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ERE NOUVELLE – COMMUNAUTÉ

1926

        Voyageur, ami, faisons route ensemble. La nuit est proche, des bêtes
sauvages rodent, et notre feu de camp peut s'éteindre. Mais si nous
consentons à partager la veille, nous pouvons préserver nos forces.

        Demain notre route sera longue, et peut-être serons-nous exténués.
Marchons ensemble. Nous aurons joie et fête. Je chanterai pour vous la
chanson que votre mère, votre femme, votre sœur chantaient. Vous
raconterez pour moi l'histoire de votre père sur un héros et ses
accomplissements. Que notre sentier soit un.

        Attention, ne marchez pas sur un scorpion, et prévenez-moi s'il y a des
vipères. Souvenez-vous, nous devons parvenir à un certain village de
montagne.

        Voyageur, sois mon ami.

        Nous dissipons la superstition, l'ignorance et la peur. Nous forgeons le
courage, la volonté et la connaissance.

        Tout effort vers l'illumination est bienvenu. Tout préjugé causé par
l'ignorance est exposé.

        Toi qui travailles, les racines de la coopération et de la communauté
ne vivent-elles pas dans ta conscience ? Si cette flamme a déjà illuminé ton
cerveau, adopte les signes de l'Enseignement de Nos montagnes.

        Toi qui travailles, ne t'inquiète pas si certaines expressions t'intriguent.
Chaque ligne est la plus haute mesure de simplicité.

        Salutations aux travailleurs et aux chercheurs !

        COMMUNAUTÉ

        1. Famille, clan, pays, fédération de nations, chaque unité s'efforce
vers la paix, cherche à améliorer la vie. Chaque unité de coopération et de
vie communautaire a besoin de se perfectionner. Nul ne peut fixer les
limites de l'évolution.
En raisonnant ainsi, un travailleur devient créateur. N'ayons pas peur
des écueils de la créativité. Trouvons pour la science des chemins sans
entraves. Ainsi, penser à perfectionner sera un signe de joie.

        2. La dépression est l'ennemie de toute amélioration. Dans le doute, il
ne peut y avoir d'édification constructive. Rien ne s'apprend dans la peur.
L'observation est un pas vers la justice. L'individualisme est trahison du
renoncement à soi. Sans accomplissement il n'y a pas de sentier.

        3. Les monastères étaient souvent appelés des communautés. La vie
communautaire est depuis longtemps un signe de coopération et de respect
mutuel. De même, tout atelier peut être la cellule d'une communauté où
chacun apporte la contribution de sa compétence. Qui veut consacrer son
talent au travail commun se doit d'être altruiste.

        4. Toutes les croyances indiquent l'Unité comme seul rempart du
succès. On obtient de meilleurs résultats si les collaborateurs affermissent
leur unité. On peut citer grand nombre d'exemples où leur confiance
mutuelle permit des solutions élevées. Que chacun, depuis le foyer familial
jusqu'aux pré-ordonnances spatiales, se rappelle la valeur de la
coopération. La semence du labeur dépérit sans l'humidité de la
réciprocité. Ne regardons pas trop en arrière. Nous, compagnons de
voyage qui nous hâtons, nous nous fatiguerons si nous nous bousculons
mutuellement. Nous réaliserons une merveilleuse signification si nous
pouvons introduire le grand concept de l'amitié. La communauté ne peut
comprendre que des amis.

        5. Le sentier de la vie est un sentier d'entraide. Les participants au
grand œuvre ne peuvent être des misanthropes qui haïssent l'humanité.
Cette expression dénotant une haine honteuse comprend de nombreuses
syllabes. Mais peut-être les hommes s'en souviendront-ils d'autant mieux
et en auront-ils honte.

        6. N'oublions pas, également, que la réalisation se simplifie dans une
claire conscience. Ne perdons pas le Chemin le plus court. Le temps est
précieux. Nous ne devrions déposséder personne par notre indolence.
Paresse et ignorance dorment dans le même berceau.

        7. La malveillance ouvre la porte à la lèpre et à la pestilence. La
malveillance peut transformer un paisible coin du feu en un pullulement de
serpents. Les divers aspects de la malveillance ne conviennent pas à la
communauté. La tâche commune est le Bien-Etre Général.

        8. La coopération doit se fonder sur des règles saines. Cela enseigne
l'ordre ; cela aide à acquérir un rythme. Ainsi, même dans le travail
quotidien, les grandes lois de l'Univers se manifestent. Il est
particulièrement nécessaire de s'accoutumer, dès l'enfance, au travail
permanent. Que l'évolution la meilleure se construise sur le travail comme
mesure de valeur.

        9. Il faut aussi remplir une autre condition absolue. Le travail doit être
volontaire. La coopération doit être volontaire. La communauté doit être
volontaire. Le travail ne doit pas être imposé par la force. La condition
d'un accord volontaire doit être placée à la base du progrès.
Dans la nouvelle maison, nul ne peut apporter la dissolution.
Travailleurs, constructeurs, créateurs sont comparables à des aigles planant
très haut. Ce n'est que dans un large vol que la poussière et les gravats du
déclin se dispersent.

        10. L'amour d'un art favori introduira une qualité élevée dans le pur
travail. Une belle qualité s'affirmera pendant toute la vie. Rien ne restera
dans l'ombre. L'ignorance sera une offense honteuse. L'obscurité est
contagieuse, mais la Lumière est attirante. Ainsi, affirmons l'amour d'un
art favori qui ennoblit la vie.
La science devrait indiquer la qualité la meilleure. La science devrait
attirer les énergies les plus puissantes.
Que la connaissance de l'esprit brille sur chaque établi !

        11. Bien des mensonges se sont accumulés autour du concept de
travail. Récemment encore, le travail était méprisé et considéré comme
nuisible à la santé. Quel outrage de considérer le travail comme nuisible !
Ce n'est pas le travail, mais les conditions d'ignorance qui l'entourent, qui
sont préjudiciables. Seule une coopération consciente peut assainir le
travail sacré. Il ne suffit pas d'élever la qualité du travail, il faut que se
fortifie le désir mutuel d'en comprendre clairement les raisons. On ne doit
pas maudire le travail, mais promouvoir le meilleur ouvrier.

        12. Il faudrait inculquer le respect du travail de l'artisan, pour qu'il soit
considéré comme une haute distinction.
Les anciennes guildes des corps de métier laissèrent le témoignage de
leur vitalité. On voit comment les hommes cultivaient leur habileté jusqu'à
la perfection. Ils savaient se protéger les uns les autres et sauvegarder la
dignité de leur communauté. Tant que les humains n'apprendront pas à
défendre le mérite de leurs compagnons de travail, ils n'atteindront pas la
félicité du Bien Commun.

        13. Le concept de justice se démontre sur la base du labeur.
De même, le courage croit facilement lorsqu'on se porte garant les uns
des autres. En vérité, tous comme un, chacun contribuant pourtant selon
son aptitude la meilleure. Ne détruisons pas, mais rendons manifeste la
chaleur du cœur.

        14. Nous ne Nous sentons pas des spécialistes, parce que Nous vivons
pour le complexe total de la vie. Tout spécialiste qui Nous approche perd
inévitablement ses lunettes monochromatiques. Par conséquent faites tous
vos efforts pour que la spécialité ne devienne qu'un des plats de votre
table. Comme des oiseaux sur la terre, comme des abeilles sur toutes les
fleurs, nous pouvons embrasser l'univers entier.
Sans spécialité, il est plus facile de se préparer à la tâche actuelle pour
l'évolution : les relations avec les mondes lointains, et la transformation du
Monde Astral, le Monde des obscures survivances terrestres. L'adoption du
concept de communauté ouvrira la porte à de prochains accomplissements,
et leurs dates dépendent des humains eux-mêmes. Par conséquent,
entreprenons largement la quête de la Communauté.

        15. D'une jungle sauvage, Je peux faire naître un bosquet mais une
pierre polie par des fronts adorateurs ne produira pas de semence.

        16. Parmi les réalisations de la civilisation moderne, les moyens de
transport méritent une attention particulière.
Dévorer ainsi l'espace est déjà une légère victoire sur les sphères
supraterrestres. Mais un cercle de bas matérialisme maintient ces
conquêtes dans les limites de la matière inférieure, et il en résulte plus de
mal que de bien. Le danger principal dans cette hâte de locomotion se
trouve dans un sentiment accru d'irresponsabilité. En dépassant les limites
de l'ordinaire, l'homme devient léger, mais à cause de la nature primitive
de ses sentiments, il perd le sens des responsabilités.
Celui qui peut voler à 650 kilomètres à l'heure, ou qui peut voler plus
haut que les autres, acquiert la psychologie d'un champion de boxe, et le
sens de la responsabilité spirituelle le quitte.
Il est possible d'ennoblir la conquête en la dépouillant de toute
signification sportive et en l'orientant vers le labeur. Hâtez-vous de sauver
les malheureux, volez pour unifier l'humanité ! Alors ces conquêtes
serviront l'évolution, car l'humanité doit faire entrer dans l'usage courant
les efforts supraterrestres, sans oublier la responsabilité. Pour le moment,
ces conquêtes en restent au stade de vilains centaures. Quand les hommes
comprendront où, et pourquoi, ils doivent voler, il sera alors possible
d'améliorer dix fois les engins volants.
Il est possible de murmurer un grand nombre d'expérimentations utiles
dans les couches de l'espace. Energie atomique, condensation du prana,
rayons colorés dans l'espace, moissons en connexion avec des explosions
répétées, bien d'autres encore, ont été préparées pour l'humanité.

        17. Bien souvent, vous avez entendu dire qu'il fallait suivre Nos
indications, et vous pouviez vous convaincre que, suivre avec précision les
indications, est pratique et bénéfique. C'est le premier pas. Après quoi,
l'action personnelle doit commencer. Connaissant la fondation de Notre
Enseignement, il est nécessaire de prouver que vous êtes des disciples,
créant en pleine comesure et immuabilité. Quand l'Instructeur dit :
"Maintenant allez, démontrez vous-mêmes l'effet de Mes indications", cela
ne signifie pas qu'il faille ranimer de vieilles habitudes, vous quereller,
vous offenser ou vous blesser les uns les autres. On peut laisser cela aux
muletiers. Il s'agirait pour vous, de vous rappeler Notre Communauté, et de
tenter de l'égaler en un travail harmonieux. Lorsque viendra le temps de
changer le cap du navire, l'indication viendra. Mais n'attendez pas
d'indication pour rapiécer une botte. Sinon, nous nous congratulerions
bientôt mutuellement pour nos anniversaires.
Il est nécessaire d'assimiler en permanence la dignité et la valeur du
vrai travail, et de reléguer aux archives les habitudes puériles. Sans trahir
ses propres principes, il est possible de trouver des centaines de solutions
valables.
Je souhaite vous voir faire le prochain pas.

        18. Certains rêvent de se jeter aux pieds des Maîtres, mais ils n'osent
pas se joindre à Eux pour combattre. Précisément, c'est maintenant le
temps de combattre, et Nous ne pouvons qu'appeler à la bataille. En pleine
connaissance de la vérité du Bien, en toute responsabilité personnelle,
Nous affirmons la Bataille, mais une bataille en accord avec la Loi.

        19. Maîtrisez la difficulté de rester calme tout au long de la Bataille.
La Bataille de la Lumière ne fait que commencer – des millions y sont
engagés sans connaître le résultat final. Mais vous savez, et cette
connaissance devrait vous rendre sages et vous suggérer une décision
digne de vous.
Votre esprit doit prendre des ailes au nom de la Vérité.
Comment s'élever par l'accomplissement de l'évolution du Monde ?
Mon Rayon porte Ma requête de ne rien faire qui gêne sa lumière. Au lieu
des ailes de l'accomplissement, il est facile de faire pousser des cornes
noires – les ailes du faux raisonnement. Les esprits de l'ombre ont de
noires émanations qui ressemblent à des cornes.

        20. Il est nécessaire de tendre tout son être vers l'ultime, vers l'absolu.
La gravitation absolue, extrême, s'orientera vers les mondes lointains. La
beauté terrestre se perd dans la gloire des rayons supra-stellaires. La
science terrestre, se souvenant d'hier avec difficulté, et ignorant demain,
est insignifiante et ne contribue en rien à la connaissance de la course des
astres naissants.
Comment approcher l'Absolu ? Cela ne peut se faire ni par des
moyens techniques, ni par la science terrestre ni par l'art descriptif. Ce
n'est possible que par l'expansion de conscience, lorsque l'être terrestre
s'immerge dans les émanations des sphères éloignées. Ainsi ceux qui Nous
approchent, ou plutôt qui approchent les limites de l'orbite terrestre,
perdent leur spécialité. Ce n'est qu'en réalisant la plus totale inclusivité que
l'on peut supporter l'éclat des astres. Et pour contenir ce scintillement, il
faut embraser ses feux intérieurs.
L'élément feu est le plus saisissant, le plus transcendant, et si vous
désirez classer Notre Communauté par rapport aux éléments, référez-vous
au grand Feu qui donne tout, purifie tout et ne demande rien.

        21. Nous n'aimons pas le monde des survivances corporelles, le
Monde Subtil inférieur – le Monde Astral – mais, comme tout ce qui
existe, on ne peut l'éviter dans le développement spirituel. Le monde des
survivances corporelles contient certains éléments nécessaires aux rapports
entre les mondes. Par exemple, les moyens de transport sont très peu
compris des habitants du Monde Subtil. Alors qu'ils pourraient essayer de
s'élever, ils s'occupent à construire de sombres maisons qui imitent celles
de la terre. Si durant leur vie ils avaient élargi leur conscience, ils
pourraient mesurer l'ourlet du vêtement de la Mère du Monde.
Ceux capables de percevoir avec une conscience spirituelle peuvent
éveiller les meilleures possibilités. Mais pour préserver la conscience, il est
nécessaire de pressentir cela pendant sa vie. Alors l'état du monde
contemporain des survivances physiques sera presque effacé.
Non pas la prière : "Reposez en paix", mais "apprenez dans le monde
de la Lumière". Avec toute votre conscience, rappelez-vous les problèmes
de l'évolution. Quand l'aspiration au repos disparaît, alors les Portes se
rapprochent.

        22. On ne peut Nous joindre que dans un accord harmonieux. Nous
n'avons pas besoin d'être déifiés, Nous avons besoin d'une certaine qualité
de l'esprit, comme une lampe d'une tension concordante. Une lampe
clignotante est insupportable pour un travail prolongé. Les mêmes lois
s'appliquent à toutes choses, et selon la loi de justice, une lampe
clignotante se nuit à elle-même. Je conseille à Mes lampes de ne pas
clignoter. La dynamo n'est pas endommagée par la qualité des lampes,
mais un voltage mal coordonné a souvent pour conséquence un choc
douloureux ! Et le métal de base doit être remplacé. Les lois sont
identiques en toutes choses.

        23. Il n'y a pas de justice sans âme, mais seulement brillante
conformité au but. Vraiment la glorieuse conformité au but ne peut pas
tyranniser mais révèle les portes de la beauté. L'appel de la conformité
remplit l'espace de l'extase de la victoire. Evènements et créations
constituant la conformité au but ne sont pas de petits fragments usagés,
mais de précieuses parties du Cosmos.
Ce n'est qu'en réalisant l'individualité cosmique que les étapes de
l'évolution s'illumineront. Sinon, dans la compréhension terrestre,
l'évolution ne restera qu'un investissement rentable de capital. Vous savez
déjà qu'un capital dénué de conformité au but n'est qu'une meule autour du
cou. Et de même qu'une infection produit des ulcères spirituels et
corporels, la folie de la cupidité blesse l'esprit et le corps.
Sur terre, le corps nous préoccupe beaucoup ; il est donc nécessaire de
saisir l'origine des maladies. Un médecin pourrait dire au patient : "Vous
avez une attaque de cupidité", ou "une anémie d'amour-propre", ou "des
calculs de perfidie", ou "une éruption de commérages", ou "une attaque de
haine".
Au cimetière, nous aimons tant rappeler les mérites du disparu ; il ne
serait pas déplacé de révéler les véritables causes des maladies – le
spectacle serait instructif.
Amis, je répète : gardez pures vos pensées, C'est le meilleur
désinfectant et l'expédient le plus tonique.

        24. Qu'est-ce qu'une prophétie ? C'est prédire la destinée d'une
combinaison déterminée de particules de matière. Par conséquent, des
prophéties peuvent s'accomplir, mais aussi être gâchées par une attitude
incorrecte, exactement comme peut l'être une réaction chimique. Les
hommes n'arrivent pas à saisir cela, même s'ils perçoivent à quoi sert un
baromètre.
Les prophéties se divisent en prophéties datées et non datées. Lorsque
nous avons affaire à une prophétie datée, cela signifie que nous devons
comprendre toutes les conditions intermédiaires. Une grande date est
constituée de dates moindres ; il est donc bon d'observer la date de
moindre importance.
Il faut se souvenir que les forces noires travaillent sur les dates peu
importantes, pour essayer de compliquer la grande.

        25. Les prophéties peuvent-elles ne pas s'accomplir ? Certainement,
Nous avons toute une réserve de telles prophéties perdues. Une véritable
prophétie prévoit la meilleure combinaison de possibilités, mais il est
possible de les laisser échapper.
Le sujet de l'accomplissement des prophéties est très profond ; en lui
se combinent la coopération et la plus haute connaissance de l'esprit. Le
malavisé dit : "Quelle cuisine !" Mais la cuisine se transforme facilement
en laboratoire.
Depuis des temps immémoriaux, des prophéties ont émané de Notre
Communauté, comme des signes bienfaisants pour l'humanité. Les voies
des prophéties sont diverses : ou elles sont suggérées à des personnes
particulières, ou ce sont des inscriptions laissées par des mains inconnues.
Mieux que tout, les prophéties avertissent l'humanité. Certes, les symboles
sont souvent voilés, mais la signification intérieure engendre une vibration.
Certainement, une prophétie requiert vigilance et aspiration.

        26. Si la matière est partout, alors même la lumière laisse derrière elle
son protoplasme. Toutes les formations de lumière ne peuvent être
considérées comme accidentelles. Certains yeux sont capables de saisir le
réseau de lumière. A cause de la sublimité de l'énergie de la lumière, toutes
ces formations sont très belles. La dissonance du son est beaucoup plus
fréquente. Le protoplasme de la lumière n'est pas quelque chose d'abstrait,
ses sédiments ornent le règne végétal. Le rythme des vagues, des sables, et
l'écorce de la planète sont notablement stabilisés par les nœuds de la
lumière. Apprenez à aimer les formations de la lumière.
Ce ne sont pas tant les images imprimées sur un canevas, que l'influx
des vibrations lumineuses perçues qui est significatif. La qualité du regard
est totalement inappréciée. Il est comme le rayon pour la pellicule
photographique. Il faut se rappeler que, par le regard spirituel, nous
établissons l'image des esprits élémentaux. De la même manière, le regard
physique fixe dans l'espace le réseau de lumière. L'importance de cette
coopération devrait être connue. Chaque mouvement de l'homme est lié à
la nature essentielle des éléments.
Je signale aussi l'importance de la musique des Pythagoriciens au
lever du soleil. La lumière est le meilleur filtre purificateur pour le son.
Seule la sauvagerie de l'humanité peut enfermer le son dans les poussières
des ténèbres.

        27. La pensée pure, saturée de beauté, indique le chemin vers la vérité.
Dans les Enseignements, interdictions et prescriptions de renoncer furent
donnés, à défaut de pouvoir donner mieux, à une conscience limitée. Mais
une conscience élargie libère l'homme de bien des entraves, et assure le
progrès. Des vies riches de beauté permettent de partir librement et
généreusement pour revenir en vainqueurs. Celui qui avance avec la
conscience de la beauté ne peut être troublé. Seule la confusion peut barrer
le chemin.
Il n'est pas tout à fait juste de dire que la beauté sauvera le monde. Il
est plus exact de dire que la réalisation de la beauté sauvera le monde.
On peut surmonter les obstacles de la laideur et marcher vers un phare
de beauté, en éparpillant des graines innombrables. Quand on peut créer un
jardin de beauté, il n'y a rien à craindre. Il n'y a pas de lassitude lorsque le
jardin de l'esprit accepte les nouveaux venus.

        28. La pétrification de la terre a atteint d'extrêmes limites. Nous
considérons que des mesures rigoureuses sont nécessaires pour que l'esprit
se réveille à nouveau. Ce n'est pas seulement par des sourires que l'on
parvient à l'Enseignement. L'apparition des déserts a marqué, voici
longtemps déjà, le commencement de la sauvagerie. Des signes furent
donnés il y a longtemps, et ainsi, fut accordé le temps de la réflexion. Les
indications furent rendues manifestes, mais nul n'écouta.

        29. L'enseignement du Monde Nouveau dissipera toutes les angoisses.
En vérité, seul le bouclier de la Communauté peut donner un sens au
séjour sur terre. Penser à la coopération avec les mondes lointains est d'une
splendeur indescriptible. Cette coopération, entreprise consciemment,
attirera de nouveaux mondes dans l'orbite de la communication. Et cette
coopération céleste élargira infiniment ses possibilités.
Une communauté qui recherche expressément toutes les possibilités
verra leur manifestation se produire par le canal de l'esprit. Il a été dit que
le son serait le premier à pouvoir passer. Laissez ces fragments être
rudimentaires, comme les premiers bords déchiquetés d'un éolithe. Laissez
passer des années entières avant que ne soit comprise toute la complexité
d'une signification. Pourtant, il est incontestable que cette conquête ne
commencera ni dans les observatoires ni dans l'atelier de l'opticien.
L'écoute de l'esprit apportera les premières nouvelles ; non pas pour des
diplômes universitaires, mais pour la vie qui forge l'évolution.
L'Enseignement indique à ceux qui sont sensibles : en vous éveillant,
rappelez-vous les mondes lointains ; en vous endormant, rappelez-vous les
mondes lointains.
En entendant n'importe quel fragment de son, ne le rejetez pas, car
chacun peut accroître les possibilités de l'humanité. Peu à peu des mots
inconnus peuvent réussir à passer ; cela ne doit pas surprendre si l'on se
souvient que, dans le passé, lorsque approchaient les échéances, les
consciences s'élargissaient.
Vous comprenez que la Terre ne peut pas vivre sans communauté.
Vous comprenez que, sans l'élargissement des voies célestes, l'existence
perd son sens. Le Monde Nouveau a besoin de nouvelles frontières. Ceux
qui cherchent doivent disposer d'un sentier. Est-il étroit d'un bout à l'autre
de l'horizon ? Il est heureux que les chercheurs n'aient pas à tendre l'oreille
vers le sol, et qu'ils puissent lever leur regard vers les hauteurs spirituelles.
Il est plus facile au Rayon de chercher des têtes levées. Et chaque
mouvement du monde est conditionné par la communauté.

        30. Elargir la conscience est une occasion de se réjouir. Aucun
laboratoire ne peut faire percevoir cette continuité de possibilités infinies.
Ce n'est que personnellement, consciemment et librement, qu'il est
possible de réaliser des pas ininterrompus dans l'espace. L'Enseignement
peut ouvrir la porte, mais on n'entre que par soi-même. Ce n'est ni la
récompense, ni la justice, mais la loi incontestable qui porte l'esprit incarné
vers le haut, en une spirale ascendante, pour autant qu'il se soit rendu
compte de la nécessité du mouvement. L'Instructeur ne peut en aucune
manière avancer cette prise de conscience, car toute suggestion violerait
l'accomplissement personnel.
C'est une chose de s'entretenir abstraitement des mondes lointains ;
c'en est une autre de réaliser que l'on en est soi-même participant. Seul
celui qui ne s'est pas fermé le sentier de la beauté, peut comprendre à quel
point lui est proche la manifestation des mondes lointains.
L'oreille peut saisir des fragments du Grand Souffle, mais la
connaissance de l'esprit donne à l'homme une place dans l'Infinité.
Il est utile de regarder en arrière vers les époques révolues où cette
conscience s'éveilla. Ce fut lors de la proclamation de la religion que la
conscience cosmique s'éveilla, et non à une époque de floraison de la
science ; car ce ne sont pas les hypothèses, mais la connaissance de l'esprit
qui conduit aux sentiers étoilés. Je regrette qu'aucun calcul astronomique
ne puisse avancer le moment de la communication, pour la même raison
que la fourmi ne tire pas avec un canon gigantesque. Il est certes essentiel
qu'un tel accomplissement ait lieu par l'esprit. Nous parlons ici d'un point
de vue matériel, pour ainsi dire, mais, sans l'esprit, il est impossible
d'appliquer cette énergie. Réellement, l'esprit donne une certaine qualité à
la matière. La condition de la terre exige un médecin extraordinaire. La
planète est malade, et si les efforts pour la faire évoluer n'aboutissent pas,
il se peut qu'il vaille mieux l'enlever temporairement de la chaîne – elle
pourrait devenir comme la lune. Les charbons ardents des couches
inférieures du Monde Subtil sont devenus dangereusement intolérables. Il
est aussi impossible d'oublier à quel point l'humanité est tombée sous
l'influence des zones intérieures du Monde Subtil.
La communauté aidera tout le monde, mais élargir la conscience
aidera la communauté.

        31. L'Instructeur apprécie le désir d'enlever la poussière des grandes
Images. L'Instructeur apprécie le désir d'affirmer la simplicité des paroles
de vie. L'Instructeur apprécie le désir d'éliminer la verbosité. Pour isoler
l'essence, il est nécessaire d'approcher à partir de l'immuable.
Il faudrait savoir qu'aucun monument ne nous a été légué sans
mutilation. Il est possible de modeler comme avec de l'argile les
empreintes d'une communauté de coopération rationnelle et d'effort, qui
dépasse les limites du visible.
L'Enseignement peut s'exprimer dans le slogan :
"Que celui qui n'est pas d'accord prouve le contraire". Il vaut mieux
mesurer le passé, plutôt que d'être couvert de poussière indélébile. Certes,
la connaissance du principe directeur illumine les symboles mutilés.
Vous savez comment les gens parlent de vous durant votre existence.
Qu'en sera-t-il dans quelques siècles ? Pourtant le principe croît
inévitablement, et les impulsions de sa croissance secouent le firmament
terrestre.
Les nations disparues ont laissé une patine sur la liberté de l'esprit.
Vous pouvez demander : "Où sont alors les persécutés ?". Procédez d'après
ces signes. En tant que persécutés vous entendrez les premiers chrétiens et
les bouddhistes, mais quand les temples se détournèrent du Christ et du
Bouddha, alors les persécutions cessèrent.
Je vous incite à garder simple l'Enseignement ; inutiles les expressions
compliquées, car la vie est belle dans la simplicité. On est souvent obligé
de bêcher autour d'une plante, c'est pourquoi les répétitions sont
inévitables.

        32. L'évolution est importante, non pas celle de l'humanité terrestre,
mais celle de l'humanité de l'Univers. Si les cœurs humains pouvaient
adopter cette simple formule, toute la voûte étoilée deviendrait tangible.
En vérité, il serait plus facile aux êtres des autres mondes de percer
l'atmosphère suffocante de la terre, si ceux qui y sont incarnés lançaient
des appels vers eux.
Où sont alors les mondes les plus proches, vers lesquels nous
pourrions diriger notre conscience ? Jupiter et Vénus.
Réfléchissez profondément au mot "tchelovek". Il dénote le "penseur"
existant à travers les âges. Tous les changements d'incarnation, toute la
valeur de la conscience s'expriment dans ce seul mot. Pouvez-vous citer
une autre langue qui nomme l'habitant incarné de façon aussi spirituelle ?
D'autres langues expriment pauvrement l'idée d'activité. L'Instructeur peut
citer une centaine de mots pour "homme", ils seront ou présomptueux ou
inexpressifs.

        33. A quoi servent les miracles contraires à la nature ? Voici un
miracle : lorsque tu peux enfourcher ta monture et, avec l'épée manifestée,
défendre la Communauté Mondiale. Le Monde Nouveau commencera
aussi simplement. Les faits se récolteront comme des fruits mûrs.
L'Enseignement des aimants ne tient pas du miracle, il met en évidence la
loi de gravitation. Ne celez pas la révélation de l'esprit, et l'épée servira
l'ascension de l'évolution.
Je ne peux donner la joie qu'à celui qui a adopté la communauté, non
pas en incantations, ni en brûlant de l'encens, mais dans la vie quotidienne.
L'Instructeur peut envoyer un rayon pour aider, mais Il ne s'engagera pas
dans le combat si l'épée donnée est tournée contre les amis de la
communauté. L'épée se transformera alors en un fléau foudroyant.

        34. Comment toucher les cœurs ? En ne perdant pas la simplicité. Le
succès ne viendra pas de la magie, mais de la parole de vie. Nous pouvons
mettre en pratique notre leçon en sachant comment aborder le plus simple.
Je pense à la manière de transmettre aux travailleurs l'éclat des mondes
lointains. Lorsque le plus humilié regardera vers les cieux, on pourra alors
espérer le ruban arc-en-ciel qui vient des mondes lointains.

        35. Paracelse avait l'habitude de dire : "per aspera ad astra". Plus tard,
cette maxime remarquable devint une devise sur les boucliers et les
armoiries, perdant toute signification. Il est vrai qu'en comprenant sa
signification, il est difficile de s'attacher seulement à la terre.
Comme la fumée s'échappe de la cheminée, l'esprit contacté se
précipite dans l'espace qui se manifeste. Quel genre de dimensions les
vêtements terrestres peuvent-ils lui offrir ? Quel genre de mobilité l'esprit
peut-il manifester à la surface de la terre ? Quelles pensées rectifier le
chemin. Lorsqu'un criminel arrache les rails, l'ingénieur met souvent
beaucoup de temps à les réparer. Si Nous voulions transférer
immédiatement de la terre à ceux qui ont la conscience du Cosmos,
quelque chose pourrait-il réellement Nous en empêcher ? Nous Nous
efforçons de hâter ce processus. Je sens que bientôt, peut-être, les
conditions cosmiques permettront de commencer ces travaux de
communication avec les mondes lointains. Pour cela, il est nécessaire de
porter toute son attention à la beauté et à l'élan de ce que nous émettons. Il
est vrai qu'au-dessus de ce que l'on appelle la beauté, il y a le concept du
perfectionnement du Cosmos, concept qui embrasse tout. Le rayon arc-enciel
dépasse l'imagination. Une lumière argentée marque le début de l'arcen-
ciel. L'arc-en-ciel, regardé sous les conditions terrestres, ressemble à du
maquillage vu de près. Rares sont ceux qui ont la prescience de l'arc-enciel
supraterrestre.

        36. Je perçois comment la stratification des événements apporte des
ondes d'accélération. Ces ondes servent à la structure cosmique.
Je mets par écrit Mes remarques sur les possibilités, et arrive à la
conclusion que tout est possible juste à présent. Il est rare que la foi la plus
grande voyage de pair sur le sentier avec le plus grand scepticisme ; que
blasphème et louange puissent chanter dans un même chœur ; que fureur et
tranquillité donnent naissance à la joie. Quand l'infortune marque la
réussite, quand le retrait sert de signe de rapprochement, alors les courants
des émanations des astres fusionnent avec les feux intérieurs. Pareil
moment dénote un nouveau cycle, et c'est la Communauté, même si elle
n'est pas encore adoptée, qui sert de pont.
Terminons sur une note plus légère. Est-il possible de parler de
spéculations boursières sur Jupiter ou de maisons closes sur Vénus ? Le
concept en est tout simplement impensable. Même un ramoneur se lave le
visage pour aller en visite. L'humanité pourrait-elle être pire ? Le temps est
venu de faire prendre à la terre un nouveau chemin.

        37. L'aptitude à émettre au loin est extrêmement rare. Comme
toujours, il est nécessaire de discerner la qualité du résultat. Les émissions
peuvent être turbulentes et chassées comme des mouches ; elles peuvent
être oppressantes comme un couvercle de cercueil et inspirer la terreur ;
elles peuvent siffler comme des flèches, qui sèment l'agitation sans aucune
compréhension. Rares sont les messages clairs ; rares sont ceux qui
invitent à la coopération les centres correspondants. Cela peut dépendre en
partie des auras, cependant le facteur principal est la qualité de l'émission.
Cette qualité s'appelle utilité de la volonté, ce qui signifie comprendre
le voltage de la tension du correspondant. Pour qu'une lampe électrique
s'allume, un certain voltage est nécessaire. C'est non seulement le contenu,
mais aussi la qualité de l'émission qui importent. La connaissance de
l'esprit rend l'émission utile. A sa réception, une émission utile produira de
la joie, car toute chose correctement proportionnée sera une joie.

        38. La manifestation du pur Enseignement doit s'accompagner de
confiance. Ensuite, il sera nécessaire de développer une telle confiance que
l'évidence la plus apparente ne puisse l'ébranler. Mon Rayon sait où se
trouve le mal.

        39. Créez une atmosphère de promptitude à l'action. Quand un coup
est asséné, bien des vieilles obstructions tombent de manière inattendue.
Bien des batailles sont passées, bien plus sont à venir. Chaque atome du
Cosmos se bat. La quiétude de la mort Nous est inconnue.

        40. Le nouvel Enseignement respecte les Porteurs des Alliances
précédentes, mais il poursuit son chemin sans les bagages des temps
révolus. Sinon la charge des manuels serait trop imposante.
Le plus pratique serait de détruire tous les commentaires faits trois
siècles après le départ d'un Instructeur. Il est nécessaire de temps à autre de
débarrasser les rayons des bibliothèques. Par ce nettoyage, les Images des
Instructeurs de Lumière gagneront en grandeur.

        41. Nous expulsons toute crainte. Nous jetons au vent les plumes
multicolores de la peur : les plumes bleues de la terreur glacée, les plumes
vertes de la trahison tremblante, les plumes jaunes de la dérobade secrète,
les plumes rouges des violents battements de cœur, les plumes blanches de
la réticence, les plumes noires de la chute dans l'abîme. Il est nécessaire de
rappeler les multiples formes de peur, sinon il reste quelque part une petite
plume grise de marmottage complaisant, ou même un peu de duvet de
remue-ménage précipité, mais derrière elles se tiendra la même idole : la
peur. Chaque aile de la peur entraîne vers le bas.
Le "Lion" Béni, vêtu d'intrépidité, ordonna d'enseigner à faire preuve
de courage.
Nageurs, si vous faites tout votre possible à la limite de vos forces, où
donc la vague la plus destructrice peut-elle vous porter ? Elle ne peut que
vous pousser vers le haut. Et toi, semeur, quand tu répandras les graines, tu
pourras attendre une moisson. Et toi, berger, quand tu recompteras tes
brebis, tu allumeras une lumière manifeste.

        42. Le Cosmos se crée par pulsations, c'est-à-dire par explosions. Le
rythme des explosions confère harmonie à la création. En vérité, la
connaissance de l'esprit amène le fil du Cosmos dans la vie manifestée. On
devrait frayer la nouvelle étape d'un coup d'épée brillante. Il faut discerner
à quel moment retenir les fleurs de lumière pour qu'elles ne se dissolvent
pas à nouveau dans la brume des éléments.
Le jardinier sait quand il est temps de cueillir les fleurs, car c'est lui
qui planta les semences maintenant cachées. Ce n'est pas celui qui les
acheta au magasin, pas celui qui, dans le désœuvrement, ordonna de les
planter, mais le jardinier de l'esprit qui, au début du mauvais temps, les
enterra dans la terre de printemps.
Oui, oui, lui, le jardinier de l'esprit connaîtra le moment de la
germination ; il distinguera les jeunes pousses des mauvaises herbes, car il
a accompli le travail le plus secret, et c'est à lui que revient la meilleure
fleur.
En vérité, c'est une grande chose de brandir l'épée au bon moment et
de saluer l'explosion lorsqu'elle survient.
En vérité, les courants du Cosmos descendent à nouveau sur la terre
prête à les recevoir ; c'est pourquoi la connaissance de l'esprit est
précieuse.
Cet arc-en-ciel céleste se reflète dans les gouttes de la rosée terrestre.
La connaissance de l'esprit ne discerne-t-elle pas la lumière ? Pour l'esprit
inculte, la "Materia Lucida" est un chaos informe, mais pour l'esprit qui
sait, c'est la harpe de lumière. Comme des cordes vibrantes, les vagues de
matière lumineuse se précipitent et, sur elles, l'esprit crée des symphonies
aux sons mystérieux. Entre les mondes, filiforme, s'étire la "Materia
Lucida". Seule l'énorme distance fait fusionner l'ondoiement des fils dans
la vibration de l'arc-en-ciel céleste.
On peut commencer à tendre vers les mondes lointains en suivant un
fil de Lumière perçu par l'esprit. C'est là une expérience tout à fait
scientifique. Comme on l'a dit, de petites actions requièrent assistance et
appareils, mais pour une grande action, rien d'extérieur n'est nécessaire.

        43. Je sens que l'Enseignement peut devenir un lourd marteau pour les
timides. Encore récemment, la seule mention de communauté aurait
transpercé le cœur de terreur, mais à présent plusieurs obstacles ont déjà
été surmontés. Pourtant une nouvelle épreuve difficile pour l'humanité sera
d'abandonner le concept usé de propriété. En assimilant la signification de
l'esprit, il est particulièrement difficile de s'abstenir de faire des miracles.
Même les Arhats choisis par le Bouddha, n'écartèrent cette possibilité
qu'avec difficulté.
Trois Arhats supplièrent importunément le Bouddha de leur permettre
de tenter un miracle. Le Bouddha plaça chacun d'eux dans une pièce
obscure et les enferma. Après un long moment, le Béni les appela et leur
demanda ce qu'ils avaient vu. Chacun parla de différentes visions Le
Bouddha leur dit : "Maintenant vous devez convenir que les miracles ne
sont pas utiles, car vous n'avez pas saisi le miracle principal. Car vous
auriez pu pressentir une existence qui dépasse le visible, et cette perception
aurait pu vous conduire au-delà des limites de la terre. Mais vous avez
gardé la conscience de votre personnalité assise sur terre, et vos pensées
ont attiré vers la terre les ondes des éléments. Le flux des Eléments a
provoqué des agitations en différents pays. Vous avez causé la chute de
rochers et détruit des bateaux par un ouragan. Vous avez vu une bête rouge
avec une couronne flamboyante, mais le feu que vous avez fait surgir de
l'abîme, brûla les maisons de gens sans défense – Allez et portez de l'aide !
Vous avez vu un dragon au visage de jeune fille, créant simultanément des
vagues qui balayèrent des bateaux de pêche – hâtez-vous de porter
secours ! Vous avez vu voler un aigle, et un ouragan détruisit la maison
des travailleurs – allez et portez réparation ! A quoi servez-vous donc,
Arhats ? Un hibou au creux d'un arbre a passé son temps plus utilement.
Ou bien, travaillez sur terre à la sueur de votre front, ou bien, dans un
moment de solitude, élevez-vous au-dessus de la terre. Ne laissez pas
l'inutile agitation des éléments devenir l'occupation des sages".
En vérité, une plume tombant de l'aile d'un petit oiseau engendre un
coup de tonnerre dans les mondes lointains.
En inhalant de l'air, nous nous accordons à tous les mondes. Le sage
procède depuis la terre vers le haut, car les mondes se révéleront
réciproquement leur sagesse. Répétez cette parabole à ceux qui demandent
des miracles.

        44. L'essence de l'aspiration vers les mondes lointains est contenue
dans la prise de conscience que notre vie est en eux. La possibilité de vivre
en eux devient un canal d'approche pour notre conscience. Précisément, il
faut passer à travers cette perception comme à travers un canal. Les
humains sont capables de nager, pourtant une grande partie d'entre eux ne
le fait pas. Un fait aussi évident que les mondes lointains ne réussit pas du
tout à attirer l'humanité. Il est temps de semer cette graine dans le cerveau
humain.
Les malheureux et les orphelins peuvent plus facilement accepter cette
pensée. Les attaches terrestres ne sont pas aussi fermes pour eux. La pire
des positions est de vivre dans l'opulence. L'aveugle peut assez facilement
accepter cette pensée, mais ce sera des plus difficiles pour celui qui louche,
parce qu'un mauvais croisement de courants déformera toujours la distance
de l'effort. Essayez de rayer un canon avec des spirales différentes : le
résultat sera médiocre. Il est vrai que ce qui précède se réfère seulement à
un certain strabisme, qui implique les centres nerveux.

        45. Je fais remarquer qu'il est important d'envoyer de bonnes flèches
opportunément, l'esprit tranquille. Comme un essaim gris, infectant l'air,
des fragments de pensées étrangères se pressent çà et là, encombrant
graduellement l'espace. Vient alors la flèche de l'esprit qui est comme
l'éclair. Non seulement, elle atteint la personne désignée, mais elle purifie
aussi l'espace.
Cette purification de l'espace n'est pas moins importante. Une flèche
plus pure, étant un aimant plus puissant, attire à elle les fragments gris et
les retient. De cette manière, les pensées grises avec leur poids sont
ramenées à leur source, mais sans blesser les autres. Ces pensées grises, en
tant que produit de combustion, se posent sur l'aura ; et c'est le semeur qui
récolte.
Il est sage de transmettre l'avis : ne touche pas ! En vérité, cette
formule amènera le contrecoup le plus faible. Précisément, c'est une
ancienne formule protectrice. Il est utile d'envoyer, soit un bon appel, soit
une formule défensive. Tout envoi malveillant est déraisonnable. C'est
vrai, il est possible d'admettre l'épée d'indignation de l'esprit, mais
seulement en de rares occasions, car l'indignation de l'esprit use le
fourreau.

        46. Jamais Je n'ai dit qu'il était facile de faire naître la nouvelle
conscience. Ce ne sont pas les destructeurs, mais la vertu surannée,
conventionnelle, qui est l'ennemie. Les destructeurs connaissent
l'instabilité de ce qu'ils détruisent, et la loi de rémission leur est plus facile.
Mais la vertu aux joues roses aime son coffre-fort, elle le défendra toujours
avec éloquence. De telles personnes récitent les mots sacrés des Ecritures,
et trouveront de subtils arguments pour expliquer pourquoi ils sont en effet
prêts à l'abandonner : pas à cet homme-ci, mais à cet autre qui n'existe pas
encore.
La vertu conventionnelle manifeste une cupidité superlative, et aime
mentir. Qu'ils sont beaux ces instructeurs de la vertu aux joues roses, si
onctueux dans leur affection ! L'accomplissement, l'accomplissement
humain est inconnu de ces maîtres de vertu, et leurs habits resplendissants
sont amidonnés d'esclavage !

        47. On doit enseigner dans les écoles le respect de l'énoncé d'un
concept. Bien sûr, des perroquets peuvent projeter dans l'espace des
concepts souvent d'une grande signification. Mais les hommes doivent
comprendre que chaque mot est une flèche qui porte le tonnerre – que le
mot est la pédale de la pensée.
La perte de la véritable signification des concepts a beaucoup
contribué à la sauvagerie contemporaine. Les gens éparpillent des perles
comme du sable. En vérité, il est temps de remettre en place bien des
définitions.

        48. Sans peur et précisément, faire les choses soi-même autant que
possible. Il est juste de faire preuve de responsabilité personnelle. Ni
miracles, ni citation, ni actions, mais l'affirmation fortifiée par l'exemple
personnel. Même une erreur d'audace se répare plus facilement qu'un vil
marmottage.
Précieuse est l'action qui ne nécessite ni assistants, ni appareils. Celui
qui découvre une formule de valeur ne peut pas la crier sur les toits, le mal
en résultant, annulerait son meilleur effet.
En vérité, tel un vase scellé, telle une montagne inviolée, tel un arc
tendu avec une flèche – ainsi tenez-vous droits ! Et de même que la
boisson du va est ardente, de même que la montagne est intarissable, de
même que la flèche est mortelle ainsi agissez ! Car, qui ose affirmer que la
difficulté n'est pas l'accomplissement le plus rapide ? Des rivières de lait
tourneraient, et des berges de gelée présenteraient de sérieux inconvénients
pour s'y asseoir. Ainsi, dans l'armure de la responsabilité personnelle,
hâtons-nous ! Remarquez, le succès n'a jamais découlé que d'un courage
total ! De petits doutes engendrent une timidité servile.
C'est justement au cours de la grave maladie de la planète qu'il est
important de s'armer de courage. En tâtonnant, on ne passe pas, alors que
l'épée fend les voiles malfaisants. L'heure est très grave, il faut intensifier
le courage.

        49. Plus on renonce, plus on reçoit. Mais les nations ont oublié
comment renoncer ; même les plus petites ne pensent qu'à recevoir.
En attendant, la planète est malade, et tout sombre dans cette maladie.
Quelqu'un souhaite esquiver la bataille finale, en contaminant toute la
planète. D'autres espèrent prendre la mer sur des débris, oubliant que
l'océan aussi est entrain de disparaître. Il est facile d'imaginer que le corps
planétaire peut être tout aussi malade que n'importe quel autre organisme,
et que l'esprit de la planète puisse être affecté par la condition de son
corps. Quel nom donner à la maladie de la planète ? Le meilleur de tous
est : fièvre due à un empoisonnement. Les gaz suffocants, qui proviennent
des accumulations des couches inférieures du Monde Subtil, isolent la
planète des mondes qui pourraient lui envoyer de l'aide. La destinée de la
Terre peut se terminer en une gigantesque explosion, si l'épaisseur du
couvercle n'est pas percée. Une fantastique accélération force toutes les
limites à trembler. On aurait pu s'attendre à ce que l'accélération soit
urgente pour un certain pays, mais elle est nécessaire pour toute la planète.

        50. Peu importe comment le Monde Nouveau apparaîtra – en caftan,
en redingote, ou en chemise. Si nous établissons la signification cosmique
de la communauté, alors tous les détails ne sont que poussière sous les
pieds. On peut pardonner n'importe quelle absurdité tant qu'elle n'est pas
dirigée contre le Monde Nouveau.

        51. Quand Je répète un mot plusieurs fois, cela correspond à une
occupation de l'espace. Avec la perte du rythme, il y a dégénérescence en
marmottage. L'action des vagues fait s'effondrer des falaises rocheuses. De
même, dans une procession, il doit y avoir le rythme du son. Le rythme du
son empêche la foule de babiller vainement.

        52. Comment pénétrer les replis secrets de l'esprit ? Seulement par
l'inhabituel. La légende des saints voleurs est fondée sur l'esprit aiguisé par
l'inhabituel. Tandis qu'au contraire, un boulanger à la peau tendre reçoit
rarement la clé de l'esprit, à moins que le jeu quotidien de la flamme ne lui
révèle la lumière des éléments.
On doit rassembler des herbes appropriées, mais le lieu où elles
croissent doit être recherché sans préjugé.

        53. Je vais expliquer pourquoi Nous parlons de "l'attaque de Purusha".
Si seulement l'humanité pouvait maîtriser le même principe de tension
générale. Un danger commun doit évoquer une telle tension générale. La
première condition du progrès est de se libérer de la routine usuelle.
L'activité habituelle des centres du cerveau doit baisser, pour que se révèle
une nouvelle combinaison de courants nerveux. Le même principe sert à
éviter la fatigue. Et une nouvelle tension, si elle est exempte d'éléments
personnels, s'appelle une attaque de Purusha.
Au jeu de la baguette cachée, c'est le chercheur qui doit la découvrir,
et non celui qui la dissimula. Ce n'est pas sans raison que les Hindous
appellent l'Etre Suprême, le Joueur. En vérité, la terre doit être sauvée par
des mains terrestres, et les Forces Célestes envoient la meilleure manne ;
mais si elle n'est pas recueillie, elle se transforme en rosée. Comment ne
pas se réjouir lorsque des collecteurs se présentent ? Quand, ignorant la
dérision, ces chercheurs poursuivent leur chemin, et se souviennent de
Notre Bouclier.
Il n'est jamais possible d'évoquer la tension de Purusha sans mobilité
de pensée.
L'esprit doit emprunter une vole unique, comme une balle dans le
canon du fusil. Des circonstances imprévues ne doivent pas endommager
la rainure.

        54. Les extincteurs de la lumière sont ces serviteurs particuliers des
forces noires qui s'appliquent à éteindre les feux dans le Monde Subtil.
Plus l'attaque des ténèbres est forte, plus ils détruisent activement chaque
point de lumière. Nous ne connaissons pas de période plus ténébreuse dans
le Monde Subtil. Chaque faux Olympe a sombré dans la pénombre ; il n'est
pas temps de s'occuper d'eux ; il est temps maintenant de considérer le plan
terrestre. Le monde, dans son état actuel, est comme la mer en pleine
tempête.

        55. L'effort est le navire de l'Arhat. L'effort est la manifestation de la
licorne. L'effort est la clé de toutes les cavernes. L'effort est l'aile de l'aigle.
L'effort est le rayon de soleil. L'effort est l'armure du cœur. L'effort est la
fleur de lotus. L'effort est le livre de l'avenir. L'effort est le monde
manifesté. L'effort est la multitude des étoiles.

        56. Pourquoi la découverte des signes du futur se compare-t-elle au
tissage ? Dans le travail du tisserand, la trame est d'une teinte déterminée,
et les groupes de fil se répartissent selon leur couleur. Il est facile de
déterminer la trame et le groupe de fils se trouve aisément, mais le dessin
de ce groupe permet différentes combinaisons, qui dépendent d'un millier
de détails courants. En vérité, la relation intérieure du tisserand lui-même,
sera la condition principale. Si son aura était trop instable, le pronostic
serait alors relatif. Puis l'impression ressemblera à un certain jeu où, à
partir de quelques points éparpillés, on doit identifier une figure
déterminée.
Où se trouve donc le meilleur ferment, avec lequel stabiliser
l'instabilité de l'aura ? Le meilleur ferment est l'effort. Il est impossible
d'atteindre ou d'abattre un corps dirigé avec impétuosité. L'effort en
mouvement prend de la force et, s'accordant avec la loi, devient
irrésistible, car il entre dans le rythme du Cosmos.
Procédez ainsi, dans les petites choses comme dans les grandes, et
votre structure sera sans égale, cristalline, cosmique ; en bref, magnifique.
L'effort, rien que l'effort, aboutit à la maîtrise des éléments, car la
qualité fondamentale des éléments est l'effort.
Dans cette tension, vous coordonnez les éléments avec la créativité
d'esprit la plus haute, et devenez les gardiens de l'éclair. L'homme doit
devenir le gardien de l'éclair. Croyez-le bien, ce n'est que par l'effort que
vous conquerrez.

        57. Est-il vraiment possible que le tocsin ne se perçoive pas dans
chaque mouvement de la planète ? Chaque mouvement des êtres ne
traduit-il pas un cri d'angoisse ? Une rébellion ne gronde-t-elle pas à
chaque mouvement des esprits rivés au sol dans l'esclavage ? Mais a-t-il
existé des temps meilleurs ? Il vaut mieux percer un abcès, et l'on pourra
ensuite suturer la plaie. Mais il faut d'abord faire sortir le pus ; par
conséquent, Nous n'employons pas de demi-mesures. Nous attendons
d'amples actions, et pendant le tocsin il est impossible de penser à un brin
de laine.

        58. Vous connaissez déjà l'utilité des obstacles ; vous connaissez déjà
l'avantage des déceptions. Les terreurs peuvent même se révéler utiles. En
vérité, pour Nous et Pour vous, il n'y a pas de terreur au sens courant du
terme. Au contraire, un effroi sans peur se transforme en acte de beauté
cosmique.
Est-il possible de penser à la beauté sans un accord de ravissement ? A
présent, Nous crions, Nous envoyons des signaux de bataille, mais surtout
Nous exultons devant les grandes solutions. Le courage ouvre toutes les
portes. "C'est impossible" nous disons-nous, alors que tout ce qui existe
clame : "C'est possible !"
Chaque époque a son mot propre. Ce mot est comme une clé pour la
serrure. Les anciens Enseignements parlaient continuellement d'un mot
puissant contenu dans une formule brève et précise. Immuables comme un
cristal de composition connue, les termes de ces formules ne peuvent être
altérés de quelque manière que ce soit. Impossible aussi de les allonger ou
de les raccourcir. La garantie du Cosmos réside dans l'émission de ces
mots. L'obscurité absolue, elle-même, frémit devant la lame du
Commandement Mondial, et il est plus facile aux rayons et aux gaz
d'abattre l'obscurité là où l'Epée du Monde a frappé.
Recevons l'ordre du Cosmos, non pas servilement, mais
impétueusement ! Ainsi vient le temps où la Force de Lumière brûle
l'obscurité. Le moment est imminent, l'heure ne peut être reculée.
Il est possible de rechercher les mots secrets de toutes les époques, et
d'apercevoir une spirale de lumière perçante. Une légion de vers ne peut
altérer la pointe de la spirale, les obstacles intensifient simplement le rayon
de lumière. La loi de réverbération crée de nouvelles forces. Et quand le
bavard gardera le silence, le muet parlera.

        59. Un commandement bref et clair est difficile, mais d'autre part, il
est plus fort qu'une baguette magique. L'affirmation est plus facile, mais un
commandement est comme un jet de flammes inattendu qui jaillit d'un
volcan. Dans un commandement réside un sentiment concentré de
responsabilité personnelle. Une déclaration de forces de caractère
inépuisable retentit dans un commandement. L'impétuosité du Cosmos se
manifeste dans la véhémence du Commandement comme une vague
déferlante. Essuyez les larmes de l'indulgence. Nous avons besoin
d'étincelles d'indignation de l'esprit ! Quels barrages forment les regrets,
mais les ailes poussent à la pointe de l'épée ! Les sables peuvent tuer, mais,
pour Nous, un nuage de sable est un tapis volant.

        60. On peut beaucoup pardonner à celui qui, même dans les ténèbres,
a préservé le concept de l'Instructeur. L'Instructeur exalte la dignité de
l'esprit. Nous comparons le concept d'Instructeur à une lampe dans
l'obscurité. C'est pourquoi on peut appeler l'Instructeur un phare de
responsabilité. Les liens de l'Enseignement sont pareils à une corde de
rappel en montagne.
L'Instructeur se révèle au moment où l'esprit s'embrase. Dès ce
moment, l'Instructeur est inséparable du disciple.
Nous ne voyons pas de fin à la chaîne des Instructeurs ; comme un
précieux arôme pénétrant, la conscience imprégnée de l'Instructeur élève la
réalisation du disciple. Le lien entre Instructeur et disciple forme un
maillon de protection dans la chaîne d'union. A l'intérieur de cette défense,
les déserts fleurissent.

        61. Ma Main envoie la solution parmi les rochers escarpés du monde.
Considérez le toit de planches comme plus solide que le fer. Considérez un
moment fixé comme plus long qu'une heure. Le sentier sinueux est plus
court que le précipice vertical. Vous demanderez : "Pourquoi des énigmes.
Pourquoi l'ésotérisme ?". La pelote des événements est pleine de fils
multicolores. Chaque seau est puisé à une source de couleur différente.
Parmi les événements, beaucoup se précipitent ; ces amis lointains, sans
liens extérieurs, remplissent notre corbeille, et la lumière finale triomphe.

        62. On peut se réjouir quand des pensées suggérées s'accordent avec
les nôtres, car, dans la coopération reconnue, il n'y a pas de frontière
séparative pour le travail – il n'y a que des résultats. Il est impossible de
démembrer les fonctions du Cosmos lorsque les actions coulent comme un
fleuve.
Quelle importance a la structure des vagues qui apportent un objet
utile ? L'important est de ne pas perdre l'objet !

        63. Le principal malentendu viendra du fait que le travail peut être une
détente. Beaucoup de distractions devront être abolies.
Avant tout, il faut comprendre que les fruits de la science et de l'art
ont pour but d'éduquer et non de distraire. Beaucoup d'amusements
devront être détruits en tant que foyers de vulgarité. L'avant-garde de la
culture doit balayer les bouges de sots qui passent leur temps devant une
chope de bière. On doit aussi punir la profanation de manière beaucoup
plus sévère. On doit aussi désapprouver les marques d'une étroite
spécialisation.

        64. Il est important de parler de la nécessité de la comesure. J'estime
nécessaire de distinguer les choses récurrentes de celles qui ne le sont pas.
On peut mettre de côté un objet de la vie quotidienne, mais il faut
s'emparer sans délai des opportunités. On peut affirmer qu'un moment de
possibilité cosmique est irremplaçable. Il y a des plats qui ne peuvent se
digérer que dans un certain ordre. Le chasseur ne va pas à la chasse par
indolence ; il détermine l'heure la meilleure et rien ne le retient.
Il est possible de trouver Ma Pierre dans le désert, mais elle peut se
perdre à nouveau, si on ne la ramasse pas immédiatement.
Ceux qui Me connaissent réalisent la signification de l'immédiateté,
mais les nouveaux venus doivent garder cette loi présente à l'esprit, s'ils
désirent approcher. En vérité, Je dis : le temps est court ! Je dis avec
sollicitude : ne perdez pas une heure, car les fils de la pelote sont
multicolores. Ce n'est pas dans l'agrément du repos, mais dans l'obscurité
de la tempête que Ma voix vous est utile : apprenez à écouter ! Je connais
des gens qui ont laissé l'appel leur échapper à cause de leur potage. Mais
Ma flèche est décochée à l'heure du réel besoin. Ma Main est prête à lever
le voile de la conscience ; par conséquent, la comesure du petit et du
grand, du récurrent et du non-récurrent est nécessaire. Efforcez-vous de
comprendre où se trouve la grandeur ! Je dis : le temps est court !

        65. Nous attendons de nos collaborateurs le désir absolu d'appliquer
dans la vie Nos principes fondamentaux, non pas en théorie, mais en
pratique.
L'Instructeur porte la flamme d'un accomplissement inextinguible.
L'Enseignement n'est interrompu ni par la lassitude ni par la détresse. Le
cœur de l'instructeur vit de l'accomplissement. Il n'a pas de crainte, et les
mots "J'ai peur" ne font pas partie de Son vocabulaire.

        66. L'évolution du monde est bâtie sur des révolutions ou explosions
de matière. Chaque révolution suit un mouvement ascendant progressif'.
Chaque explosion, en tant qu'agent constructeur, agit en spirale. Ainsi
donc, il est dans la nature de chaque révolution d'obéir à la loi de spirale.
La structure terrestre ressemble à une pyramide. Maintenant, essayez,
à partir de chaque point de la spirale progressive, d'abaisser les quatre
côtés d'une pyramide. Vous obtenez, en quelque sorte, quatre ancres,
enfouies dans les couches inférieures de la matière. Une telle construction
sera chimérique, car elle s'appuiera sur des couches mourantes.
Maintenant, de chaque point, essayons de construire un losange vers le
haut, et nous aurons un corps de conquêtes des couches supérieures
dépassant le mouvement de la spirale. Une telle construction en vaudra la
peine ! Certes, elle doit s'élancer dans l'inconnu, s'étendant parallèlement à
la croissance de la conscience. C'est pourquoi construire durant une
révolution est des plus dangereux. Un grand nombre d'éléments imparfaits
pousseront les structures vers le bas dans des couches de substance usée et
empoisonnée. Seul le courage le plus audacieux oriente la structure vers le
haut dans des couches inexplorées et magnifiques pour maintenir les
nouveaux éléments. Par conséquent, Je dis et Je répéterai que, dans
l'édification des structures, il faut éviter les formes usées. Il est
inadmissible de s'enfoncer à nouveau dans les anciennes ornières. Il est
nécessaire de comprendre le Monde Nouveau, dans toute son austérité.

        67. Qu'est-il exigé dans Notre Communauté ? Avant tout, la comesure
et la Justice. Il est vrai que la seconde résulte totalement de la première.
Vraiment, il faut oublier la bonhomie, cette forme de bonté n'est pas "le
bien". La bonté est un substitut pour la justice. La comesure gouverne la
vie de l'esprit. L'homme qui ne fait aucune différence entre le petit et le
grand, l'insignifiant et l'important, ne peut pas être spirituellement
développé.
On parle de Notre fermeté, elle n'est que le résultat de Notre comesure
pleinement réalisée.

        68. Connaissez donc le nom du fils de la peur et du doute : son nom
est regret. En vérité, regretter d'être entré dans le Grand Service annule
tous les effets des travaux antérieurs. Celui qui doute s'attache une pierre à
la jambe. Celui qui a peur retient son souffle. Mais celui qui regrette son
travail pour le Grand Service met fin à toute possibilité d'approche.
Alors comment ne pas remarquer ce courage qui conduit à
l'accomplissement ? Comment ne pas se souvenir de la main qui arrêta la
dague de l'ennemi ? Comment ne pas ceindre la force qui renonça à tout
pour la croissance du monde ? Comprenez, Je le répéterai inlassablement
aussi longtemps que le pont de l'arc-en-ciel n'aura pas encore nué toutes
les couleurs.
Les cèdres détiennent une résine curative, et l'on peut sourire lorsque
la sève céleste passe dans la graisse à chaussures. Ainsi, gardons les
principaux sentiers, en appliquant utilement les détails.

        69. Des grognements et des glapissements sauvages remplissent l'air
de la terre. Des rugissements bestiaux ont remplacé le chant humain. Mais
comme ils sont beaux les feux de l'accomplissement !

        70. Mes Mains ne connaissent pas le repos. Ma Tête soutient le poids
des travaux. Mon Mental recherche la solution sans faille. Le pouvoir de
l'expérience fait échec à l'infirmité qui M'est étrangère. Lors d'une perte, Je
déverse les nouvelles possibilités. Sur la ligne de retraite, Je bâtis des
forteresses. Devant les yeux de l'ennemi, Je brandis la bannière. J'appelle
le jour de fatigue un jour de repos. Je considère comme un déchet sur le
seuil une marque d'incompréhension. Je peux dissimuler le sacré dans les
plis d'un bleu de travail. Pour Moi, un miracle n'a pas plus de signification
que l'empreinte d'un fer à cheval. Pour Moi, le courage ne représente que
la flèche dans le carquois. Pour Moi, la détermination n'est que le pain
quotidien.

        71. Avant tout, oubliez toutes les nationalités, et saisissez le fait que la
conscience se développe en perfectionnant les centres invisibles. Certains
attendent un Messie pour une seule nation, c'est de l'ignorance, car
l'évolution de la planète ne peut se faire qu'à l'échelle planétaire.
Précisément, on doit réaliser l'universalité. Un seul sang circule, et le
monde extérieur ne sera plus divisé en races de formation primitive.

        72. La Communauté, en tant que Fraternité, accélère l'évolution de la
planète d'une manière sans précédent, et donne de nouvelles possibilités de
se relier aux forces de la matière. Il ne faut pas penser que Communauté et
conquête de la matière se trouvent sur des plans différents. Un seul canal,
une seule bannière Maitreya, Mère, Matière !
La Main qui distingue les Fils indique le sentier de Notre
Communauté. En vérité, Nous ne définirons pas de moment précis où
commença Notre demeure. Des cataclysmes façonnèrent les conditions
favorables, et avec Notre connaissance, Nous pouvons protéger le Centre
contre ceux qui n'y sont pas invités. L'existence d'ennemis violents Nous a
autorisés à fermer encore plus étroitement les entrées, et à instruire Nos
proches dans un silence efficace. Transgresser et trahir signifient être
détruit.

        73. L'essence du Monde Nouveau contient un vide, appelé le nœud de
l'immobilité ; en lui se rassemblent les résidus d'incompréhension des
tâches de l'évolution. Lorsque le cerveau conduit auprès de ces sentiers
d'incompréhension de l'esprit, l'accès à Nos messages est presque perdu.
Est-il possible que les hommes oublient la créativité, qui cherche à
magnifier la vie ?

        74. Il est nécessaire d'examiner ce qui ne peut être différé. Il est
nécessaire de préserver l'enthousiasme personnel. Il est nécessaire de
marcher par soi-même, pas de main sur l'épaule, pas de doigt sur les lèvres
Malheureux celui qui retarde la garde. Malheureux celui qui répand du riz
sur le bouclier. Malheureux celui qui porte de l'eau dans son casque. Et
plus que tout, honte à la peur grise.
En vérité, le filet du monde a été lancé. Il ne peu être retiré sans une
prise. En vérité, même le plus petit ne sera pas oublié. La graine a été
payée. La violence n'a pas été admise. Que chacun poursuive son chemin
mais Je plains ceux qui n'arriveront pas. Qu'il est sombre le sentier du
retour ! Je ne connais rien de pire que de traverser le chemin du voisin.
Dites à chacun "Marchez seul, jusqu'à réception du commandement de
l'Instructeur". Réjouissez-vous du brassage et du sifflement de la mer.
Efforcez-vous de comprendre le grand moment. Elevez le calice ; Je vous
appelle.

        75. On peut réellement s'attendre à l'accomplissement de toutes les
prophéties. Je ne vois pas de modifications aux échéances.
Réfléchissez au déroulement des événements, comprenez à quel point
l'extérieur n'a aucune importance ; c'est seulement la signification
intérieure qui est vitale. Ce que les générations ont semé commence à
pousser ; la graine commence à germer.

        76. Il faut connaître la méthode de Combat qui s'appelle jeter des
rochers vers le bas. Quand la Bataille atteint une certaine tension, le Guide
arrache des morceaux de l'aura et les jette aux hordes ennemies. Il est vrai
que l'aura des guerriers est aussi violemment déchirée, par conséquent, à
ce moment le filet protecteur n'est pas solide, mais les ennemis sont
frappés avec une vigueur intense. Le tissu de l'aura brûle plus sévèrement
que la foudre. Nous appelons cette méthode "héroïque". Il ne faut pas
croire que Nous voyageons en train de luxe – Nous traversons l'abîme sur
une planche. Les bribes arrachées à l'aura laissent celle-ci criblée de trous,
comme les ailes d'un aigle. Il faut se rappeler que Nous escaladons les
parois sans aucune protection.
Lorsqu'un verre se casse, il se peut que le bruit ne s'entende pas tout
de suite, mais lorsqu'il atteint les gorges inférieures, on perçoit le bruit des
fragments qui s'écrasent. Vous comprendrez vous-mêmes le reste. Les
Forces réellement les plus grandes participent à la Bataille pour sauver
l'humanité.

        77. Une manifestation doit être perçue comme une évidence, non par
l'œil, mais par la conscience. C'est là que diffèrent votre compréhension et
la Nôtre. Ce que vous appelez un fait est un résultat, alors que Nous
pouvons discerner le véritable fait qui vous est invisible.
Un aveugle juge de la foudre d'après le tonnerre, mais le voyant n'a
pas peur du tonnerre. Il est ainsi nécessaire d'apprendre à distinguer les
faits véritables de leurs effets.
Lorsque Nous parlons d'un événement prédestiné, Nous voyons sa
véritable origine ; quiconque jugera seulement d'après les effets visibles,
aura du retard dans son jugement. Lorsque Nous disons : "Allez contre
l'évidence", Nous voulons dire : "Ne vous laissez pas prendre par l'illusion
d'événements transitoires". Il faut clairement distinguer le passé du futur.
En vérité, l'humanité souffre de manque de discernement, et tournoie dans
les illusions des effets.
Une étincelle créatrice est contenue dans le déploiement d'un
événement, non dans ses effets. Occupée des effets, l'humanité est comme
un aveugle qui ne perçoit que le tonnerre. Il est possible de distinguer entre
ceux qui jugent d'après les événements et ceux qui jugent d'après les effets.
Dites à vos amis d'apprendre à observer le réel d'après l'émergence des
événements. Sinon, ils resteront les lecteurs d'un journal édité par un
coquin.
Tendez la conscience pour pénétrer le point initial des événements, si
vous désirez vous associer à l'évolution du monde. On peut énumérer
d'innombrables exemples de méprises pitoyables, coupables et tragiques,
qui ne firent qu'embrouiller les dates.
Le chêne croit du gland sous la terre, mais l'idiot ne le remarque que
lorsqu'il trébuche sur lui. Bien des trébuchements souillent l'écorce
terrestre. Assez d'erreurs et de manque de compréhension à l'heure de la
tension mondiale !
Il faut comprendre avec quel soin on doit dépenser l'énergie. Il faut
comprendre que seules les bonnes portes ouvriront sur la salle du Bien
Commun.

        78. Dans chaque livre, il doit y avoir un chapitre sur l'irritation. Il est
impératif d'expulser cette bête de la maison. J'apprécie l'austérité, tout
autant que l'esprit de décision. Je vous enjoins d'abolir les railleries
sarcastiques. On doit aider chacun à sortir des difficultés. On doit détruire
tout germe de vulgarité. On doit laisser chacun s'exprimer, et trouver la
patience d'écouter. Pourtant face à la rumeur vaine, il faut rétablir la vérité
et trouver dix mots à opposer à chaque mot dénigrant l'Instructeur.
Vraiment, ne restez pas silencieux lorsqu'une flèche est dirigée vers
l'Instructeur. Mère et Instructeur – ces deux concepts doivent être
sauvegardés dans chaque livre. La lumière de la grandeur ne doit pas
s'éteindre.

        79. Dans les constructions cosmiques, le service requiert un
changement de conscience. Il peut y avoir des erreurs. La plus grande
erreur peut être absoute si la source est pure ; mais mesurer cette pureté
n'est possible qu'à une conscience éclairée.
On ne peut éprouver de la Joie dans le Service qu'avec une conscience
élargie. Il faut se souvenir que chaque période de trois ans représente une
étape de conscience ; de même, chaque période de sept ans représente un
renouvellement des centres. Apprenez et comprenez que les dates de la
conscience ne se répètent pas, et que, par conséquent, il ne faut pas leur
permettre de s'échapper.
Il est juste de demander à un homme qui désire entrer sur le sentier du
Grand Service ce à quoi il a l'intention de renoncer. Espère-t-il simplement
la réalisation de ses rêves les plus doux ? Ou bien, lui est-il agréable, pour
un grain de foi, d'acquérir des biens terrestres et d'occuper une position
étrangère à sa conscience ? Il est impossible d'énumérer les moyens
d'élargir la conscience, en chacun d'eux se trouve la réalisation de la vérité
et du sacrifice de soi.

        80. Il faut comprendre ce qu'est la clarté de pensée et l'appliquer au
futur – il est ainsi possible d'éviter la grossièreté de forme dans l'action. On
ne doit pas singer les autres. Chaque parcelle d'esprit de décision est
précieuse. Je voudrais vous saturer d'audace. Mieux vaut être considéré
comme un original que se revêtir de l'uniforme de la trivialité. Il est
nécessaire de lire Mes Enseignements. Il est indispensable de s'efforcer de
les appliquer à chaque acte de la vie, et pas seulement les jours de congé.
Dites-vous : "Est-il possible de faire des efforts le matin, et d'être un
perroquet le soir ?"

        81. Il est sage de tirer une ligne entre le passé et le futur. Il est
impossible de calculer tout ce qui a été fait : c'est incommensurable. Il vaut
mieux dire : "Hier est passé, apprenons à rencontrer l'aube nouvelle". Nous
nous développons tous, et nos œuvres grandissent avec nous. Passé vingtsept
ans, personne n'est jeune, et nous pouvons tous comprendre alors
l'accomplissement du Service. Il est indigne de fouiller la poussière d'hier.
Désormais, franchissons une nouvelle étape. Commençons à travailler en
nous entourant d'un millier d'yeux. Pratiquons la pureté de pensée et la
comesure dans l'action. Remplissons ainsi nos journées ; entraînons-nous à
la mobilité et à l'esprit de décision. De même, n'oublions pas qu'il n'y a, sur
terre, rien de supérieur au Plan donné pour le Bien Commun. Montrons
que nous comprenons les Enseignements vivants. Comme Moïse fit
apparaître la dignité humaine, comme Bouddha incita à élargir la
conscience, comme Christ enseigna l'utilité du don, ainsi à présent, le
Monde Nouveau se dirige vers les Mondes Lointains ! Réfléchissez aux
comparaisons qui nous entourent. Méditez sur la pierre angulaire.
Réfléchissez au sentier tracé. Cherchez à quel point vous êtes proches
du Cosmos. Retrouvez les étapes de prodigieuse tension, non dans un livre,
mais dans la vie. Réfléchissez que tant de choses n'ont été ni étudiées, ni
assimilées, et que pourtant vous vous trouvez à votre place. Par
conséquent, ne soyez pas découragés par les erreurs, élevez-vous par la
Hiérarchie de l'Enseignement.

        82. En ce jour où commence la nouvelle étape, parlons sans reproche
des grands moments où nous apprenons à quitter la terre, et déjà dans le
corps, à nous associer aux Mondes Supérieurs.
Il n'est rien refusé à personne ; venez, tendez votre main vers l'autel de
l'esprit. Affirmez l'esprit en tant que matière, rappelez-vous comment le
cœur frémit devant l'éclat des montagnes.
Ma Parole doit vous affermir dans la beauté de l'accomplissement. En
face du sentier, abandonnons les règles de conduite ; à nouveau, unifions
notre conscience au-dessus du firmament. Il est beau de posséder déjà le
corps subtil, et de voir que l'esprit ne se trouble plus devant les vols
lointains. Par conséquent, réjouissons-nous à chaque mouvement sur
l'écorce terrestre, apprenons à voler dedans, si l'on peut dire.
Voler, quel mot magnifique ! Il contient déjà le gage de notre
destination. Face aux difficultés, pensez aux vols ; que chacun pense à des
ailes. J'envoie aux audacieux tous les courants de l'espace !

        83. En vérité, Il faut avoir dix issues de secours par incendie. Une
action est forte lorsque, derrière elle, se trouvent dix solutions. Les
inexpérimentés ont besoin d'un feu derrière eux, mais les appelés
trouveront ouvertes toutes les entrées. On doit être capable de comprendre
comment plie la lame de l'ennemi ; de sourire en entendant le piétinement
de son cheval ; de comprendre qu'il ne faut pas se baisser lorsque les
flèches sifflent au-dessus de la tête.

        84. Il est difficile d'absorber ce qui est grand, et plus difficile encore, à
une conscience élargie, d'absorber ce qui est petit. Il est difficile
d'appliquer une mesure de grande compréhension à une petite réalité.
Comment pourrait-on insérer une grande épée dans un petit fourreau ?
Seule une conscience éprouvée comprend la valeur de la semence de
réalité. Le gouvernement ne se trouve ni dans les couronnes, ni dans les
foules, mais dans l'expansion cosmique des idées. Les Enseignements
vivants se complètent ainsi les uns les autres, et n'ont nul besoin d'attirer
les multitudes.
Il a été dit que Je donnerais un troisième livre lorsque la communauté
serait acceptée. Pourtant, Nous ne sollicitons pas les multitudes : seules
sont nécessaires les consciences de ceux qui acceptent. C'est pourquoi
Nous donnons le troisième livre. Aussi, Nous le rappelons, la Vérité a
plusieurs facettes, et Nous préférons donc bénir la naissance que de Nous
charger de cortèges funéraires.
Pour quelques-uns, il faut crier l'Enseignement dans les oreilles ; pour
d'autres, on ne peut que poser des points de repère ; pour d'autres encore, il
n'est possible que de donner des allusions monosyllabiques, si leur
conscience ne peut contenir davantage. Avec quelle joie alors,
l'Enseignement accueille-t-il ceux qui sont capables d'absorber toutes les
miettes et d'apprécier la signification universelle de chacune d'elles !
L'écroulement des éons déplace des mondes entiers. C'est pour cette
raison, que votre attention est attirée vers la préservation de l'énergie
mentale.

        85. Chaque organisme est mû par une énergie particulière, mais il est
nécessaire de déterminer la direction précise de l'aspiration fondamentale.
Un jour, les disciples demandèrent au Béni comment comprendre le
commandement de renoncer à la propriété. Après qu'un disciple eut tout
abandonné, l'Instructeur continuait à lui reprocher ses possessions. Un
autre restait entouré de biens mais ne s'attirait aucune réprobation. Le sens
de la propriété ne se mesure pas aux choses mais aux pensées. La
communauté doit ainsi être acceptée en conscience. On peut disposer de
beaucoup de biens, et pourtant n'en être pas possesseur.
L'Instructeur exprime le souhait que l'évolution se poursuive selon la
loi. L'Instructeur distingue ceux qui ont libéré leur conscience. Ainsi parla
le Béni, et Il demanda de ne pas penser à posséder de biens en général, car
le renoncement purifie la pensée. C'est seulement à travers des canaux
purifiés que l'effort fondamental peut se frayer un chemin.

        86. Je rappelle un récit entendu par Akbar. Un roi demanda à un sage :
"Comment faites-vous la différence entre un nid de trahison et une
forteresse de loyauté ?". Le sage montra du doigt une foule de cavaliers
aux vêtements de couleurs vives, et dit : "Voilà un nid de trahison". Puis il
indiqua un voyageur solitaire, et dit : "Voilà une forteresse de dévotion,
car la solitude ne peut rien trahir". Et, à partir de ce jour, le roi s'entoura de
fidélité.
L'Instructeur a accepté la pleine mesure de fidélité. Ma Main est à la
main du voyageur comme le feu dans les ténèbres. Mon Bouclier a le
calme des montagnes. Je sais, Je sais comme le passage est étroit pour Ma
Communauté. La révélation des bases de la construction se manifeste dans
la quiétude.
La compréhension de la matière ne peut se développer que là où la
trahison est impossible.

        87. Lorsque se présente une difficulté avec un héritage, la
communauté peut émettre le souhait de donner la jouissance de certains
objets à une personne déterminée pour une période d'essai de trois ans.
Ainsi, l'héritage se transformera en digne coopération. On peut confier à
des personnes spécialement choisies le soin de superviser la qualité de
certains travaux. La conscience doit réaliser que l'épreuve est continuelle,
car les hommes ne savent pas encore travailler dans l'épreuve. Pendant ce
temps, toute la substance du monde s'éprouve mutuellement. Mais il
faudrait comprendre que mise à l'épreuve signifie aussi amélioration.

        88. Nous commençons toujours par une très petite esquisse. C'est là
une méthode vieille d'un grand nombre de siècles, c'est aussi un principe
cosmique fondamental. Une semence solide et indivisible donnera une
moisson d'éléments. Mais indécision et insensibilité répétées ne produisent
que du flou. La délicatesse du principe vital commande d'économiser les
semences robustes. Ainsi le chimiste apprécie les corps indivisibles. En
vérité, l'unité structurelle doit être inviolable, lorsque la nécessité de
l'évolution la fait surgir. Il faudrait distinguer entre ce qui est admis et ce
qui est donné de façon incontestable.

        89. Notre Communauté n'a pas besoin de déclarations et de serments.
La charge de travail est authentique, les obligations inoubliables. Peut-il y
avoir prolixité, quand des vies ont été prises en charge – quand une heure
peut devenir la mesure la plus longue ? Pourrait-on trahir les possibilités
d'une époque où l'on dénie esprit et mouvement ? Il est nécessaire de
surmonter la timidité, de ressentir le vortex de la spirale et, au cœur du
tourbillon, avoir le calme du courage.
Si J'ai tant parlé du courage et contre la peur, c'est que Nous n'avons
qu'une méthode scientifique cosmique ! Dès l'abord, on doit faire ses
propres comptes, pour savoir où est la peur et si le courage est ferme. Je
n'exprime pas un simple détail de dialectique ou de méthode. Nous ne
connaissons que les fleurs austères de la nécessité. Et il est nécessaire de
parvenir jusqu'à Nous en réalisant l'immuabilité.
Austérité n'est pas insensibilité, et immuabilité n'est pas limitation. A
travers toute la gravitation du firmament, vous percevrez le vortex de
l'espace, vous tendrez la main vers les mondes lointains. Il est impossible
de forcer la perception des mondes ; mais indubitablement, par cette
connaissance, nous acceptons un travail chargé de responsabilités, et nous
nous vouons aux véritables possibilités de l'évolution.

        90. Pour comprendre la mobilité d'action, on devrait troubler la
surface de l'eau d'un bassin et observer l'immobilité du fond du liquide.
Pour mouvoir celui-ci, il faut brasser la surface assez fort pour que le
rythme atteigne le fond sans discontinuer. Les forces ne peuvent descendre
jusqu'au fond, car pour cela il leur faudrait décomposer la substance
primordiale ; une telle possibilité est au-delà de leurs forces.
Les nouveaux venus demandent souvent où se trouve la limite entre
une couche mobile et une base incontestable. En vérité, il ne peut y avoir
de limite définie, mais la loi de réfraction est démontrée et une flèche ne
peut parvenir au but sans intercepter, au préalable, la ligne déterminée.
Alors comment empêcher qu'un choc ne soit donné aux couches
profondes ? En vérité, il est nécessaire de prévoir des piliers solides qui
briseront le courant. J'ai mentionné le fuseau de l'esprit comme centre
d'une spirale. Tenez compte de cette structure, car l'inflexibilité, entourée
d'un mouvement centrifuge, peut résister à toutes les agitations. La
structure de Notre Communauté rappelle les mêmes fuseaux entourés de
spirales puissantes. C'est la meilleure structure pour la bataille dont la fin
est une conclusion prévue d'avance. Ainsi, il faut comprendre Nos
structures matériellement. Pourquoi une abstraction inintelligible seraitelle
nécessaire, lorsque le principe du Cosmos est un ? Le processus de
croissance des cristaux démontre aussi la nature multiforme de la
gravitation.
Les chercheurs comprendront qu'il faut progresser en étudiant la
matière pour parvenir à la connaissance supérieure. Quiconque n'aime pas
la clarté des cristaux ne Nous atteindra pas. On peut montrer un cristal à un
enfant, il en saisira la perfection. En vérité, la structure cristalline de la
communauté produira la perfection de la forme.

        91. Pourquoi être maladroit ? Pourquoi créer une impression
d'ignorance ? Pourquoi ceux qui se joignent à Nous seraient-ils
négligents ? Pourquoi adopteraient-ils une attitude querelleuse, lorsque
naît une dispute ? Pourquoi bavarderaient-ils sans fin ? Contournez la
saleté inutile. Vous voyez comme il est nécessaire de souligner chaque
détail ; sinon les pratiques courantes de Notre Communauté ne
s'affirmeront pas en vous.
La libre discipline caractérise Nos Communautés. Non seulement
l'esprit se discipline, mais également ses activités extérieures. Ce n'est pas
dans Nos habitudes de trop Nous affliger. Ce n'est pas dans Nos habitudes
de trop censurer. Ce n'est pas dans Nos habitudes de compter trop
largement sur les autres. Ce n'est pas dans Nos habitudes de trop attendre
de résultats. Il faut être capable de remplacer un plan compliqué par un
plus simple jamais l'inverse – car Nos adversaires agissent du simple au
complexe. Réfléchissez à la manière de fortifier vos amis.
Maintenez un air pur dans vos habitations ; projetez vos meilleurs
vœux vers ceux qui viennent et attendez-Nous intensément. Que chaque
communauté attende son Instructeur, car communauté et Instructeur
constituent les deux extrémités d'une seule et même colonne. Même dans
les menus détails quotidiens, il est nécessaire de se remémorer les
fondations de la maison. De nouveau, nous arrivons à la nécessité de
changer de qualité de conscience ; alors la transition est facile.

        92. Des mains menaçantes ne vous atteignent pas lorsque vous
avancez entouré de la spirale de dévotion. S'il percevait l'armure de la
dévotion par la vision physique inférieure, l'homme ne demeurerait plus
dans un état de conscience inférieur. Les leçons des vies précédentes ne
parviennent pas à des yeux fermés. En vérité, quiconque approche Notre
Communauté avec une conscience usée, se retrouve sans ailes pour voler
par-dessus l'abîme.
Quiconque cherche à Nous approcher par orgueil, sera frappé comme
par une explosion d'ozone. Comment faire comprendre que ce n'est pas
Nous qui frappons, mais l'orgueilleux qui se frappe lui-même ? De la
même manière périt celui qui entre dans une poudrière avec des chaussures
métalliques. Savoir utiliser les pointes d'acier de ses souliers est le propre
d'un bon coureur, mais n'importe quel ouvrier conseillera de porter des
pantoufles souples pour se mouvoir sur une surface explosive. Ainsi, une
protection est nécessaire dans une atmosphère saturée.
Je Me réfère au Béni ; lorsqu'Il allait dans les montagnes, Il
répartissait son temps pour faciliter la traversée. Ainsi s'obtient une
économie d'énergie. En vérité, c'est là une économie exceptionnelle,
admissible et justifiée ; sinon des failles peuvent se creuser entre les
mondes, et qui sait de quels gaz elles se rempliront ? Je peux vous
conseiller de ménager l'énergie, car chaque gaspillage frappe l'espace à de
grandes distances, comme un câble. Il est important de prendre soin du
Cosmos dans chaque brin d'herbe, si nous voulons réellement devenir
citoyens de l'Univers.

        93. Je parle de la qualité des voyages. Il faut apprendre à voyager. Il
est nécessaire, non seulement de quitter son foyer, mais aussi de conquérir
le concept même de foyer. Il serait plus précis de dire qu'on devrait élargir
le concept de "foyer". Où nous nous trouvons, là est le foyer. L'évolution
rejette l'acception de foyer en tant que prison. Tout progrès dans la
libération de conscience donnera davantage de souplesse. Et ce n'est ni
l'accomplissement, ni la privation, ni l'exaltation, mais la qualité de
conscience qui permet à quelqu'un de quitter un lieu où l'on a longtemps
vécu. En un tel lieu, il y a tellement de relents de fumée, tellement
d'amertume et de poussière ! Nous Nous opposons à la vie solitaire dans
un ermitage, mais de petites maisons à l'atmosphère moisie sont pires que
des cavernes. Nous appelons ceux qui peuvent donner de l'expansion à la
pensée.
Je désire vous voir vous déplacer sur toute la surface de la terre, quand
toutes les frontières nationales seront supprimées de par leur multitude.
Comment pouvons-nous voler si nous sommes épinglés par un petit clou !
Réfléchissez à la nécessité de voyager pour l'humanité.

        94. Vous parlez souvent des imperfections qui se trouvent dans les
livres publiés. Je dis plus : les erreurs, dans les livres, équivalent à un
crime grave. Les mensonges contenus dans les livres doivent être
poursuivis comme une grave calomnie. Le mensonge d'un orateur est
dénoncé proportionnellement au nombre de ses auditeurs. Les mensonges
d'un auteur devraient être poursuivis d'après le nombre d'exemplaires
vendus. Remplir les bibliothèques de mensonges est une offense grave. Il
est nécessaire de percevoir la véritable intention de l'auteur pour pouvoir
estimer la cause de ses erreurs. L'ignorance sera la pire. La peur et la
mesquinerie occupent la place suivante. Aucun de ces attributs n'est digne
de la communauté. Il est impératif de les supprimer dans la nouvelle
construction. Comme d'habitude, des mesures prohibitives sont inadaptées,
mais une erreur relevée doit être retirée du livre. Une telle suppression et la
réimpression du livre amèneront l'auteur à la prise de conscience. Chaque
citoyen a le droit de dénoncer une erreur. En vérité, on ne devrait pas
entraver les nouvelles perspectives et les nouvelles structures ; mais des
données incorrectes ne doivent pas induire en erreur, car la connaissance
est l'armure de la communauté, et défendre la connaissance est un devoir
pour tous ses membres.
Les livres doivent être vérifiés moins d'un an après leur parution, sans
quoi il y aura beaucoup de victimes. Il est spécialement nécessaire de
surveiller un livre quand sa valeur est mise en cause. Les rayons des
bibliothèques sont pleins d'abcès de mensonge. Il ne devrait pas être
permis de préserver ces parasites. Vous pouvez proposer à quelqu'un de
dormir dans un mauvais lit, mais il est impossible de lui suggérer de lire un
livre faux d'un bout à l'autre.
Pourquoi abandonner à un bouffon menteur le meilleur coin de la
cheminée ? Précisément, de mauvais livres sèment le désordre dans les
consciences enfantines. Le problème du livre doit être réglé.

        95. Un jour, une femme s'arrêta hésitant entre les images du
Bienheureux Bouddha et de Maitreya, ne sachant auquel offrir sa
vénération. Et l'image du Bienheureux Bouddha prononça ces mots : "En
accord avec Mon Alliance, vénérez le futur. Respectant le passé, dirigez
votre regard vers l'aube." Rappelez-vous comment Nous travaillons pour le
futur, dirigez tout votre être vers l'avenir ! Dans des rayons de
connaissance, Nous apportons un Enseignement étrange pour le monde,
car la lumière du monde est recouverte d'obscurité.

        96. Il faut accélérer les échéances, sans quoi l'ignorance se
cristallisera. Tous les ulcères se sont entassés sur le seuil du Monde
Nouveau. Le tourbillon a soulevé des masses de détritus.
Affronter courageusement les abominations de l'ignorance fait surgir
des mesures originales. Finalement, on devrait mettre en exergue le mérite
des gens utiles. Pourquoi les êtres capables devraient-ils périr parmi les
entraves ou les préjugés ? Il faut demander aux enfants s'ils peuvent ne
plus avoir peur de paraître absurdes aux yeux de la foule. Sont-ils prêts à
abandonner le confort personnel pour l'amour du Monde Nouveau ? Il
vaudrait mieux poser la question sérieusement, car la flamme qui s'est
manifestée ne craint pas le vent.
La dévotion transporte par-dessus l'abîme, et la palpitation de la
sensibilité doit lui donner des ailes.

        97. Sur le sentier, ne vous reposez pas sous un arbre pourrissant. Dans
la vie, évitez les hommes à la conscience éteinte. Une conscience
embryonnaire n'est pas aussi infectieuse qu'une conscience éteinte. La
conscience éteinte est un vrai vampire. Il est impossible de combler de
l'extérieur l'abîme de la conscience satisfaite de son ignorance. Ce sont
précisément ces gens-là qui absorbent notre énergie inutilement. Une
énorme fatigue se ressent à leur contact. Il faut les éviter comme une
puanteur, pour barrer la route aux fluides de décomposition. Il est difficile
de percevoir la frontière entre le manque de développement et l'extinction.
Une caractéristique l'indiquera sans conteste : le manque de
développement pourra s'accompagner de la palpitation de la dévotion, mais
un cratère éteint est plein de soufre et de cendres. L'Enseignement ne
refuse pas de dépenser de l'énergie pour les sous-développés, mais il est un
degré d'extinction où l'abîme ne sera pas comblé par une substance
nouvelle. Seul un cataclysme, grâce à la terreur de l'inattendu, peut faire
fondre une lave solidifiée.
Souvenez-vous du trésor de la conscience. Le frémissement de la
conscience éveillée manifeste la pulsation de la substance cosmique. En
vérité, l'arc-en-ciel de la connaissance jaillit du frémissement de la
conscience – un courant visible provenant d'une source invisible.
A travers toutes les expériences du passé et tous les accomplissements
du futur, souvenez-vous de la conscience.

        98. Lorsqu'il fait froid, même un chien nous réchauffe. Jamais il n'y
eut si peu de monde ; c'est pourquoi il est même impossible de chasser au
loin de misérables adversaires si, en eux, la cellule de l'esprit n'a pas été
recouverte de mauvaises herbes.
Je voudrais vous rappeler comment le Béni manifesta de la
considération, même pour ses adversaires. Ce livre est lu à l'entrée dans la
communauté. Le nouveau venu doit être averti de nombreuses sources de
confusion. D'apparentes contradictions semblent souvent insolubles. Mais,
voyageur, où sont les contradictions lorsque Nous ne voyons qu'une
abondance de signaux routiers ? L'abîme est barré par la montagne, et la
montagne est bornée par la mer. Des chaussures de montagne sont
inadaptées pour la mer. Ceux qui entrent sont obligés de changer d'armure
toutes les heures. La mobilité, la rapidité de pensée ne suffisent pas,
l'habitude de changer d'arme est aussi nécessaire. Il n'est pas facile de
s'entraîner à changer d'armes.
A coté du sens de la propriété se tient l'habitude, il est difficile de
remplacer notre penchant pour les objets par la souplesse de conscience.
Superficiellement, cela peut sembler un simple jeu de mots, mais comme
cette distinction devient nécessaire pour les leaders qui guident les
destinées des nations ! Il est impossible à une conscience empoisonnée de
distinguer les moments de liberté de ceux d'esclavage. Celui qui se perd en
conjectures pour savoir où se trouve l'esclavage, et où la liberté, est
incapable de penser à la communauté. Celui qui opprime la conscience de
son frère ne peut pas penser à la communauté. Celui qui déforme
l'Enseignement ne peut pas penser à la communauté. Le fondement de la
communauté se trouve dans la liberté de penser, et dans la vénération de
l'Instructeur.
Accepter l'Instructeur signifie se joindre aux rangs des travailleurs qui
combattent le feu. Si, sans aucun ordre, chacun court au feu depuis la
source, celle-ci sera piétinée sans profit.
Il vaudrait mieux comprendre la prudence dans sa propre conscience ;
cela protégera le concept d'Instructeur. Assurément l'Instructeur,
assurément la connaissance, assurément l'évolution du monde serviront de
voies vers les mondes lointains !
Des mondes lointains, Nous parlerons dans le livre "Infinité". Pour
l'instant, rappelons que les portes de la communauté mènent vers les
mondes lointains.

        99. Un sceau est le gardien d'un secret. Les secrets ont existé de tous
temps. Il faut s'en servir quand la connaissance est faible. Il est effrayant
de penser qu'un certain aspect de conscience actuelle n'a aucunement
évolué depuis l'âge de pierre. Un mode de penser, différent, non-humain,
n'éprouve le désir d'évoluer ; réellement ne le désire pas.
L'Instructeur peut répandre la connaissance ; mais elle sert davantage
à imprégner l'espace ; ainsi, un Instructeur, même sans disciples visibles,
n'est pas solitaire. Souvenez-vous-en, vous qui approchez la communauté !
Rappelez-vous ce secret – ne pas désespérer.
Le secret du futur se trouve dans l'impétuosité de l'effort. L'éruption
d'un volcan ne peut être retardée de même, l'Enseignement ne peut être
différé. Certaines échéances ne lui laissent aucun délai – qu'il s'écoule dans
le calice de la conscience ou qu'il s'élève dans l'espace. Il est impossible de
prévoir à quel moment le plus important est la conscience individuelle, et à
quel autre c'est le facteur espace. Lorsque le plus proche disciple n'écoute
pas, l'écho de l'espace résonne. Aussi, en approchant de la communauté, ne
désespérez pas ! Le livre "L'Appel" ne connut aucun obstacle. Le livre
"Illumination" est comme un roc. Le livre "Communauté" est tel un navire
devant la tempête, lorsque chaque voile, chaque cordage prennent vie.
La manifestation de la communauté est comme une combinaison
chimique ; par conséquent soyez purs, soyez pénétrants, oubliez les
entraves de la négation. Par l'interdiction et le refus, ne rivalisez pas avec
les tyrans et les fanatiques. Par ignorance et orgueil, ne ressemblez pas à
des fous dorés.
En vérité, la communauté n'accepte pas le voleur qui, par le vol,
affirme le pire aspect de la possession. Faites preuve d'austérité, sachez
respecter le secret d'une date, ne la répétez même pas à vous-même –
soyez comme une vague qui ne submerge une pierre qu'une seule fois.

        100. Comprenez l'Enseignement ; comprenez qu'on ne peut progresser
sans l'Enseignement. Il faut répéter cette formule, car dans la vie, on agit
souvent sans l'appliquer. L'Enseignement doit colorer chaque acte, chaque
mot. Cette teinture, comme celle d'un merveilleux tissu, ornera les effets
de la parole. La qualité d'un envoi doit se juger d'après les résultats. On
devrait s'habituer à ce que l'envoi lui-même puisse paraître inintelligible,
car seule sa signification intérieure possède un bouclier.
Entraînez-vous à remplir de sens chaque parole et à éliminer le
bavardage inutile.
Il est difficile de renoncer au sentiment de possession ; de même, il est
difficile de vaincre le bavardage.

        101. Sachez comment prendre la chose lorsqu'on vous qualifie de
matérialiste. En pensées et en actions, nous ne pouvons nous séparer de la
matière. Nous nous tournons, soit vers les couches supérieures, soit vers
les aspects plus grossiers, de cette même et unique matière. Il est possible
de prouver scientifiquement cette interrelation. Il est également possible de
démontrer scientifiquement comment la qualité de notre pensée agit sur la
matière.
La pensée égoïste attire la couche inférieure de matière, car ce type de
pensée isole l'organisme – comme un simple aimant qui ne peut attirer
davantage que ne le lui permet sa propre intensité. C'est autre chose
lorsque la pensée agit à l'échelle mondiale ; le résultat en est, pourrait-on
dire, un groupe d'aimants, et les couches supérieures deviennent
accessibles.
Il est plus facile d'observer un appareil sensible qui mesure la qualité
de pensée. Il est possible de voir des spirales qui s'élèvent, ou s'abaissent
dans une vapeur noirâtre – c'est la meilleure illustration de la matérialité de
la pensée qui révèle la qualité de son potentiel intérieur. Ces simples
manifestations ont une double utilité : premièrement, elles détectent les
ignorants qui imaginent la matière comme quelque chose d'inerte, sans rien
de commun avec le siège de la conscience ; deuxièmement, elles ont une
signification pour ces chercheurs qui veulent être responsables, vis-à-vis
d'eux-mêmes, de la qualité de leur pensée.
Il est instructif d'observer comment la pensée infecte l'espace – on
peut trouver une analogie en la comparant au tir au canon. Le boulet va
loin, mais la fumée se dissipe en fonction des conditions atmosphériques.
La densité de l'atmosphère la contraint longtemps à voiler le lever du
soleil. Faites donc attention à votre pensée. Apprenez aussi a penser avec
beauté et brièveté. Beaucoup ne distinguent pas pensée dirigée vers l'action
et réflexe du cerveau. Il est nécessaire de savoir couper court aux spasmes
réflexifs qui conduisent à la semi-conscience. Développer une activité
réflexive ressemble à de l'intoxication.
La communauté s'atteint par la clarté de pensée. La pensée manifestée
produit une responsabilité évidente et inexprimable. Nous souhaitons
vivement que le sens de la responsabilité ne vous abandonne pas.

        102. Il faut guider l'éducation d'un peuple dès la première instruction
des enfants ; à un âge aussi tendre que possible, le plutôt sera le mieux.
Vous pouvez être certain que le surmenage du cerveau ne provient que de
la maladresse. La mère qui s'approche du berceau prononce la première
formule d'instruction : "Tu peux tout faire". Pas besoin d'interdictions ; on
ne devrait même pas interdire ce qui nuit. A la place, il vaut mieux
détourner l'attention vers ce qui est plus utile et plus attrayant. Cette
éducation, qui renforce l'attrait du bien, sera la meilleure. Par ailleurs, il
n'est pas nécessaire de mutiler les belles Images, sous prétexte d'une
mauvaise interprétation enfantine ; n'humiliez pas les enfants. Souvenezvous
fermement, que la vraie science est toujours plaisante, concise,
précise et belle. Les familles doivent comprendre de façon au moins
embryonnaire ce qu'est l'éducation. Après l'âge de sept ans, beaucoup est
déjà perdu. Habituellement, après l'âge de trois ans, l'organisme est
extrêmement réceptif. Pendant le premier pas, la main du guide doit déjà
orienter l'attention et indiquer les mondes lointains. L'Infini doit être
pressenti par le jeune œil. Précisément, l'œil doit s'accoutumer à admettre
l'Infini.
Il est également nécessaire que le mot exprime la pensée précise. Il
faut expulser erreurs, grossièreté et moquerie. La trahison, même à l'état
embryonnaire, est inadmissible. Il faut encourager à travailler "comme les
grands". Après la troisième année, la conscience saisit aisément l'idée de la
communauté.
Quelle erreur de penser qu'il faille donner à un enfant ses propres
affaires ! Un enfant comprend facilement que les choses peuvent être
possédées en commun. L'affirmation "Je peux tout faire" n'est pas une
forfanterie gratuite, mais seulement la réalisation d'une possibilité. L'être le
plus infortuné peut trouver le courant de l'Infini ; car chaque travail de
qualité ouvre les verrous.

        103. Les écoles doivent être des citadelles d'apprentissage en toute
plénitude. Chaque école, de la toute primaire à la plus haute institution,
doit être un lien vivant entre toutes les autres. L'étude doit se poursuivre
tout au long de la vie. On doit enseigner la connaissance appliquée, sans
s'éloigner pour autant de la science historique ou philosophique. Chaque
travailleur doit développer l'art de penser. C'est alors seulement qu'il
saisira la joie du perfectionnement, et saura utiliser ses loisirs.

        104. Chaque école doit être une unité éducative complète. Dans les
écoles, il doit y avoir un musée de l'utile auquel participent les élèves. Il
doit y avoir une coopérative pour enseigner aussi aux élèves une telle
coopération. Il faut y inclure tous les aspects de l'art. Sans les voies de la
beauté, il n'est pas d'éducation.

        105. La période d'étude sera une heure des plus agréables, lorsque
l'enseignant estimera à leur juste valeur les aptitudes des élèves. Seul le
discernement des capacités prépare à de bonnes relations entre les futurs
travailleurs. Souvent, les élèves eux-mêmes ne comprennent pas quelle est
leur destination.
L'enseignant, comme un ami, les oriente vers la direction la meilleure.
Aucune coercition n'est applicable dans les écoles. Seule la persuasion
convient pour stimuler la joie d'apprendre. Davantage d'expérimentations,
davantage de communications, quelle joie d'exercer ses propres forces !
Les petits aiment le travail des grands.

        106. Quand la famille ne sait pas comment faire, que l'école enseigne
la propreté dans tous les domaines de la vie. La saleté ne vient pas de la
pauvreté, mais de l'ignorance. La propreté dans la vie est le portail de la
pureté du cœur. Qui alors ne souhaite que les hommes soient purs ? On
devrait équiper les écoles de manière à en faire des conservatoires de l'art
d'embellir la vie. Chaque objet peut être considéré du point de vue de
l'amour. Chaque chose doit devenir un participant à une vie heureuse. La
coopération aidera chaque famille à trouver la voie. Là où une personne
seule ne trouve pas de solution, la communauté sera une aide. Ce ne sont
pas les boxeurs, mais les créateurs, qui seront la gloire d'un pays.

        107. L'école ne doit pas seulement inculquer l'amour des livres, mais
enseigner comment lire, et l'un n'est pas plus facile que l'autre. Il faut
savoir se concentrer pour pénétrer un livre. Ce n'est pas l'œil, mais le
cerveau et le cœur qui lisent. Le livre n'occupe pas la place d'honneur dans
bien des foyers. C'est le devoir de la communauté de considérer le livre
comme un ami de la maison. La coopérative, d'abord, possède une
bibliothèque au vaste contenu. Il y sera rendu compte des trésors de la
mère patrie et de ses liens avec le monde. Les héros, les créateurs, les
travailleurs seront mis en valeur ; seront affirmés les concepts d'honneur,
de devoir, et d'obligation envers son voisin, aussi bien que la miséricorde.
Il y aura beaucoup d'exemples incitant à l'étude et aux découvertes.

        108. L'école enseignera le respect des inventions utiles, mais elle
mettra en garde contre l'esclavage par la machine. Toutes les formes
d'esclavage seront détruites en tant que manifestations d'obscurantisme.
L'enseignant sera un guide, un tuteur, un ami qui indiquera le chemin le
plus court et le meilleur. Que ce ne soit pas la contrainte qui règne, mais le
sourire de l'incitation. Mais, si la trahison s'infiltre dans les écoles de la
vie, que le jugement le plus sévère mette alors fin à une telle absurdité.

        109. Les écoles détermineront ce qui est : paresse, originalité de
caractère, folie, et nécessaire compréhension.

        110. Que les bases de l'astronomie fassent partie des sujets d'étude,
qu'on les présente comme le portail des mondes lointains. Ainsi les écoles
stimuleront les premières pensées à la vie sur les mondes lointains.
L'espace deviendra vivant, l'astrochimie et les rayons compléteront la
présentation de la grandeur de l'Univers. Les jeunes cœurs ne se sentiront
pas des fourmis sur l'écorce terrestre, mais des porteurs d'esprit,
responsables de la planète. Fixons notre attention sur les écoles, car d'elles
sortira l'assurance de la coopération. Il n'y aura pas de construction sans
coopération. Il n'y aura ni sécurité pour l'état, ni pour la fédération, tant
que l'égoïsme périmé dominera.

        111. Vous avez reçu bien des mises en garde contre l'égoïsme. Cette
sœur fatale de l'ignorance frappe et éteint les meilleurs feux. Ne considérez
pas déplacée l'évocation de l'égoïsme pendant l'établissement des
coopératives. Au contraire, chaque statut doit être rédigé, non pour soimême,
mais pour les autres. Parmi différentes dénominations, celle
"d'ami", en sera une des plus cordiales. En vérité, le cœur n'admet pas
l'égoïsme. Le cœur vit d'abnégation. Ainsi, le cœur est fort lorsqu'il se
soucie du futur, sans penser à lui-même.

        112. Il est des plus utiles de savoir combiner la tendresse de l'amour
avec l'austérité du devoir. La vie nouvelle ne sera pas gênée par les
contrastes. Elle n'exercera pas de contrainte en imposant un joug, elle
impartira une large réceptivité. Il n'est pas approprié de se percher dans un
poulailler. Il est temps de connaître la planète et de l'assister. On ne peut se
bercer d'illusions en calculant combien d'années passeront encore avant
que le soleil ne s'éteigne. Un grand nombre de causes diverses peuvent
bouleverser tous les calculs. On ne peut également oublier que les hommes
peuvent se dévorer entre eux. Cette considération ne doit pas être écartée,
puisque le mal est en train d'inonder la terre.

        113. La cupidité est ignorance grossière. Seule la véritable
coopération peut sauver d'une gale si maligne. Un homme avide porte un
sceau sur son visage. Il ne se préoccupe pas du cœur ; sa coupe est amère.
Pour l'avide, le Monde Subtil n'est qu'une source de tourments.

        114. Les hommes étudient la vie des abeilles, des fourmis, des singes,
et les oiseaux migrateurs, avec leur ordre et la précision de leur vol, les
frappent d'étonnement ; pourtant, de tout cela, ils ne tirent aucune
déduction pour améliorer la vie terrestre. On doit enseigner l'histoire
naturelle dans les écoles, de manière aussi complète et attrayante que
possible. Par des exemples empruntés aux règnes végétal et animal, il
faudrait l'aire comprendre quels trésors sont contenus en l'homme. Si les
organismes comparativement inférieurs perçoivent les fondements de
l'existence, alors l'homme devrait d'autant plus s'efforcer de progresser.
Bien des indications précieuses se révèlent partout.
Dès les toutes premières leçons, que les élèves se réjouissent des
merveilles de la vie. De même, faîtes leur comprendre l'usage de l'envol de
l'esprit et de la clairaudience Ainsi, la clairaudience deviendra une fonction
naturelle. Le Monde Subtil sera aussi étudié, en même temps que les
énergies subtiles. Il n'y aura pas de frontière entre le physique et le
métaphysique, car tout existe – ce qui signifie que tout est perceptible et
connaissable. Ainsi seront détruits superstitions et préjugés.

        115. Personne n'ose se dresser contre l'école, et peu pensent à
l'améliorer. Les programmes scolaires ne sont pas revus pendant nombre
d'années, et pendant ce temps, la découverte est en marche. De nouvelles
données surgissent de tous côtés : les sphères aériennes, les profondeurs de
l'océan, les trésors des montagnes, tous disent des faits merveilleux. Il faut
se hâter, sinon les fouilles changeront les données de l'histoire rendue
conventionnelle. Dans les nouvelles écoles, on doit lever les interdictions,
pour que les élèves découvrent la réalité laquelle est prodigieuse si elle est
révélée dans sa vérité.
Grand est le champ de la compétition mentale !

        116. Protégez les enfants de tout ce qui est faux ; gardez-les de la
musique sans valeur ; protégez-les de l'obscénité ; tenez-les à l'écart des
fausses compétitions ; protégez-les de la prétention de l'égoïsme. D'autant
qu'il faut leur inculquer l'amour de l'étude permanente. Les muscles ne
doivent pas primer sur le mental et sur le cœur. Quel cœur aime les coups
de poing ?

        117. Il est absurde de penser que la transpiration n'est qu'une
manifestation physique. Le travail mental produit une émanation
particulière, bénéfique à l'imprégnation de l'espace. Si la sueur du corps
fertilise la terre, celle de l'esprit restaure le prana en se transformant dans
les rayons du soleil. Le travail est la couronne de Lumière. Les élèves des
écoles doivent se rappeler que le labeur est un facteur de création du
monde. Il en résultera la fermeté de conscience. Il faut mettre nettement en
valeur l'atmosphère de travail.

        118. La question peut surgir : "Quelles qualités devrait-on apprécier
chez un enseignant ?". Vous connaissez déjà l'esprit d'initiative et pouvez,
de ce fait, appliquer de nouvelles méthodes. On devrait préférer
l'enseignant qui trace une voie nouvelle. Chacune de ses paroles, chacun
de ses actes, porte le sceau d'une innovation inoubliable. Cette particularité
engendre un pouvoir magnétique. Ce n'est pas un imitateur, ni un
commentateur, mais un puissant extracteur de nouveaux minerais.
L'appel à l'innovation devrait servir de base. Le temps est venu où il
n'est possible que d'avancer. Par un élan continu, répondons à l'appel de la
volonté et ne nous attardons pas au-dessus du précipice.
Il faut dire aux constructeurs de la vie de trouver des mots nouveaux,
forgés par la nécessité nouvelle. La prise de conscience de la nouveauté de
chaque heure donnera l'impulsion.
Faites réaliser aux amis le bonheur d'être éternellement nouveau.
Chaque électron du Monde Nouveau donnera un nouveau pouvoir.
Saisissez la puissance du nouvel appel. Vous pouvez l'utiliser dans la vie
de chaque jour. Vous le savez bien, Mes Paroles sont à appliquer.

        119. Vous pensez à juste titre, que sans les réalisations de la
technique, la communauté est impossible. Chaque communauté a besoin
d'adaptations techniques, et Notre Communauté ne se conçoit pas sans
simplification de la vie. Il faut appliquer les réalisations scientifiques, sans
quoi nous deviendrions mutuellement encombrants. En tant que réalistes
pratiques, Nous pouvons l'affirmer vigoureusement. De plus, Nous
pouvons, en permanence, blâmer tous les pseudo-réalistes. Leur science
asservissante, leur aveuglement les empêchent d'atteindre ce qu'ils
cherchent.
Précisément, comme les Pharisiens d'autrefois, ils cachent leur peur,
plutôt que d'admettre ce qui est déjà évident aux autres. Nous n'aimons pas
les ignorants ; Nous n'aimons pas les lâches qui, dans leur terreur, piétinent
les possibilités de l'évolution.
Vous qui éteignez les feux et haïssez la Lumière, n'êtes-vous pas tous
pareils, de quelque côté que vous arriviez en rampant ! Vous souhaitez
éteindre la flamme de la connaissance ; mais la communauté ignorante est
une prison, car communauté et ignorance sont incompatibles. Il faut
connaître. Ne croyez pas, connaissez !

        120. Nous sommes prêts à apporter Notre soutien à chaque inventeur,
car même le plus petit cherche à introduire un perfectionnement dans la
vie, et à économiser l'énergie. L'Instructeur en reconnaît la valeur et
apprécie le souci de la préserver. Cette persévérance dans l'économie
justifie la confiance accordée au disciple. Bien sûr, cette économie est loin
de l'avarice. Le général, soucieux de préserver ses troupes d'élite, agit
sagement. Chaque possibilité devient notre guerrier, aussi faudrait-il
comprendre les choses sous leur aspect le plus large.
Comme il est important d'évaluer sagement les inventions, pour ne pas
les détourner de leur destination la plus adéquate ! Qu'une conscience de
l'évolution mondiale aide à trouver les bonnes flèches ! Vos oreilles
doivent entendre les pas de l'évolution et la détermination ne doit pas
servir l'erreur.
Comme est fautive la négligence chez un inventeur ! Comme est
pernicieuse une réaction inconsidérée ! Comme est inexcusable une erreur
due à l'ignorance !
Nous pouvons évaluer le travail de l'inventeur à l'échelle mondiale, en
réalisant la direction que prend l'évolution du monde. Aussi longtemps que
les fondements de la matière n'auront pas été assimilés, il sera difficile de
savoir appliquer les lois de la dynamique.

        121. La nouvelle conscience, assistée de moyens techniques, donnera
une puissante impulsion à la connaissance. Précisément, la communauté
doit être un appareil des plus sensibles au processus d'évolution.
Précisément, dans une communauté consciente, aucun individu ne peut
s'appuyer sur une vision du monde déjà périmée. Chaque obstacle
ennuyeux est balayé par la vibration aiguisée de la collectivité. Même une
allusion à une quelconque complétude rend impossible le séjour dans la
communauté. Alors qui acceptera de porter les stigmates de la stupidité ?
Même un ver ne limitera pas ses voies de passage souterraines – et
vous, regardant vers l'Infini, vous ne pouvez pas vous borner plus que le
ver !
L'ingénuité imparfaite de certains a deviné l'existence de rayons
invisibles et de rythmes inaudibles. Avec une imagination rudimentaire,
avec des moyens grossiers, certains courants cosmiques ont pourtant été
appréhendés. Mais même un idiot sait que l'imagination peut être affinée et
les appareils perfectionnés. En commençant par le perfectionnement de
soi, vous progresserez vers l'Infinité. Je reparlerai des possibilités
d'amélioration aussi longtemps que le plus obtus n'aura pas honte de ses
limitations.
Ne peut être un membre de la communauté, quiconque limite sa
propre conscience, imitant en cela les pieds féminins de la Chine ancienne.
Des ténèbres de l'habitude surgit aussi cette laideur.
Quel membre de la communauté désirerait se revêtir de la moisissure
de la superstition ? Certainement, nous n'utilisons plus le modèle primitif
de locomotive. Il est aussi certain que nous ne pouvons en rester à une
compréhension infantile de la réalité.
Un matérialisme infantile s'avère être un narcotique, mais la
connaissance éclairée sera une échelle de victoire.
Sans négations, sans superstition, sans peur, suivez votre chemin vers
la véritable communauté. Sans aucun miracle, vous trouverez la sereine
réalité, et, comme avec la pioche du prospecteur, vous découvrirez, dans
les profondeurs, un trésor caché. Apprenez à aimer l'intrépidité de la
connaissance.

        122. Il faut indiquer quelle est la qualité de conscience requise. La
connaissance doit être sans entrave. Toute science conditionnée,
enchaînée, cause un dommage irréparable. De la libre combinaison des
éléments, résulteront de nouvelles et inédites réalisations.
Qui peut dicter au chimiste de n'employer que tel groupe d'éléments ?
Qui peut empêcher l'historien et le philosophe de traiter de faits
historiques ? Qui Peut ordonner à l'artiste de n'utiliser qu'une seule
couleur ? A la connaissance, tout est révélé.
En matière de connaissance, la seule clé de la prééminence sera une
plus grande force de persuasion et d'attraction. Si vous désirez attirer par
votre connaissance, rendez-la attrayante – si attrayante que les livres d'hier
ne seront plus, auprès d'elle, que feuilles mortes. La victoire de la
démonstration libère d'interdits intolérables.
Surtout, prenez soin de chasser tout interdit de la vie des élèves. Pour
les habitants de la communauté, ceci est relativement facile, parce que leur
livre peut être tout particulièrement inspirant et attirant. En vérité, un
compte-rendu terre à terre de la communauté est intolérable. Le pédant
méprisable rejette quiconque ne montre pas une attitude froide et sans
talent à l'égard de la beauté. De la communauté doit se dégager une vertu
inspiratrice.
Les plantes tendent vers la lumière – cette loi de conscience primaire
est immuable. Avancez sur le sentier de l'immuabilité et construisez la
vie ! Rien n'est abstrait, la vie absorbe chaque pensée. Par conséquent,
soyez des réalistes de la vraie réalité.

        123. Collectivisme et dialectique sont deux des supports de la
réflexion sur le matérialisme. L'essence du matérialisme possède une
mobilité particulière, car elle n'ignore aucune des manifestations de la vie !
L'Instructeur révèle seulement les points de repère essentiels. Bien des
perspectives peuvent apparaître en réfléchissant aux suggestions faites. Le
matérialisme doit être bien fondé, pour que toutes les réalisations
scientifiques contemporaines puissent entrer constructivement dans un
concept de matérialisme spiritualisé.
Nous avons parlé de corps subtils, d'aimants, de la luminosité de
l'aura, du rayonnement de chaque objet, de la modification de la
sensibilité, du changement d'appréciation, de la pénétration d'une couche
de matière par une autre, de l'émission de pensée dans l'espace, de la réelle
cémentation de l'espace, de la perception des centres, de la compréhension
du mot "matière".
Beaucoup de ce qui est invisible, mais perceptible aux appareils, doit
être apprécié par celui qui veut appliquer les moyens de la technique dans
la vie. Il est nécessaire de remplacer des radotages fantaisistes par la saine
raison.
Nous, les Porteurs d'Esprit, avons le droit de demander pour la
matière, respect et reconnaissance.
Amis, la matière n'est pas fumier, mais substance resplendissante de
possibilités. Le besoin dont souffre l'humanité provient de son mépris pour
la matière. De somptueuses salles de réunion ont été construites, mais les
hymnes à la connaissance n'ont pas été chantés.

        124. On demande comment approcher l'Enseignement. Certes, il faut,
pour cela, régénérer la conscience, et celle-ci renaît après avoir reçu
l'Enseignement. Au départ, il faut découvrir et purifier la conscience.
L'ouverture de la conscience se fait instantanément – par un trait de
volonté. Ayez le désir d'ouvrir votre conscience !

        125. Mes jeunes amis, à nouveau vous vous êtes réunis au nom de
l'Enseignement, à nouveau vous vous êtes comportés comme dans une
soirée mondaine. Alors qu'il a été dit et répété, que le moment où l'on parle
de l'Enseignement doit être exempt des cancans ordinaires. Même si ces
moments sont moins fréquents, leur qualité doit être maintenue. Vous
venez par des chemins détournés, vous surmontez la fatigue d'une journée
de travail, vous portez en vous une parcelle du bien commun ; mais les
objets accumulés dans la pièce familière interrompent votre effort,
imperceptiblement, vous devenez des pensionnaires empoussiérés. De
plus, l'un de vous, voyant ce qui se passe, se fait votre surveillant et entre
dans l'irritation la plus mesquine. Le tissu de communion est déchiré et un
raccommodage indigne est commencé.
Nous vous pressons, ne serait-ce que pour une heure, d'être
consciemment responsables. Si pour vous une heure par semaine est
difficile, il vaudra mieux ne vous assembler qu'une fois par quinzaine.
Apprenez à exclure de ce moment toutes les habitudes perturbantes et
répugnantes – fumer, boire, manger, bavardages superficiels, affaires sans
importance, critiques et colère.
Après vous être assemblés, restez assis plusieurs minutes en silence ;
si l'un de vous ne peut trouver la force d'illuminer sa conscience, laissez-le
partir silencieusement dans le froid et l'obscurité. Nous sommes ennemis
de toute magie forcée, mais un contrôle naturel de conscience doit devenir
le préalable à toute véritable construction. On peut certainement, pour une
heure, éloigner les préoccupations personnelles. Si cela s'avère trop
difficile, comment pouvez-vous alors penser au progrès et à la croissance
de la conscience ? Un bœuf sait ruminer, mais il ne va pas plus loin que la
digestion. Faites un effort pour donner à vos paroles : beauté, simplicité,
pureté.
Les thèmes les plus inusités de la connaissance, les formes de beauté
les plus audacieuses, devraient vous obliger à sortir de votre coin moisi.
Comprenez, Je souhaite vous voir, au moins pour un moment, exigeants et
réceptifs. Ces semences de réflexion en commun vous donneront la
persévérance nécessaire à des accomplissements. La résolution ne suffit
pas, il y faut aussi la persistance.
Considérez la concentration comme un test d'attention. Que Je vous
voie progresser en conscience et aspiration. Je parle d'un accomplissement
immédiat.

        126. Sentez-vous le réel préjudice causé par des actions erronées ? Ne
percevez-vous pas que le tort provoqué par votre égoïsme vous atteint
directement tout d'abord ? Mais sur le plan des actions, vous n'êtes pas
seul, chacun de vos pas concerne aussi ceux qui sont responsables, qui
avancent dans l'abnégation. Beaucoup d'irréparable se produit au cours de
réunions frivoles. L'Enseignement a indiqué, bien des fois, le lien du
collectif. Il est nécessaire de sauvegarder ceux qui courent des risques pour
hâter les résultats. Mentalement, prenez garde aux humeurs pernicieuses,
désagréablement chargées. De plus, Je demande : "Avez-vous appris à lire
les livres de l'Enseignement ? Avez-vous le désir d'ancrer votre pensée à
un seul pilier ?" Nous sommes très friands de belles paraboles, nous
oublions pourtant qu'en chacune d'elles, est contenu le prix d'une vie.
A propos des réunions du soir, il est ingénieux de noter des tournures
de phrases originales ou une expression particulièrement étrange.
Réfléchissez – un grand nombre de vies ne sont-elles pas suspendues à
chacune des lettres de cette expression ? En chacun, doit jaillir la
conscience de l'importance de l'heure à laquelle il a été appelé. Lorsqu'il
était question, il y a bien longtemps, de superficialité, il était nécessaire de
prendre immédiatement conscience du sérieux du Moment, et de
s'astreindre à adopter un sens de responsabilité. En dehors des affaires
courantes, en dehors des accomplissements individuels et collectifs, il faut
percevoir l'évolution dans toutes ses particularités. Ainsi, pensez
clairement. Efforcez-vous d'améliorer la qualité de vos réunions.

        127. Si une personne très ignorante et non éveillée dit de
l'Enseignement, que c'est apparemment un genre tout à fait différent
d'enseignement communautaire – sachez répondre correctement.
Dites que toute communauté fondée sur le travail et la connaissance
de la réalité ne va pas à l'encontre du perfectionnement de l'humanité. A
cause du mouvement du Cosmos, il est impossible de rester immobile. Il y
a mouvement, soit en arrière, soit en avant. Tous ceux qui réalisent
consciemment la communauté, avancent. Les communautés ne peuvent
pas s'opposer les unes aux autres ; tout comme ne peuvent se contrarier les
différents aspects de la sensation de faim. Ainsi, ne parlera contre la
communauté que celui qui a commencé à reculer, prenant part de cette
façon à la formation de déchets cosmiques.
Les membres inexpérimentés de la communauté possèdent une
considérable quantité de suspicion et d'orgueil, mais Nous considérons une
communauté comme une forme de vie acceptée. Nous pouvons en parler
avec toute la lucidité d'une longue expérience. Une quelconque confusion
mentale ne Nous fait pas peur. Nous avons vu suffisamment de déchets
cosmiques et Nous ne sommes pas disposés à en faire partie.
De toutes les forces de la connaissance, Nous défendrons la
communauté – fondée sur la fraternité.

        128. Vous vous étonnez souvent que l'Instructeur prévoit les plus
petits détails. Mais qui vous a dit que ces détails étaient petits ? Parfois,
l'on se casse la jambe à cause d'un caillou des plus insignifiant, et un brin
d'herbe vous précipite dans l'abîme.
Même dans la vie quotidienne, vous préservez les vôtres des dangers.
Notre communauté ne protège-t-elle pas davantage les vies des
collaborateurs ? Les lèvres des Amis ne restent pas silencieuses, il faut
apprendre à écouter l'appel d'avertissement.
Il est facile d'ajuster son attention dans de petits groupes, mais la
coopération avec l'humanité oblige à s'adapter à l'inattendu. Je n'exagère
pas : chaque minute est incertaine, pourtant, on ne doit pas s'habituer à
cette insécurité permanente pour ne pas perdre sa vigilante sensibilité. En
vérité, comme un aigle sur le sommet, gardez un regard aigu. Une vue
perçante ne croît qu'à travers les dangers.
Bienvenue aux dangers !

        129. Méfiez-vous de l'importunité, non seulement à l'égard des
sollicitations étrangères, mais faites attention de ne pas vous-même
devenir importun. Il est impossible de calculer le mal fait par l'importunité,
et on ne peut regarder sans mépris la vente au rabais de l'Enseignement.
Apprenez et comprenez que l'Enseignement, conscient de sa connaissance,
ne s'exposera pas au bazar. Seule, une ignorance exceptionnelle des
adeptes peut mettre l'Enseignement dans une humiliante position de
mensonge et d'ignominie. On peut avoir pitié de ceux qui,
superficiellement informés, ont pris en charge ce travail inutile.
Ne pensez pas, alors que vous blâmez l'importunité étrangère, qu'il est
si facile d'éviter d'être soi-même importun. Il n'y a qu'une subtile
démarcation entre assurance et importunité. Il est facile de se dénigrer sans
profit. Chaque goutte qui tombe à côté se change en acide corrosif. Mais
une enflure exagérée signifie seulement hydropisie, et vous savez que sa
guérison est impossible. Donc, la qualité, pas la quantité.
Celui qui frappe à la porte en prend lui-même la responsabilité, mais
celui qui est forcé de répondre sera comme une meule au cou de qui a
sonné.
Par conséquent, ne sonnez qu'au bon moment. Vous éviterez ainsi la
coercition.

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