispensable d'obliger les hommes à réfléchir aux causes de la nonacceptation
! La révélation des causes est à mi chemin de l'assimilation.
Je possède, parce que j'ai renoncé.

        242. On est obligé de rencontrer des gens qui ridiculisent chaque mot
qui leur est inintelligible. Leur organe récepteur est couvert des cals de
l'ignorance. Si on leur dit, par exemple : "Shamballa", ils prendront ce
concept de la réalité pour un fétiche, une superstition. Quels sont les signes
du temps de Shamballa ? Les signes de l'âge de la vérité et de la
coopération.
Cherchez comment le mot "Shamballa" est prononcé en Orient.
Essayez de pénétrer, même d'une manière limitée, dans l'idéologie de ce
concept. Essayez de comprendre le rythme structurel du discours sur
Shamballa, et vous percevrez une grande réalité qui fait vibrer les cordes
de la harpe de l'humanité. Que la raison vous aide à réfléchir aux valeurs
accumulées par les meilleurs efforts. Dans le livre "Communauté", le
concept de Shamballa ne peut être omis.
Amis, percevez quelle tension, quelle beauté, offre le présent !

        243. En quittant Nos montagnes, vous éprouverez inévitablement un
sentiment d'angoisse. A cette sensation qui a une base psychique, s'ajoute
immanquablement l'impossibilité de raconter ce qui s'est passé. Mis à part
les cas exceptionnels que Nous mentionnons, aucun de ceux qui ont été
avec Nous ne dira quoi que ce soit.
Je conseille à qui souhaite atteindre Notre Communauté, d'augmenter
sa connaissance. Après l'éducation scolaire générale, les Occidentaux
délaissent habituellement la connaissance, ou en tirent un fil ténu de
spécialisation, au lieu de tisser le réseau entier de ce qu'ils ont appréhendé.
Lorsque Nous disons "Connais", Nous insistons sur un examen à
multiples facettes, et sur la maîtrise des possibilités.
Le rêve de retourner à la vallée de montagne où il est possible de
développer la connaissance, conduira constamment à l'accomplissement. Il
faut rappeler que l'influx de connaissance ne devrait jamais cesser. Surtout,
entretenez l'effort qui propulse tous les systèmes de cognition.
L'effort est la clé de la serrure.

        244. Nous vous parlons souvent de ce qui est jeune et neuf. Une fois
pour toutes, Nous désirons qu'il soit clair qu'il ne s'agit pas de l'âge du
corps, mais de la nouveauté de la conscience et de la jeunesse de l'effort.
La longueur de la barbe n'a aucune importance, et le fait d'être mineur est
sans valeur. La flamme de l'aspiration ne dépend pas du corps. L'aimant de
la substance primordiale se manifeste indépendamment des événements en
cours.
Réellement, la notion d'aimant transcende le domaine physique.
Appliquez l'aimant au domaine psychique, vous ferez une observation des
plus précieuses. L'association d'idées a une certaine relation avec les ondes
magnétiques. Si l'on étudie la propagation des ondes magnétiques, on
pourra alors reconnaître la progression des idées dans la même direction.
La qualité des idées peut être différente, mais le mode de propagation sera
similaire. Une certaine expérience sur la relation aimant-pensée fournit un
bon exemple de l'influence d'une énergie physique invisible sur le
psychisme. Les qualités des aimants sont variées ; il est possible de les
accorder comme des instruments. L'ampleur de la gamme des longueurs
d'onde magnétique est inconcevable. Leur action sur les humains n'est pas
fonction de l'âge, mais de l'aspiration psychique. Les ondes magnétiques
servent de conducteur exceptionnel aux radiations lointaines. Ainsi, Nous
avons commencé par de lointains horizons, et terminons par cette future
tâche de l'humanité.
Observez que le système d'exposition employé n'est pas monotone, il
s'inscrit dans la spirale des divers aspects d'une même aspiration.
Réfléchissez aux ondes magnétiques et à l'effort psychique.

        245. S'adapter est le meilleur moyen de conserver ses forces. Il est
souvent demandé comment développer cette capacité. S'adapter s'apprend,
en fait, dans le courant de la vie. Tous connaissent l'impression de
frontières entre des sphères. Lorsque vous quittez le théâtre pour une rue
grise, il vous semble que vous êtes tombés dans une sphère inférieure.
Lorsque, après des festivités solennelles, vous retournez au travail
ordinaire, vous êtes frappés par le triste quotidien. Lorsque, venant du
froid lugubre, vous entrez dans un magnifique édifice, il vous semble le
sommet de la perfection Une souplesse paresseuse produit une série de
concepts erronés. Cette inexactitude vous rend timide et maladroit. Les
hommes rampent devant le mirage d'un effet. Ils rétrécissent leurs propres
concepts devant quelque chose d'inattendu, alors qu'il devrait se passer le
contraire. Entraînez-vous rigoureusement à recevoir des sensations
contrastées, à saisir l'inattendu. Tout est attendu, parce que tout est réalisé.
La fausseté d'un mirage fait craindre certaines expressions. Vous
commencez à redouter le mot "esprit", bien que vous sachiez que c'est un
certain état de matière. Vous évitez peureusement le mot "Créateur", alors
que vous savez bien que toute forme matérielle a son "créateur". L'erreur
et la peur sont mauvaises conseillères. On peut citer un grand nombre de
superstitions qui infantilisent les adultes. Nous vous pressons d'abandonner
toutes les superstitions, de découvrir la réalité en toute chose. Ayez pitié de
ceux qui sautent à cloche-pied. Ce spectacle fait penser au conte de fées
dans lequel la gouvernante, pour empêcher l'enfant de s'éloigner, lui
suggéra que c'était là un signe de haute naissance.

        246. L'homme qui n'est pas libre, qui pense à lui, qui agit pour luimême,
se plonge dans un océan de contre-courants. Il va même jusqu'à
remodeler son langage pour lui permettre d'exprimer son égotisme.
Remarquez la manière dont on déplace les accents sur les mots d'une
langue étrangère, sans égard au sens et à la philologie. Les hommes
recoupent les sons étrangers pour les ajuster aux habitudes de leur propre
pays. Vraiment, la déformation d'une langue est une illustration
d'autosuffisance ignorante et de mépris du voisin. Examiner avec bon sens,
et pénétrer la signification du ressenti du voisin, est incompatible avec le
manque de finesse d'une mesquine vanité. Irresponsabilité et sens de la
propriété à laquelle on n'a pas encore renoncé, créent les seigneurs féodaux
de notre époque contemporaine.
Remarquez, celui qui mutile le sens des mots, par d'absurdes
déplacements d'accents, est un homme à qui manque la compréhension de
l'évolution. L'homme sensible préfère utiliser des expressions simples pour
ne pas trahir un sens qui lui serait inconnu. Personne ne peut écouter un
messager qui déforme le sens de la mission.
Toi qui condamnes, tourne-toi vers toi-même ! Propriétaire injuste,
n'oublie pas que l'engouement d'autrui pour des possessions, n'est qu'une
réflexion du tien ! Occupez-vous tout d'abord de l'ampleur de votre propre
conscience. Si la bête de la possession n'a pas été engloutie pour toujours
par votre conscience, vous n'êtes pas libre, vous êtes retenu par le mirage
de Maya. En apprenant, on peut résoudre le difficile problème des
possessions, dans la joie de l'illumination.
Il est permis au boulanger de manger tout son pain, mais il ne le fait
pas. L'homme qui a perçu l'essence de toutes choses, n'a pas besoin d'elles.
La conscience doit être le principal objet d'étude. Interprétez toutes choses
de manière réaliste, dans la perspective de la vie entière.
Celui qui n'est pas libre, qui agit pour lui-même, sombre dans un
océan de contre-courants.

        247. Lorsque la foudre roussit les ailes, lorsque le tonnerre alarme
l'oreille, lorsque les ancres du bien-être terrestre disparaissent, alors Notre
Messager frappe à la porte. Ce n'est pas un sourire de satisfaction qui la lui
ouvrira. La poutre de la vanité lui en ferme l'entrée. L'évident apparaîtra à
celui qui souhaite recevoir l'hôte. Bien que le sentier d'évolution soit
inaltérable, chacun dispose de soi-même. La lame de l'épée se forge
actuellement, mais le tas de scories – le contentement croît. Des signes
d'extinction de la lumière apparaissent. Dans la forge, la lame de l'épée a
déjà été trempée. Les manifestations d'un Monde Nouveau prodigieux sont
assurées. Il y a encore beaucoup de détritus, mais les cendres des scories
sont le berceau de la lame. On peut être conscient de toute l'imperfection,
mais c'est la calomnie contre le Monde Nouveau, qui sera la pierre
d'achoppement. Le Dragon est encore en vie.
Chaque lame doit être extraite de ses cendres. La colonne vertébrale
du Dragon a caché les mondes lointains. L'ennemi a caché l'entrée du
Monde de Lumière, pourtant les étoiles apparaîtront à travers les fissures
de son épine dorsale. La fosse à ordures n'engendre pas le découragement,
mais la colonne vertébrale dorée du Dragon se dresse séduisante. Relevons
toutes les épées dirigées contre le Dragon, et recomptons-les
attentivement. Il est temps de préparer la Bannière de Maitreya.
Qui disait que l'époque de Maitreya était sans foudre et sans tempête !
Nous préférons vous tester en plein vol.

        248. La petite maison des préjugés défraîchis s'écroule avec difficulté.
En premier lieu, retenons qu'il est impossible de retarder le
mûrissement du fruit. Revoyons les pages de l'histoire : le moment vint de
libérer la pensée, les bûchers de l'Inquisition flambèrent, pourtant la pensée
poursuivit son cours. Le moment vint d'un gouvernement du peuple par le
peuple, et le peloton d'exécution commença à crépiter. Le moment vint de
développer les techniques, et les rétrogrades furent terrifiés, tandis que les
machines allaient de l'avant, battant le rythme de l'évolution.
Il est temps maintenant de réaliser l'énergie psychique. Tous les
inquisiteurs, les rétrogrades, les savants de pacotille et les ignorants
peuvent être terrifiés, la possibilité de nouveaux progrès de l'humanité a
mûri dans tout son potentiel incalculable. Inquisiteurs et rétrogrades
peuvent construire des prisons et des asiles d'aliénés, lesquels leur
conviendront assez bien plus tard dans les groupes de travail. Mais il est
impossible d'inverser la marche de l'évolution, dont la nouvelle étape est
parvenue à maturité. Tout comme il est impossible de priver l'humanité de
tous les moyens de communication.
Le dénégateur de l'évolution peut se retirer dans un ermitage, et rêver
aux délices de la régression. Mais la vie même, la réalité même,
indiqueront de nouvelles et incontestables manifestations. Seul le judicieux
mental d'un réaliste place celles-ci en un schéma ordonné, scientifiquement
conçu. Tous les mystiques à courte vue, et les petits érudits
conventionnels, se retrouveront à la place de l'ignorant. La bannière de
l'énergie, nouvellement réalisée, est actuellement hissée. Toute acquisition
nouvelle doit emplir le cœur de joie. La pensée d'un membre de la
communauté doit palpiter devant les possibilités issues des nouvelles
études pratiques de la réalité.
Nous appelons à la connaissance, car seule la connaissance peut aider
à résoudre la complexité des contradictions apparentes. Les lois du grand
"Aum" sont identiques en toutes circonstances.
Connais, saisis, réalise, sinon la petite maison des préjugés décrépits
ne s'écroulera pas.

        249. Ne tardez pas pour étudier l'énergie psychique. Ne tardez pas
pour l'appliquer. Sinon un océan de vagues emportera toutes les digues et
transformera en chaos le courant du mental. Adopte le mot d'ordre "Celui
qui ne remet rien à plus tard, n'est pas en retard". Ne rejette pas la maxime
du réaliste sur la précision dans le travail. Ce n'est que sans atermoiement,
et grâce a une pensée claire, qu'il est possible de percevoir les
constructions des communautés.
Dis aux amis comme les temps sont difficiles, que ce qu'on laisse
échapper ne revient plus. Dis-leur que l'Enseignement de la Communauté
doit procéder en accord avec les manifestations de l'énergie. L'erreur
habituelle consiste à essayer de séparer les préoccupations sociales des
investigations scientifiques. Il est difficile d'imaginer le savant en dehors
du contexte social. Pendant l'accélération de l'évolution, convient-il de
rester reclus ? Est-il possible de dormir sous les éclairs ? Sans peur et sans
apitoiement, soutenons le fardeau de la vigilance. Il n'est pas de fatigue
lorsque la dévastation est aux portes ; lorsque le pouvoir de l'énergie
psychique peut jaillir en un courant irrésistible. Compare ta situation à
celle de la Hollande, où le niveau de la mer est souvent plus haut que celui
des terres. Quelle vigilance requiert la surveillance des canaux et des
digues !
Accepte le flot de l'énergie psychique comme une onde généreuse. La
perte de ces possibilités représente un tort irréparable pour les
communautés. Laisse au vieux monde la crainte que provoque l'étude de
l'énergie psychique. Toi, jeune, fort, sans préjugé, cherche par tous les
moyens, et accepte le don déposé à ta porte.
Observe avec un œil d'aigle, comme un lion, saisis le pouvoir
prédestiné. Ne tarde pas ! Aspire à l'enseignement de la réalité.

        250. La manifestation de l'énergie atomique est liée à la recherche sur
l'énergie psychique et à l'étude de la théorie des aimants. Sans ces facteurs,
il n'est possible de s'approprier que certaines manifestations de l'énergie
primordiale. Il faut tendre résolument à la simplicité dans la recherche.
Dis-leur que le désir de relier ce qui est physiquement visible avec ce
qui est physiquement pondérable, mais habituellement imperceptible à
l'œil, doit s'exprimer avec force. Fais l'expérience de photographier les
radiations et les formations physiques. Les tons forts de la radiation se
manifestent souvent, même en opérant à la lumière du jour. De telles
épreuves photographiques stupéfieront peut-être les dénégateurs futiles. Il
serait également possible de montrer plusieurs autres expériences que tu
connais, mais ils te suspecteraient de faire des miracles. Pour des enfants,
même la table du dîner semble un miracle inouï. Cependant, connaissant
les habitudes des enfants, Nous parlerons en termes scientifiques d'hier.
Il est surprenant d'observer par quelles voies inattendues l'humanité
aborde les nouvelles entrées. Les tactiques d'approche de l'adversaire
peuvent devenir étonnamment compliquées. Il est impossible de deviner
comment une pensée périmée fera demi-tour, pour ne pas déranger son
petit château de cartes.
Où se trouve donc le fini ? Alors que l'Infini frappe comme le
marteau. Surgissant de cet Infini même, les ailes croissent, grâce à la
connaissance courageuse.
Ne te débats pas contre la lenteur d'élévation de certains caractères –
ils ont peur de paraître ridicules. D'autres cherchent leur chemin dans leurs
expressions individuelles. Il est bon qu'ils découvrent par eux-mêmes,
pourrait-on dire. Eveille l'intérêt pour la connaissance. Qu'ils manifestent
leurs conjectures. Qu'ils accumulent l'expérience en pleine individualité.
Nous préférons la vivacité de l'expérience à la larme de la foi.

        251. L'industrie contemporaine et toute la production d'objets sont
devenus tellement déséquilibrées, en quantité et en qualité, qu'elles font
obstacle, pour le moment, à une distribution sage et équitable des biens.
Une répartition forcée et sans discrimination engendre ruses et mensonges.
Peut-on attendre de nouvelles possibilités dans l'inaction, ou devrait-on
approfondir l'essence de la conscience ? Vous vous souvenez des paroles
du Bouddha au sujet du disciple entouré de biens, qui avait, cependant en
conscience, renoncé à la propriété personnelle. Il est inutile d'essayer
d'enlever de force les objets et de créer ainsi une passion pour de la
pacotille. Le plus important est de mener à bien un programme éducatif sur
le caractère avilissant du sens de la possession. L'important n'est pas de
rester dans son fauteuil personnel, l'important c'est que les jeunes réalisent
l'absurdité de posséder sa propre chaise. Cette conscience doit se
manifester, non comme une dénégation, mais comme une libre conquête.
Lorsque, libérés de la ruse, ils apprendront le caractère peu pratique de la
propriété personnelle, alors grandira une collectivité de collaborateurs.

        252. Le souffle vénéneux de la possession ne peut être détruit que par
un programme scolaire clairement conçu. Il n'existe pas de littérature
contre la possession. Seuls quelques uns ont conquis le dragon de la
pacotille. Beaucoup rêvent d'acquisitions personnelles. Quelle véracité
doivent avoir les comparaisons historiques ! Avec quelle rigueur doivent
être rassemblés les détails biologiques, pour démontrer l'illégalité et la
futilité de la possession. Les lois et propriétés de la matière témoignent que
la possession n'est pas conforme à la nature de l'homme.
Comprends bien qu'il est nécessaire de se consacrer totalement à la
conquête des fondements de la libération. Sois capable de regarder
courageusement dans un puits peu profond – avec quelle rapidité la surface
se couvre d'écume, avec quelle vitesse une excroissance épineuse sort de
l'eau stagnante.
Approfondissons ce qui a été commencé.

        253. En vérité, l'imagination n'est que réflexion. De rien, rien ne peut
naître. Il est difficile d'imaginer l'indestructibilité dans l'espace. Le cerveau
se laisse pénétrer par l'évidence de destructions complètes. La destruction
d'époques entières semble manifeste. Comment comprendre la réalité de la
densification de l'espace. Bien des symptômes crèvent les yeux, cependant
les hommes ne savent pas interpréter ce qui se passe. Prenons un exemple :
on sait déjà que l'énergie psychique demande impérativement à l'humanité
de la reconnaître. On remarque déjà l'existence d'étranges maladies, dans
lesquelles l'énergie vitale s'échappe sans raison. Mais, en l'occurrence, on
n'établit aucune corrélation entre la cause et l'effet.
Ainsi, un cas que vous connaissez bien, vous a appris comme est
nécessaire l'étude et l'application de l'énergie psychique. Une onde
d'énergie psychique aurait restauré la vitalité, et conféré une nouvelle joie
de vivre. Pour ce faire, il faut être conscient de cette énergie, c'est-à-dire,
entrer dans le rythme de l'évolution. Au lieu de cela, les malades sont
bourrés de médicaments et de pilules. Là où l'aide serait facile à apporter,
ils commencent à se préparer, avec soumission, à la mort.
Lorsque Nous invitons à prendre conscience de l'énergie psychique,
Nous ne pensons pas à transformer les gens en magiciens ; Nous ne faisons
qu'indiquer le prochain pas de l'évolution, et Nous exhortons, au nom de la
communauté, à ne pas laisser passer l'occasion. Hâte-toi de te fortifier et
d'aider la proche évolution.
Certainement, l'évolution se poursuivra, alors pourquoi se sentir écrasé
lorsqu'un chant de joie a été ordonné !

        254. Lorsque, sur la route, tu trouves un objet de valeur couvert de
boue, tu ne passes pas dédaigneusement à côté. Tu ramasses ta trouvaille,
et la nettoies de sa boue. De même, lorsque tu rencontres un homme de
valeur couvert de fange, tu interromps tes pas, et tu t'efforces de le
nettoyer. Il est du devoir d'un membre de la communauté d'affirmer la
justice. L'Enseignement ne peut pas rejeter les vraies valeurs. La
communauté ne peut pas délibérer pour savoir s'il est des nôtres ou non. La
communauté dit qu'il a de la valeur pour l'évolution, ou qu'il n'en a pas.
Le choix le plus sévère s'effectue selon l'essentiel. La stricte
conformité au but astreint à préserver les vrais trésors. Ne perds pas de
temps à défendre les valeurs. Chaque heure compte. Rejette les
expressions d'incertitude. Chaque valeur est pour toi, ce que la voile est au
bateau.
De grandes valeurs ont littéralement été jetées dans la boue devant toi.
Précisément, on couvre de boue les voies menant à la Communauté
Mondiale. Chacun peut résister à la plus grande infortune, si la confiance
en la Veille de la Communauté existe. Il faut préserver cette confiance,
sinon c'est la fin !
Tout comme tu nettoierais un pauvre diamant trouvé, de même
devrais-tu enlever la boue des visages des grands travailleurs !

        255. N'entame pas de discussion avec les ignorants. Garde un silence
manifeste si tu découvres l'irresponsabilité de ton interlocuteur. Affirme ta
propre connaissance par le silence. Enseigne à tes jeunes amis à garder le
silence lorsqu'il n'existe aucun pont entre les consciences. Enseigne-leur à
ne brandir l'épée qu'une seule fois, si une flèche d'insulte est lancée.

        256. Il faut écouter les rugissements sans frémir. Il est nécessaire de
comprendre quelle est la source des rugissements. L'oreille doit distinguer
le rugissement du tigre d'un cri de victoire. Il est nécessaire d'évaluer
l'explosion des cris, par la conscience humaine intensifiée, pour passer pardessus
ce fleuve bruyant. Le coût du sentier qui passe au milieu des cris
hostiles est beaucoup plus élevé que le coût du sentier de solitude.

        257. L'apparition de maladies peut se comprendre comme autant de
piqûres de substance pan-humaine. Il est nettement évident que les
personnes dont la conscience est développée, sont souvent malades. Maux
de tête, d'yeux, de dents, des extrémités, sont liés aux domaines
psychiques. Vous avez entendu cela, il y a bien longtemps. Cancer,
tuberculose, maladies du foie, de la rate, de même que l'hypertrophie du
cœur – tous ces maux résultent d'un déséquilibre des centres psychiques.
Seule l'application de l'énergie psychique protège les êtres supérieurs.
Sinon, comme des éponges, ils absorberont l'excédent des maladies de
l'humanité.
Ce n'est pas sans raison que Nous insistons sur la prise de conscience
de l'énergie psychique – le temps est venu !

        258. Examinons une fois de plus, le mirage de Maya. Devant toi se
dessinera nettement l'évidente l'utilité de travailler pour l'humanité.
Comme sont perceptibles les traits d'humiliation réciproque ! Comme sont
proéminentes l'hypocrisie et la fausseté ! Comme est suffocante
l'ignorance, et mortelle la paresse ! Ce mirage de l'évidence voile l'horizon
de la réalité. Cependant, comme l'éléphant blanc de Maitreya, la réalité
poursuit sa marche.
Lorsque mensonge et vanité règnent en apparence, l'évolution est alors
parvenue à un grand tournant. Le chuchoteur de la nuit se retire dans
l'obscurité.
Plus le tonnerre est fort, plus puissante est la foudre. Tous le répètent
– l'Age Nouveau arrive dans la tempête et l'éclair. Et pour déclencher la
foudre, des énergies positives et négatives sont nécessaires. Si Maya n'était
pas là pour fournir l'évidence négative, comment la lame de l'épée de la
réalité positive pourrait-elle étinceler ? Nous disons sans ambages, que,
jamais auparavant sur la planète, l'idée de la coopération n'avait été
haussée au point où elle l'est actuellement.
Tu percevras tous les mirages, et tu connaîtras l'inévitable réalité de
l'avènement de la coopération mondiale. L'intensité de l'interaction
réciproque doit être grande. L'éclair de la foudre qui frappe doit être
aveuglant, et le tonnerre assourdissant. Chaque évidence doit servir
l'inévitable réalité.
Que tes amis illuminent leur conscience de l'éclair de la réalité.
Détournons le regard de Maya, et ne rêvons plus d'étancher notre soif à des
lacs chimériques. Le cours de l'évolution est immuable. La conscience de
l'immuabilité illuminera le sentier !

        259. On peut chercher le nom à donner à la méthode de
l'Enseignement. On peut l'appeler la méthode de l'ouverture des voies.
Considérez ensuite l'ouverture des centres. Un sentiment intérieur doit
suggérer avec quel soin on devrait protéger l'individualité. Le système
habituel de conférences est le moins adapté de tous.
On peut s'adresser à la multitude, mais la construction se fait par des
conversations individuelles. Un de Nos Instructeurs avait l'habitude de
commencer une phrase, laissant au disciple le soin de compléter la pensée.
Il construisait ainsi un libre échange de pensée.
Liberté d'approche, liberté de service, liberté de travail, ces principes
doivent être respectés. Une impression de fardeau, au commencement,
n'est que l'indice d'une imperfection. La sagesse sera de maintenir les
points de repère inébranlables qui structurent le modèle projeté de
connaissance.
Ouvrir la bonne porte donnera la direction juste.

        260. Affirmons la Justice. Chacun recevra ce qu'il mérite, en toute
justice. L'impétueux, le courageux, le peureux, le paresseux – tous
viendront recevoir leurs gages. Rassure-les, lave-les et indique-leur
l'entrée. Celui qui peut comprendre frappera jusqu'à ce qu'il soit admis.
L'Instructeur sent le Bouclier devenir incandescent. Le conte de fées
annoncé prend vie. Des symboles et des signes passent par la terre, et
seuls, les sourds ne se réveillent pas. Je perçois la Beauté. L'Enseignement
est présenté de manière spéciale, unique et non renouvelable, vers le même
but, et cependant en un nouvel envol, évident et invisible ! Il est ainsi
possible de définir le pas du Monde Nouveau.
Alors que la maison était en flammes, les habitants continuèrent à
jouer aux dés, et prirent la fumée de l'incendie pour celle de l'âtre.
Comptez les heures, car il est impossible maintenant de calculer en
jours. Se peut-il que vous n'entendiez pas le bruit de la vague !

        261. Au cours de son existence, toute association peut se trouver dans
la situation où se déployer dans une unique direction produirait des
résultats néfastes. Alors, le leader devra trouver un faisceau de nouvelles
tâches, assez large pour absorber la friction. Ne qualifions pas une friction,
de rivalité ou pire encore. En de dangereux détroits, les navires avancent
sur une seule file ; de même, dans le développement de la communauté, il
peut être nécessaire de déconnecter le mouvement des participants. Plutôt
qu'un mal éventuel, il pourra en résulter l'exploration de nouveaux
domaines. Lorsque les muscles se bombent, sachez fournir un exutoire à
l'énergie. Si un trop plein de mouvement n'est pas devancé, alors la
dissension est assurée.
La diversification des tâches est indispensable, faute de quoi les forces
de la conscience croissante, entreront en collision. C'est au leader de faire
en sorte que des forces utiles ne se transforment pas en jarre de scorpions.
Heureusement, il est tant de tâches courantes, qu'il n'est pas bien difficile
d'orienter les forces vers un problème urgent. Souvent le développement
des forces est pris pour de l'antagonisme. Souvent, au lieu d'appliquer
calmement une possibilité, les charbons de la haine sont attisés.
Je conseille à toutes les associations de ne pas laisser échapper ce
moment psychologique, et de mettre en chantier, opportunément, une
nouvelle tâche. Je vois qu'il est possible d'éviter les complications par les
méthodes les plus pratiques qui assureront la victoire. L'Enseignement de
la réalité doit répondre à toute l'étendue des courants complexes de
l'évolution. Il faut protéger avec soin l'instauration de nouvelles structures
mondiales.

        262. C'est avec tristesse que Nous considérons tous ceux qui ne purent
trouver les mots justes. Il y avait pourtant une heure pour l'expression,
mais des fantômes ont voilé la réalité, et la possibilité s'en est allée. Où
donc, sur quelle route, rencontreras-tu le message ? Combien de mers
devras-tu traverser à la nage, avant de re-formuler un mot que tu n'as pas
entendu ? Comment saisir, à nouveau, une opportunité perdue ? Une
pensée inappliquée est comme une maison sans maître. Une lumière
inhabituelle a jailli, mais on l'a prise pour une bougie.
On a confondu la tension qui naît de l'inhabituel avec le porridge
coutumier. Il faudrait maintenant chercher et frapper. Nul n'apportera de
l'aide, car la cause a produit son effet.
Fais remarquer aux amis qu'ils devraient suivre les possibilités avec
l'acuité du faucon. Prenez le temps de comprendre avec quelle soudaineté
le messager surgit à l'improviste, et comment le contentement scelle les
yeux. En vérité, chaque message perdu pèse comme un lourd fardeau ; par
conséquent, entrez à temps en résonance.
Personne ne conseille de mal recevoir le premier messager, pour faire
venir plus vite le second. Le monde a un espoir : celui d'éviter l'inhabituel,
et de jeter des cendres sur tout message relatif à une nouvelle conscience.
Trouvez des mots de valeur et de poids !

        263. Mise à l'épreuve et privations. Quelle solennité et quelle pompe
ont orné ces concepts ! Vous savez pourtant bien qu'un test est
l'amélioration d'une qualité, et une privation l'acquisition de possibilités.
L'homme se soumet à l'épreuve, il découvre des propriétés de la matière
qui lui étaient inconnues. L'homme se dépouille de l'ignorance, il s'ouvre
ainsi à de nouvelles possibilités. Là où régnait le découragement dans
l'ignorance, survient la jubilation, en plus de la connaissance acquise.
Ils te diront : "Nous avons renoncé à la joie pour la communauté".
Réplique : "Quel cimetière doit être votre communauté, si elle est
construite sur de l'huile de carême !" Les privations sapent le courage à en
pleurer ! Comme elles font trembler les lèvres devant les friandises
défendues !
La souffrance des privations Nous est inconnue, car la maîtrise exclut
la privation. Notre Enseignement dépeint le monde riche, joyeux et
attrayant. Nulle part ne sont prescrits chaînes et fouets. Comme un navire
chargé de trésors, la communauté se hâte. La réalisation des innombrables
propriétés de la matière illumine tout, avec éclat. La matière d'hier est
vêtue d'un rayonnant tissu d'énergie, qui n'a pas besoin d'un nouveau nom ;
mais il pénètre tout l'espace, et palpite de l'arc-en-ciel des réjouissances
humaines.
Où donc se sont dissoutes privations et sinistres mises à l'épreuve,
lorsqu'un électron d'une substance peut déverser tout un fleuve de
bénédictions ?
Compte les heures lorsque approchent de nouvelles décisions !

        264. Avant de nous séparer, accepte un petit rappel ; il ne gênera pas
les voyageurs. Sachant où trouver des collaborateurs, tu ne resteras jamais
seul. Il serait insensé de laisser des collaborateurs dans l'ignorance. Qu'estce
qui empêche donc les étrangers de se fier à Notre Communauté ? Soit,
l'ignorance complète, soit l'envie. Ils désirent être admis dans l'Appareil
Central sans avoir la moindre idée de la manière de l'utiliser, et sans
imaginer quelle responsabilité entraîne l'approche de la Source de
l'Energie. La mise en pratique de l'Enseignement de vie, donne accès aux
leviers les plus périlleux. Alors que sans expérience pratique, l'explication
n'est d'aucun secours.
Par contre, comment est-il possible d'élargir la conscience, si
l'expérience passée n'est pas appliquée ? C'est vrai, l'illumination subite est
possible, mais cette occurrence est si rare qu'elle n'est pas mentionnée.
Même dans ce cas, une connaissance expérimentée est nécessaire, sinon
elle errera comme des flocons de réactions indécises. Au milieu de la
monotonie des choses conventionnelles, seul un petit nombre perçoit la
réalité du Cosmos. Au milieu de ces arabesques de naissances, de
maladies, de chagrins et de morts, un petit nombre trouvera l'indication du
sentier sans fin et sans commencement. Que dire de l'éternité à l'affamé ?
Se basant sur l'expérience présente, il imaginera une faim éternelle. Qui
alors, rompant d'abord le pain, conduira à l'éternité ? Où le fera-t-il ? Pain
de la Terre, pain de la Connaissance ne se manifestent que dans la
coopération.
Nouveaux collaborateurs, la joie s'embrase-t-elle en vous, lorsque
vous pensez à la communauté ?

        265. Quand la direction a été définie, la motivation vérifiée, la
détermination pesée, il faut alors trouver le terme qui exprime la décision.
La Force-Lumière brûle l'obscurité – ainsi a été définie la période de trois
ans en cours. Mais au milieu des ces périodes triennales, une période
septennale d'illumination a pris fin. Aussi, brièvement, nous pouvons
définir la nouvelle période de sept ans – "combat" est son nom. Combat en
pleine conscience, dans la fermeté, sans possibilité de retraite.
Vous savez que l'organisme se renouvelle tous les sept ans ; les
mêmes phases s'observent dans l'action. A présent, le combat mentionné
prend une nouvelle signification. L'humanité clame l'impossibilité de rester
dans l'ignorance. La communauté représente la seule porte ouverte sur le
progrès. Quels que soient le nombre et la diversité des interprétations de la
communauté, son canal est cependant unique. S'éloignant de l'ancien
rivage, l'humanité atteindra inévitablement la falaise évolutive indiquée, la
falaise escarpée du Monde Nouveau. Seul l'aveugle ne voit pas
l'accélération sans précédent des symptômes de l'évolution. Chaque
branche de la vie témoigne du développement des concepts. Des échéances
se précisent, non dans le secret du laboratoire, mais dans la vie
quotidienne. Des tourbillons entiers d'énergie mondiale illuminent le futur
sentier. Un tel déploiement d'énergie est naturellement soutenu par tous les
éléments. La gravitation vers l'évolution obligera chacun à se dresser dans
la lutte des mondes.
Ceux qui parlent de l'approche d'une construction paisible ne
connaissent pas les délais. Le combat répond au courant cosmique.
Vous vous mettez en route, non à une heure tranquille, mais à l'aube
du Monde Nouveau. Pour votre voyage, nous souhaitons vous donner un
aimant, comme rappel pour l'étude des propriétés encore cachées de la
matière. Nous vous donnons également un éclat de météorite. Ce fragment
vous rappellera l'étude de l'énergie fondamentale, le grand Aum.

        266. Nous Nous inclinons avec sollicitude devant vos efforts, et Nous
attendons de vous la même chose. Nous vous protégeons sur tous les
sentiers, et Nous attendons de vous les mêmes égards.
Là où existe, ne serait-ce qu'un embryon de coopération, la
répudiation n'a pas de place. Un mental sobre distingue clairement les
amis.
Notre coutume veut que tous les arguments aient été épuisés avant
qu'il n'y ait rupture. Je ne vois pas d'obstacle à la coopération, mais Nous
pouvons organiser dix nouveaux groupements. Certainement, la réalisation
de la Coopération Mondiale doit croître. L'obstination de l'ignorance ne
l'empêchera pas.
Vos livres se trouvent dans Nos bibliothèques. Réciproquement, peuton
trouver Nos livres dans les vôtres ? Nous sommes capables de parler de
vos livres. Avez-vous lu les Nôtres ?
Nous plaçons la connaissance dans les fondations de la Communauté,
en ne lui fixant aucune limite. Nous plaçons expérience et bonne volonté
dans les fondations de la Communauté. Nous manifestons les meilleures
dispositions pour le succès des amis.
Faites Nous connaître vos intentions à Notre égard.

        267. Deux marins avaient fait naufrage, et échoué sur une île déserte.
Tous deux mouraient presque de faim et de terreur, car ils se considéraient
coupés du monde pour toujours. Un navire les recueillit. Plus tard, un
puissant phare fut érigé sur l'île. Ces deux mêmes marins restèrent dans le
phare, pour sauver les autres de la mort. Leur état d'esprit s'était alors
transformé. Ils étaient heureux de diriger la lumière du salut, et ne se
sentaient plus coupés du monde. Cela signifie que prendre conscience de la
communion avec le monde, et de l'utilité envers les autres, transforme
complètement les êtres. Travailler en commun est un gage de succès.

        268. Celui qui souhaite vivre, vit. La capacité à résister au danger est
stupéfiante, lorsque le sens de la vie apparaît clair. Personne ne peut
s'affirmer uniquement par de ternes injonctions La violence est une
survivance. Il faut faire des efforts dans des directions différentes,
efficaces. L'étude des énergies montrera la multiplicité des possibilités
subtiles qui ont été données à l'humanité. Il faudrait cependant garder à
l'esprit, que les plus terribles explosions peuvent résulter d'un simple
attouchement, ou d'une vibration – il en est de même des substances
explosives les plus grossières. Que dire alors des plus puissantes, les
énergies les plus subtiles ? Et au milieu de telles forces non reconnues, se
meut la pensée.

        269. La vie s'épanouira, non grâce à la mécanique, mais grâce aux
idées de vie communautaire. Un homme qui se joint à un campement ne
peut être l'ennemi de tous ses voisins. De bonnes relations doivent s'établir,
seule la coopération conduira au bien effectif. Il est nécessaire d'adopter un
mode rationnel d'échange, nous parvenons ainsi à ce qui est appelé une
coopérative.
Mais la coopération ne sera pas durable si, dans les fondements,
demeurent cachées dissimulation et cupidité. La confiance est
indispensable. Une association, basée sur la confiance, fut la première
forme de coopérative. Certes, tout doit être perfectionné. Ainsi, depuis ce
temps-là, la science a tellement progressé, que la vie communautaire peut
devenir, non seulement une question d'affaires, mais aussi une question de
cœur. L'Ethique Vivante y entre comme principe d'affermissement.

        270. Il faut se fortifier les uns les autres. On peut fonder toute une
science pour élucider l'influence des énergies. L'énergie psychique ellemême,
inhérente à tout être humain, a besoin d'hygiène. Inutile de voir en
cela quoi que ce soit de surnaturel ; la vie nouvelle connaîtra la substance
dans son infinitude. Aussi unissons-nous et affirmons la vie
communautaire à l'échelle mondiale, avec lucidité et sérénité.

        271. La coopérative n'est pas un magasin, c'est une institution
culturelle. On peut aussi y faire du commerce, mais sa base doit être
l'illumination. Ce n'est qu'en suivant de telles perspectives, qu'il est
possible de mettre en pratique la coopération dans le nouveau mode de vie.
Une telle unité n'est pas facile : on a l'habitude d'associer commerce et
cupidité. Pareille erreur est difficile à déraciner. Il faudrait sans attendre,
par le truchement de l'éducation scolaire, mettre en lumière la valeur
d'échanges sains. Gagner de l'argent n'est pas cupidité. Recevoir des gages
en échange de son travail n'est pas un crime. On peut y voir que le travail
est la seule valeur légitime. Ainsi, sans agitation ni confusion, il est
possible de tout expliquer sous la bannière de l'Illumination et de la Paix

        272. La paix est la couronne de la coopération. Nous connaissons bien
des concepts équivalents – coopération, collaboration, communauté,
coopérative – ce sont les fondements unificateurs les plus proches du cœur,
comme autant de phares dans l'obscurité. On ne doit pas prendre peur à la
pensée de la réussite de ses proches, mais s'en réjouir, car le bonheur d'un
proche est notre propre bonheur. Les Grands Aides de l'humanité
n'abandonneront pas la terre aussi longtemps que ses souffrances ne seront
pas guéries. Une fraternité de cœur peut aisément soigner les plaies d'un
ami – il est indispensable de développer l'art de penser au nom du Bien. Et
ce n'est pas facile au milieu de l'agitation et de la précipitation de la
journée. Mais les exemples des Héros de l'humanité peuvent encourager et
infuser des forces nouvelles.

        273. L'humanité doit beaucoup souffrir avant d'arriver à comprendre
les avantages de l'unité. Les forces les plus destructrices ont été lancées
dans le but de voiler les embryons d'unification. Tout agent unificateur
s'expose ainsi à un danger personnel. Tout pacificateur est discrédité. Tout
travailleur est ridiculisé. Tout constructeur est traité de fou. Ainsi, les
serviteurs de la dissolution essaient de chasser, de la surface de la terre, la
Bannière de l'Illumination. Il est impossible de travailler au milieu des
inimitiés. Il est inconcevable de construire au milieu des explosions de
haine. La fraternité se bat contre la haine des hommes.
Gardons en mémoire ces anciens Accords.

        274. Dans la communauté, peut-il y avoir des associations de femmes,
d'hommes, d'enfants ? Assurément, c'est possible. De véritables
associations peuvent se former en fonction de bien des critères – âge, sexe,
occupation, mode de pensée. De telles branches doivent croître sainement ;
de plus, elles ne devraient pas entraver les efforts des autres, mais s'aider
mutuellement et cette assistance devrait être volontaire. Il faudrait
contribuer au succès de toute tentative d'unification intelligente. Vraiment,
lorsque se diversifient les formes de coopération, l'épanouissement devient
particulièrement possible. Nous ne mettons aucune entrave, Nous
élargissons l'horizon. Que les enfants abordent les questions les plus
introspectives. Que les femmes portent haut la Bannière annoncée. Que les
hommes Nous emplissent de joie en construisant la Cité. Ainsi au-dessus
du transitoire, se tiendront les signes de l'Eternité.

        275. Lorsque les calculs se compliqueront, que l'Infini s'assombrira,
on reviendra alors au principe le plus simple : de cœur à cœur – telle est la
loi d'association, de communauté, de fraternité.
Travailleur, lorsque l'énergie se transmue en océan de lumière, ta
conscience tremble-t-elle, ou s'élargit-elle ? Travailleur, ton cœur est-il
craintif ou exultant, lorsque devant toi, surgit l'Infini ?

        FIN DU LIVRE

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