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AGNI YOGA

1929

        Le Saint Mahatma Qui donna les livres "L'Appel", "Illumination" et
"Communauté" a donné de nombreux conseils, ainsi que les Signes de
l'Agni Yoga. Ces instructions pratiques ont été recueillies par nous, à
l'usage de ceux qui cherchent la connaissance.

        Le sanscrit et le senzar donnent à l'exposé une saveur particulière dont
on ne trouve pas toujours l'équivalent en d'autres langues. Cependant, le
sens des expressions a été exactement préservé. Et nos contemporains
liront attentivement ce sage Enseignement qui émane de l'expérience des
siècles.

        PREFACE

        Le Yoga, en tant que lien suprême avec les accomplissements
cosmiques, a existé de tous temps. Chaque Enseignement comporte son
propre Yoga, applicable au degré de l'évolution. Les Yogas ne se
contredisent pas les uns les autres. Comme les branches d'un même arbre,
ils étendent leur ombre et rafraîchissent le voyageur exténué par la chaleur.

        Ses forces récupérées, le voyageur poursuit son chemin. Il n'a rien
accepté qui ne fût sien ; son effort n'a pas dévié de son but. Il a embrassé la
bienveillance venue de l'espace ; il a libéré les forces préordonnées. Il s'est
rendu maître de ce qui lui appartenait déjà.

        Ne rejetez pas les forces du Yoga, mais comme une lumière, laissezles
fouiller la pénombre du travail à accomplir.

        Pour l'avenir, nous surgissons du sommeil. Pour l'avenir, nous
renouvelons notre garde-robe. Pour l'avenir, nous nous sustentons. Pour
l'avenir, nous luttons par la pensée. Pour l'avenir, nous rassemblons nos
forces.

        En premier lieu, nous appliquerons les conseils de vie ; ensuite, nous
énoncerons le nom du Yoga du temps qui approche. Nous percevrons le
cheminement de l'élément Feu, mais nous serons déjà préparés à maîtriser
l'ondoiement de la flamme.

        Nous saluons donc le Yoga le plus ancien : le Raja Yoga. Et nous
affirmons le Yoga de l'avenir l'Agni Yoga.

        SIGNES DE L'AGNI YOGA

        1. On vous demandera : "Le temps de Maitreya peut-il créer une
époque ?"
Répondez : "Si les Croisades ont constitué une époque complète,
alors, en vérité, l'Ere de Maitreya est mille fois plus significative." Il faut
en prendre conscience.

        2. On ne se rend pas bien compte de la signification de termes comme
Dieu et Bodhisattva. Comme s'ils étaient aveugles les gens demandent :
"Qu'est-ce que la lumière ?" Mais les hommes n'ont pas de mots pour
décrire les propriétés de celle-ci, bien qu'ils la perçoivent quotidiennement.
Les hommes se méfient tellement de l'inhabituel qu'ils ne savent plus
distinguer entre la lumière et les ténèbres. Il leur est plus simple d'imaginer
que Dieu habite sur la plus grande étoile. Sinon leur Dieu serait sans
demeure. Leur manque manifeste de comesure les pousse à rapetisser tout
ce qui existe.

        3. Vous demandez souvent pourquoi Je ne réponds pas à une question.
Vous devez savoir que, souvent, les flèches de la pensée effleurent le sujet
de la réponse. Imaginez un voyageur franchissant un précipice sur une
corde raide. Serait-il sage de l'interpeller ? L'appel pourrait perturber son
équilibre. Aussi devrait-on prononcer les noms moins souvent, réservant
cela pour un besoin urgent. Il ne faudrait les utiliser individuellement qu'à
bon escient. Mais leur émission devrait être comme un coup de marteau
dans l'espace.

        4. En ce qui concerne les mots simples destinés aux gens simples, on
devrait se souvenir que ceux-ci n'ont besoin que de petites doses de
remèdes. Telle est la loi d'identité – en haut comme en bas. C'est pourquoi
les gens simples sont les meilleurs propagateurs.

        5. La dilatation des vaisseaux sanguins est caractéristique du
développement de la conscience et, par des moyens techniques, il convient
de protéger ce processus de l'effet de la pression du soleil sur le plexus
solaire.
N'oublions pas que les prêtresses de l'antiquité étaient préservées du
soleil. Elles portaient des cuirasses de lithium enduites de cire, et lorsque
celle-ci fondait, c'était l'indication que la température avait atteint un degré
dangereux.
Outre l'immersion des mains dans l'eau, celle des pieds est permise.
Les bains froids peuvent être aussi nuisibles que les rayons du soleil.

        6. Dans son corps mental on peut visiter différentes planètes. On
distinguera ainsi cette étape future où la conscience ne sera plus confinée à
une seule planète. De même que nous passons actuellement d'une partie du
monde à une autre, nous pourrons alors appliquer ce même principe aux
traversées interplanétaires.
L'Instructeur vous invite à vous réjouir de toute réalisation spirituelle.
La connaissance des voies entre les planètes n'est pas plus compliquée que
ne l'est celle de la limite entre le corps physique et le corps astral, et cette
réalisation n'est pas plus compliquée non plus que la pensée et l'effort vers
les étoiles. Ce n'est que grâce à l'effort vers l'interplanétaire, que nous
pouvons être assurés de l'évolution de l'humanité.

        7. La solidification du corps astral est en elle-même, sans importance,
lorsqu'on la compare au travail conscient du corps mental. A cause des
tâches qu'il doit accomplir sur cette planète, le corps mental devrait rester
protégé. Mais l'activité interplanétaire nécessite le corps le plus élevé.
L'entrée en fonction de nouveaux rayons nous permettra de rester
conscients sur certains niveaux éthériques. Auparavant, seules certaines
couches de l'atmosphère permettaient de rester conscient.
Mais il était également possible d'intercepter certains courants gazeux.
Les nouveaux rayons peuvent pénétrer ces interceptions, en créant, pour
ainsi dire, des canaux aériens, étendant ainsi le champ de l'activité
consciente.

        8. On peut indiquer pourquoi les Instructeurs de la Connaissance ont
enduré de telles souffrances en quittant la terre. Bien sûr, ces souffrances
étaient conscientes et volontaires. De même que l'hôte remplit la coupe
jusqu'au bord, ainsi l'Instructeur désire imprimer ce dernier signe de Son
Pacte.
L'empoisonnement du Bouddha lui épargna la déification. La
souffrance et la résurrection du Christ – ou désintégration de la matière –
ont été la suprême réalisation de l'accomplissement terrestre.
Peu importe la calomnie du vieux monde. Tout accomplissement
authentique est nécessaire au Cosmos. Un accomplissement ressemble à
tout processus de création. En approfondissant la forme, nous créons un
cristal inaltérable. L'esprit des manifestations créatrices est rehaussé par le
sens de la perfection. Le Christ, étant réaliste, voulut que le phénomène de
désintégration fût précédé d'un accomplissement totalement conscient.
On peut illustrer le double aspect de l'accomplissement. Il existe un
accomplissement supraterrestre, et un accomplissement terrestre. Comme
exemple d'effort supraterrestre, on peut noter le trépas serein du grand P.
Ne jugeons pas les accomplissements, car la compréhension de l'évolution
est individuelle et libre.

        9. Quiconque est capable d'observer les auras humaines, peut
témoigner du jeu éclatant des émanations de lumière. Le plan de l'action
rationnelle est basé sur le principe de ce flux cosmique. Toute indication
d'atrophie est reliée à ce qu'enfante l'obscurité. Là où se trouvent les ondes
de lumière, là où s'entrecroisent les étincelles de vie, là est Notre Rayon.
Mon Enseignement peut révéler les ondes de l'Akasha vérifié.
Accueillez la joie des étincelles. Ceci n'est pas une modification, mais une
intensification de la tâche. Ce n'est qu'en interprétant sainement Notre
Volonté que vous pourrez avancer. Mon désir est de préserver la beauté de
l'esprit.
Chaque mouvement peut être transformé en un accomplissement
spirituel.

        10. Ce n'est que dans la solitude, dédaignant les possessions, sans
angoisse, et sans se lamenter sur son sort, que l'audacieux exulte.
C'est ainsi que Nous entreprendrons la traduction de Notre Ancien
Livre de l'Audace.
Lorsque l'enfant joue avec un chaton, sa mère se réjouit de son
courage, cherchant à ne pas voir que le chaton est encore aveugle. Lorsque
l'adolescent jongle avec l'âme de son camarade, les spectateurs
s'émerveillent de son audace, sans remarquer les entraves de l'âme
infortunée. Lorsqu'un homme dénonce une assemblée de juges, les témoins
admirent son courage, sans se rendre compte que l'intrépidité de sa menace
a été achetée avec le tintement de l'or. Lorsqu'un vieillard se réconforte en
se moquant de la mort, ses amis se réjouissent, sans réfléchir que c'est la
crainte qui façonne son masque de dérision.
L'audace réelle passe généralement inaperçue, car, en son essence, elle
est inusitée. Or, ce qui est inusité est un choc pour le cœur.
Où donc es-tu, toi qui sus vaincre ? Où es-tu, toi qui sus transformer la
terreur en un bond vers la lumière ? Ecoute, oh toi qui osas ! Au plus
profond de la nuit, Je m'approcherai pour bénir tes sandales. Je joncherai
ton oreiller d'étincelles de lumière. Car le sommeil de l'audacieux est
semblable au son du luth qui se disperse alors que les sept cordes sont
baignées de mystère. Le sommeil de l'audacieux est comme le calme qui
précède l'ouragan, alors que sont immobiles même les plus fragiles brins
d'herbe.
Le rugissement du lion fait-il trembler les mondes ? Non. Que l'audace
soit évoquée, et le lotus royal de l'esprit s'épanouit. Frères, réunissons-nous
en ce séjour de joie ! La fleur s'est ouverte ; relevée est la grande roue.
Notre Joie descend jusqu'aux mondes inférieurs, et s'élève jusqu'aux Frères
dans les mondes supraterrestres.
Nous entonnons à l'audace notre hymne le plus beau.

        11. Le gazouillis des oiseaux a troublé l'instant du repos. Pourquoi,
dès l'aube, les oiseaux mettent-ils une telle intensité dans leur effort ? Ils
osent – ayant prêté l'oreille à l'éloge de l'audace. Mais nul ne leur a dit que
leur babil habituel ne pourrait exalter leur audace. La clameur des ténèbres
est assourdissante dans sa fréquence. L'obscurité ne saurait résister à
l'audace de la lumière.
Lorsque la balance du Régent sera équilibrée, nous nous éveillerons
tôt afin de peser la journée d'hier. Nous choisirons ce qui fut le plus
audacieux, afin que ces semences fassent pencher le plateau de la balance.
Nous ajouterons les peines du vieux monde, car leur poids nous est utile.
Ajoutons-y les railleries de l'ignorance, tout cela augmentant le poids du
plateau de la vérité. Et si nous découvrons des menaces et des agressions,
n'oublions pas de les ajouter à ce plateau chargé. D'où viennent les
oscillations de la balance ? De quoi est rempli le plateau accusateur ?
Quelles loques, misérables et sordides emplissent le plateau du jugement ?
Comme les feuilles sèches de l'hiver dernier, s'y entassent les calamités
habituelles, résidu d'hier.
A vous la victoire, actions intrépides ! Car l'audace aux ailes
puissantes a pesé plus lourd que les accusations.
Seigneur, accorde-moi de jeter dans les flammes les lambeaux
décevants de l'habitude ! Je ne me tromperai pas en réalisant que Ta
bénédiction accompagne les ailes de l'intrépidité. Dans la fournaise sacrée
je forgerai les ailes de l'Alaya. Les lamentations, la cruauté, ou tout ce qui
pourrait alourdir mes ailes toutes neuves, me sont inconnus. Nouveau sera
mon chant !

        12. L'éloge de l'audace s'est répandu largement. Les moindres des
disciples, ont pris le sentier de la quête, et Nous ont approchés, Nous
demandant de juger leur effort. Chacun a apporté ses rêves... "Je détruirai
tous les temples du monde, car la Vérité n'a pas besoin de murs...
J'irriguerai tous les déserts... J'ouvrirai toutes les prisons... Je briserai
toutes les épées... Je tracerai tous les chemins... J'essuierai toutes les
larmes... Je parcourrai tous les pays... Je composerai le livre de
l'humanité..."
Mais le plus petit d'entre eux se tourna vers les étoiles brillantes, et
dit : "Salut à vous, Frères". Et, dans cette audacieuse salutation, son ego
disparut.
Que le chemin de l'univers soit reconnu dans l'audace de ce salut !

        13. Le livre de Thomas a Kempis, "L'Imitation du Christ", est depuis
longtemps, apprécié en Orient, non seulement en vertu de son contenu,
mais aussi à cause de la signification de son titre. Au plus fort de l'idolâtrie
médiévale du Christ, la voix de Thomas a Kempis s'éleva en protestation.
Par delà les murs d'un monastère catholique, une voix a retenti pour
clarifier l'image du Grand Instructeur. Le terme même "imitation"
renferme une action vitale. La formule – Imitation du Christ – est une
action héroïque inhérente à l'esprit conscient qui accepte toute la
responsabilité d'une création. En vérité, l'élève conscient ose s'approcher
de l'Instructeur en l'imitant. Un tel exemple a fait pénétrer la lumière dans
l'antre des ténèbres, et derrière les murs des reclus, a suscité l'élan vers
l'audace créatrice.
Conformément à la conscience prosternée, médiévale, il aurait été plus
juste de dire, "L'Adoration du Christ". Mais l'esprit ascendant osa lancer
un appel à l'imitation.
Chaque démonstration de l'audace bénie doit être chérie comme un
jalon dans le progrès de l'humanité. Nous n'accordons pas d'attention à
certains propos monastiques. Il n'était pas nécessaire que Thomas montât
sur le bûcher. Sa tâche fut de proclamer, non ce qui était interdit, mais une
formule évocatrice.
Il y a deux formes de vérité. L'une doit se nourrir de la flamme du
bûcher. L'autre exige de s'étendre sans contrainte. Il est difficile de dire
laquelle est la plus douloureuse pour son auteur. Il est parfois, plus facile
de s'anesthésier pour supporter l'action du feu, que d'être témoin des
altérations de l'Enseignement diffusé. Dans les deux cas, bénie soit
l'audace transperçant les ténèbres.

        14. Le monde a perdu son bonheur, car le bonheur est une prérogative
de l'esprit. Ceux qui se sont détournés de l'esprit doivent supporter le
malheur, car, autrement, comment pourraient-ils revenir ? Là se trouve la
signification des grands événements.
Chercher le bonheur dans le mensonge et le meurtre ! On peut se
réjouir de ce que cette dégénérescence hâte l'évolution. Les crises attisent
l'incendie du monde défunt.

        15. Nous appelons "impéril" le poison résultant de l'irritabilité – il
implique un sérieux danger. Ce poison, qui est absolument concret,
s'attaque au système nerveux, et se propage à tout l'organisme.
Si la science moderne voulait essayer d'examiner impartialement, les
passages nerveux, en tenant compte des courants astraux, elle rencontrerait
une étrange décomposition de la substance astrale pendant qu'elle traverse
les nerfs – c'est là la réaction à l'impéril. Seul, le repos peut aider le
système nerveux à triompher de l'ennemi dangereux, susceptible de
provoquer les irritations les plus diverses, ainsi que des contractions
douloureuses de l'organisme.
Celui qui est affligé, d'impéril doit répéter : "Que tout est beau !" Et il
aura raison, car le flux de l'évolution est traditionnel, donc beau. Plus le
système nerveux est subtil, plus seront douloureuses les attaques de
l'impéril. Ce même poison, avec l'adjonction d'un autre ingrédient, peut
contribuer à la dissolution de la matière.

        16. Sans grand mérite sont ceux qui ne savent pas distinguer une
hirondelle d'un vautour. Mais quel est le mérite de ceux qui croient qu'en
plumant un aigle ils peuvent le transformer en un canard boiteux ? Prenez
garde aux hypocrites, surtout à ceux qui sont dominés par la cupidité – ces
fourbes qui préparent le brouet de l'esprit. L'inviolabilité des lois
universelles brille comme une épée. Aussi l'hypocrite n'a pas d'endroit où
cacher sa tête. Ainsi, l'instructeur qui n'a pas complètement assimilé les
préceptes de l'Enseignement, est comme un âne portant une charge de blé.
De même, le pêcheur qui a préparé ses paniers pour du poisson qu'il n'a
pas pris, est comme un renard à côté du poulailler.

        17. Un coup porté à l'Enseignement est semblable au boomerang, qui
vient frapper celui qui l'a lancé. L'air est vibrant de flèches.
Après l'attaque ennemie, il faut essuyer sa sueur. A l'heure de l'assaut,
Je parlerai de choses éternelles. Réjouissons-nous, car les possibilités sont
multipliées. Je remarque que tout cœur hostile nourrit une utile semence.

        18. L'astro-chimie permet de déterminer ce qui produit les meilleurs
effets sur tel ou tel organisme. L'astrologie n'est rien d'autre que des
formules d'astro-chimie. Celui qui entre dans une maison imprégnée de
nicotine, emportera avec lui des particules de ce poison. De même, une
fois qu'on a expérimenté directement sur soi-même, l'action des rayons
astrochimiques, on répondra toujours à une certaine combinaison. Il est
facile de déterminer le moment pour approcher la personne que l'on désire.
Ce que l'on appelle les taches solaires, intensifie les réactions
chimiques. On parle beaucoup de l'agitation générale pendant les périodes
de taches solaires, et même une faible perception amène à des déductions
correctes. Mais si nous attirons l'attention sur des réactions chimiques
frappantes, il n'est alors pas difficile de comprendre la saturation de
l'espace par les composés, les oxydes, les métalloïdes les plus actifs. Peuton
nier à la légère le pouvoir évolutif de la matière, quand, de l'Inépuisable
Réservoir, des rayons d'une intensité incalculable se déversent sur nos
têtes ?
Les personnes dont l'organisme est particulièrement sensible, peuvent
témoigner que pendant la période culminante des taches solaires, les
rayons de l'astre, en raison de leur substance, leur deviennent intolérables.
De même, durant la chute de grands météores, on peut ressentir un
frémissement parcourant le système nerveux. Jusqu'à présent, les hommes
n'ont pas été capables de se situer dans ce laboratoire gigantesque. Cette
simple prise de conscience pourrait, à elle seule, armer l'organisme
humain, et orienter les recherches, non plus vers l'observation alarmée des
oscillations du sismographe, mais vers les Hauteurs Infinies, qui, n'étant
pas moins matérielles que les nourritures terrestres, sont aussi
majestueuses que les myriades d'étoiles.

        19. Parmi toutes les énergies créatrices, la suprématie revient à la
pensée. Quel est donc le cristal de cette énergie ? Certains peuvent croire
qu'une connaissance précise est le couronnement de la pensée ; mais il
serait plus exact de dire que la légende couronne la pensée. Dans la
légende s'exprime le sens de l'énergie créatrice. Et, en une brève formule,
sont définis l'espoir et l'accomplissement. C'est une erreur de croire que la
légende appartient à une antiquité fantastique. Le mental impartial saura
discerner la légende dans la trame de tous les jours de l'Univers. Tout
accomplissement populaire, tout héros, toute découverte, tout cataclysme,
est caché sous une légende ailée. Aussi, ne dédaignons pas les vraies
légendes, mais sachons y discerner et apprécier avec perspicacité
l'expression de la réalité. Dans la légende est enrobée la volonté des
peuples, et nous ne saurions en citer une seule qui soit mensongère.
L'effort spirituel d'une collectivité puissante, imprime une image riche de
vraie signification. Et la forme extérieure du symbole est une
démonstration du signe mondial, car l'évolution exige une langue
universelle.
Ceux qui cherchent un langage universel ont raison. Ont raison aussi
les créateurs de la légende mondiale. Et trois fois raison, ont les porteurs
d'accomplissement !

        20. L'indispensable utilité de ce qui est nouveau doit être reconnue.
Toute abstraction inapplicable n'a aucune raison d'être. Nous sommes las
des châteaux en Espagne. Même les mondes lointains doivent être
considérés comme concrets. Une maîtrise comme celle que nous exerçons
sur un glaçon ou sur la chaleur chimique du soleil, doit pénétrer dans la
conscience, de même que la signification des plus infimes produits de la
matière. Le retard dans la réalisation spirituelle s'explique par une attention
insuffisamment soutenue, envers les phénomènes de la nature. En perdant
la faculté d'observation, l'homme perd aussi le don de synthèse.
L'abolition de l'utilisation de la monnaie libérera l'humanité de
l'emprise qui perturbe sa vision. A certains moments de l'évolution, les
cloisons érigées pour permettre d'amasser des signes conventionnels,
deviennent des obstacles. Le moment est venu de l'émancipation de la
connaissance, et de son utilisation sous la responsabilité individuelle.
Un esprit libre jouit du privilège de rechercher des nouveaux modèles,
à partir de combinaisons inusitées. Ces fils inaperçus jusqu'à présent, le
conduiront vers les couches supérieures de la matière. En observant le jeu
timoré, limité, de l'homme, on ne peut que conseiller de mélanger les
signes en vue de meilleures combinaisons.
Réjouissez-vous du Grand Jeu de la Mère du Monde !

        21. Ce que vous mentionnez sur le rôle joué par la calomnie dans
l'histoire, est parfaitement juste. La calomnie sert de combustible au
bûcher de l'accomplissement. La calomnie ne perturbe que les actions
conventionnelles du moment, mais dans la perspective de l'histoire, la
flamme de la calomnie s'enrichit de nuances multiples ; et, sans elle,
l'humanité reconnaissante aurait enterré les manifestations les plus
sublimes.
La "Tactica Adversa" est la garantie que les cloches humaines ne
seront pas réduites au silence. La musique des sphères a besoin
d'accompagnement, mais ceux que l'envie rend furieux, s'imaginent que
leurs clameurs densifient l'atmosphère, au point que les symphonies de
l'Eternité ne peuvent atteindre la terre. Mais une bonne maîtresse de
maison trouve le moyen d'utiliser tous les déchets. Aussi, laissez les
torches de la calomnie éclairer le sentier de l'inflexible accomplissement.
En traitant Nos messagers de charlatans, les gens en attestent leur
caractère hors du commun. Les caresses des animaux inférieurs sont
grossières. Et la grossièreté de cette fin de race, surpasse même celle du
Moyen Age. Ce n'est pas tant la bassesse que la grossièreté de réceptivité,
qui réduit la masse de l'humanité à l'état de matériel inapproprié. C'est
précisément, la grossièreté, qui engendre la superficialité et sa
conséquence : la trahison.
C'est pourquoi nous pouvons comparer la calomnie aux torches des
sauvages. Mais au cours des marches nocturnes, tout feu est utile !

        22. Il n'y a pas de jugement plus erroné que celui fondé sur une action
apparente. En regardant les résultats évidents, on perd le fil de la réalité.
En général, lorsqu'un enseignement mène vers une source de réalité, il est
qualifié de rêve.
La vie ne retient pas les germes de la conception, mais laisse
apparaître une décomposition tout à fait évidente. Ainsi, l'on peut être
complètement plongé dans la décomposition, et perdre aisément de vue les
valeurs de la conception. Il est bon que le processus de conception soit
dissimulé, car les éléments détruiraient les germes des possibilités.
L'inertie est une propriété essentielle des éléments et, pour leur injecter
l'énergie évolutive, il faut ce choc de l'esprit qui, seul, peut contenir la
pensée. Ainsi, la pensée apparaît en correspondance avec les éléments.
Lorsqu'on parle de la nécessité de fortifier l'appareil de la pensée, il
s'agit d'un avertissement contre l'assaut déchaîné des éléments. Les
périodes prescrites d'existence planétaire, sont soumises aux assauts des
éléments. L'effort continu des peuples est la seule résistance que l'on
puisse leur opposer pour la régénération de la vie. Cette fécondité de
pensée permettra une concentration sur l'Enseignement et, comme une
épée foudroyante, déchirera ainsi, les nuées de l'inintelligible chaos. La
pensée résiste aux éléments, sinon l'équilibre serait tellement perturbé que
des phénomènes cosmiques en découleraient. Une année de famine, de
sécheresse, d'épidémies, ne serait-elle pas la conséquence d'une
dégénérescence de la pensée ? Les pensées d'un seul homme ne peuvent
tenir tête aux éléments. La conscience dans la nouvelle orientation, n'est
pas encore à même de formuler la pensée consciente. La puissance de la
pensée ne peut naître que par l'accomplissement et la responsabilité. Faute
de quoi il y aurait tension sans réalisation, comme des voiles gonflées dans
la fureur d'un ouragan.
Nous pouvons observer une grande tension dans les ondes
magnétiques, aussi bien que dans les rayons chimiques. La pensée
humaine s'est tordue comme une lame non trempée. Le chaos bouillonne
dans les profondeurs de la conscience.
Jusqu'à quel point cela peut-il être supportable ? Le concept de Notre
Phare commence à pénétrer dans les esprits. Car petit à petit, il ne reste
plus rien à quoi se raccrocher dans les tourbillons du chaos. Que cela est
douloureux pour un esprit sensible ! Avec quelle vigilance Nous
surveillons ces vagues de ténèbres sans précédent ! Le cœur ne saurait
contenir qu'une quantité limitée de ce poison élémentaire.

        23. Qu'est-ce qui a contraint les poisons à se précipiter vers les sphères
terrestres ? La dislocation des éléments a donné naissance à un puissant
gaz empoisonné. Généralement, ce gaz est aisément assimilé dans l'espace,
mais les rayons chimiques du soleil propulsent ces ondes gazeuses dans les
couches proches de la planète. Il en résulte une réaction dangereuse, mais
ceux qui ont été mis en garde, peuvent vaincre ce poison. L'irritation, et sa
conséquence, l'impéril, se combinent aisément avec le poison de l'espace
qui se nomme "aéro-péril". Les mêmes lois régissent toutes choses.
L'Instructeur porte parfois un masque pour se protéger de ce gaz. Sans
doute, l'action du poison n'est pas toujours la même. Mais des organismes
sensibles la ressentent. Le froid diminue considérablement l'action des gaz.

        24. Il est possible que certaines personnes se refusent à accepter des
prophéties, et disent : "Je peux tout admettre, sauf les prophéties". Vous
répondrez : "Oublions donc ce mot. Parlons plutôt des décrets de
l'Invisible Gouvernement." Votre cœur moderne préfère des expressions
modernes. Nous n'insistons pas sur les termes utilisés. Ce qui, pour Nous,
est essentiel, c'est que vous vous rendiez compte par vous-mêmes, de
l'effet de ces décrets, et que vous sachiez qu'un tel Gouvernement Invisible
et International existe. Dans vos dictionnaires le terme prophétie vous
paraît trop peu scientifique ; mais l'assujettissement servile aux habitudes,
vous viendra en aide pour classifier la signification précise du décret ; et la
manigance du conspirateur vous aidera à comprendre l'existence d'un
Gouvernement Invisible. De plus, la coïncidence de la cause et de l'effet,
provoquera votre respect.
"Nous n'ergotons pas sur les termes, mais menons à bien une action
utile. Il est temps de remplacer les expressions bibliques par des notions
précises. Un talisman dans une poche n'a pas grande valeur aux yeux du
Gouvernement. Est nécessaire le dévouement testé par une action
consciente. Vous pensez triompher de Nous dans le domaine de la
terminologie ; mais vous avez provoqué un décret, et Nous vous
demandons de respecter les conséquences. Surveillez vos paroles et vos
pensées. Nous attachons de la valeur à l'audace, mais la rouerie de la
médiocrité est dédaignée par le Gouvernement."

        25. Dans toute expérience de chimie, a lieu, à un moment donné, une
réaction favorable, après quoi commence la dissolution de la substance –
c'est là l'instant du succès créateur. Aussi, du déclin de Rome on ne devrait
pas déduire l'infortune de Numa Pompilius. Tout simplement, l'essence a
perdu ses électrons. Il en sera toujours ainsi des actes évolutionnaires. On
ne se rend généralement pas compte de l'instant de la réussite. On pense
que la structure devrait s'élever continuellement, à l'encontre de toutes les
lois de construction.
Il est faux de penser que l'expérience faite par Mon Ami, aurait pu ne
pas réussir. Les étapes de la nouvelle conscience sont solidement établies.
La voie que Nous suivons est, de même, vouée au succès. Là où les foules
ne voient que des charlatans, approchez-vous les yeux bien ouverts.
N'oubliez pas que le Bouddha et le Christ furent honorés de ce titre.

        26. Vous demandez souvent comment concilier la joie indiquée avec
les rencontres humaines qui en sont dépourvues. En vérité, tout Instructeur
se réjouit de la beauté infinie des mondes lointains, et souffre de la
véritable stupidité des bipèdes incarnés. Peut-on leur donner la clé de ces
mondes lointains ? En plus du poids écrasant de leur bêtise, ils auront à
traverser la boue empoisonnée du doute, et la terreur de leur suffisance.
Puis, une grosse poutre leur tombera sur la nuque, et en dégringolant en
bas des escaliers, ces escargots ne rêveront plus que de se cramponner à la
dernière marche. De cet esprit humain chancelant, on pourrait fabriquer
des jouets instructifs. En vérité, les escargots s'accrochent plus fermement
à leur propre coquille. De plus, ils ne s'engagent pas en des guerres
insensées.

        27. L'absence de résidence est une des prérogatives de l'Instructeur.
L'Instructeur a une résidence, mais pas de chez soi. L'Instructeur prend
part à la vie, mais pas de façon conventionnelle. L'Instructeur élève le
niveau d'une discussion, mais ne la prolonge pas. Il a pitié, mais ne se
lamente pas. L'Instructeur protège, mais sans geste inutile. L'Instructeur
affirme, mais sans confusion. Il met en garde, mais ne remet rien à plus
tard. S'il le faut il frappe, mais jamais ne blesse. Il est reconnaissant, mais
n'oublie pas. Il tient compte des motivations, mais ne montre aucune
faiblesse. Il protège prudemment, mais n'opprime pas. Il est sans crainte,
mais sans témérité. Aussi, chérissez l'Instructeur Qui se manifeste pour la
croissance de l'esprit. L'esprit doit être consciemment nourri.

        28. Le Hatha Yoga ne peut être considéré comme une forme
indépendante. La croissance de l'esprit le transforme en Raja Yoga. Il est
impossible de citer quelqu'un ayant atteint la réalisation par le Hatha Yoga.
De plus, dans le monde astral les accomplissements dus au Hatha Yoga,
peuvent même être nuisibles, en effectuant une pression sur le corps astral.
Les fakirs peuvent s'adapter au plan astral, et affaiblir involontairement
l'ascension de la pensée. Même celui qui médite dans l'immobilité, peut
accomplir davantage ; car la pensée est le Raja de tout ce qui existe. La
beauté est née de l'éclair de la pensée. En vérité, un Bhakti fervent, peut,
d'une pensée, éveiller de nouveaux mondes. Et le degré atteint par le
Jnana, ne sera que le sourire d'un Raja-Bhakti. Par conséquent, Hatha et
Jnana, sont insuffisants en soi. Quel Sage de la connaissance ne voudrait
pas être un Seigneur de l'Amour ?

        29. Que Notre Enseignement soit votre citadelle. Que le souffle de la
régénération emplisse tout votre être. La seule conception du
développement du monde est suffisante pour comprendre la signification
de la Communauté. Même la distribution de bas avantages matériels, sera
la conséquence de la compréhension de l'affirmation suprême. Les pensées
relatives aux intérêts matériels les plus bas, sont sans importance. Il faut
aussi rejeter l'idée de la quantité, et ne tendre qu'à la qualité. Du mérite de
la qualité, et du démérite du doute, on doit parler sans cesse.

        30. Après que l'un de Nos collaborateurs eut terminé une expérience
chimique, très longue, et lourde de responsabilité, un enfant s'écria : "Qu'il
joue bien avec les éprouvettes !" Quand nous voyons un homme escalader
une montagne, penserions-nous qu'il se hâte vers l'Instructeur ? Lorsque
nous regardons travailler un bûcheron, savons-nous laquelle des marches
de la maison il va étayer ? Quand nous rencontrons une porteuse d'eau,
savons-nous de qui elle étanchera la soif ? Lorsque nous voyons une porte
verrouillée, pouvons-nous savoir – qui sera le premier à la franchir ?
Quand nous entendons soudainement le tonnerre, savons-nous où frappera
la foudre ?
Mais les hommes sont certains que celui qui se penche, ramasse une
pierre avec l'intention de commettre un meurtre. Ils savent que celui qui
enfourche son cheval, se hâte pour répandre la calomnie. Ils sont sûrs que
celui qui appelle, profère un mensonge. Ils savent que celui qui tend la
main, brûle de trahir. Ils présument que chaque geste est conduit selon leur
propre pensée.
Malheureux ! Qui vous a donc gratifiés de la malédiction du soi ? Où
avez-vous trouvé les préjugés régissant vos décisions ? A quel carrefour
avez-vous entendu les propagateurs de calomnies ? Une simple salutation
vous semble une condamnation. Vous espérez que les montagnes ne
s'écrouleront pas sous le poids des calomnies, et que les océans ne seront
pas asséchés par les trahisons.
L'Uraeus de la connaissance n'est pas encore forgé !

        31. Il faut discerner l'indignation de l'esprit, de l'irritation. Le feu de
l'irritation peut être de deux sortes. Lorsque l'irritation a un caractère
cosmique impersonnel, son poison peut être écarté par un courant de
prana. Mais si l'orgueil, ou l'apitoiement sur soi-même, intensifient
l'irritation, le sédiment du poison sera alors précipité sur les centres. Il n'y
aura, alors, plus moyen de l'expulser ; seule, une perception cosmique
pourra l'éliminer.
Il faut se rendre compte que la pensée est curative. De même, la
gratitude est le plus subtil purificateur de l'organisme. Qui a découvert la
semence, et compris la sollicitude de l'Expéditeur, peut projeter la
gratitude dans l'espace. Grand est le pouvoir curatif d'une émission de
gratitude. Il faut transformer les abstractions en réalité.

        32. Le Gouvernement International n'a jamais nié sa propre existence.
Il s'est proclamé, non par des manifestes, mais par des actes, que l'histoire
officielle n'ignore pas. Dans les Révolutions Française et Russe de même
que dans l'histoire des relations anglo-russes et anglo-indiennes, on peut
citer des cas où une Main indépendante, extérieure, a modifié le cours des
événements. Le Gouvernement n'a pas caché l'existence de ses envoyés, en
différents pays. Bien entendu, ceux-ci, en accord avec la dignité du
Gouvernement International, ne se sont jamais cachés. Au contraire, Ils se
sont montrés ouvertement, ont rendu visite à plusieurs chefs d'Etat, et
étaient largement connus. La littérature conserve leurs noms qui sont
enjolivés par l'imagination fantaisiste de leurs contemporains. Il n'est pas
question d'organisations secrètes – qui font si peur aux gouvernements –
mais de personnes en chair et en os, que le Gouvernement Invisible et
International à délégué par décret.
Toute perpétration frauduleuse est défavorable aux tâches
internationales. Mais l'unité des peuples, l'appréciation du travail créateur,
l'expansion de la conscience, sont considérés par le Gouvernement
International, comme des réalisations ne pouvant être différées. Et si l'on
retrace les mesures prises par le Gouvernement, on ne peut l'accuser
d'inaction.
Le fait de l'existence de ce Gouvernement a pénétré à plusieurs
reprises, sous différents noms, dans la conscience de l'humanité. Chaque
nation n'est mise en garde qu'une seule fois. Les Envoyés ne sont dépêchés
qu'une fois par siècle – telle est la loi des Arhats. Les actes du
Gouvernement Invisible sont en conformité avec l'évolution du monde.
Aussi, des lois mathématiques exactes président à leurs conclusions. Il n'y
a là aucun désir personnel, mais lois immuables de la matière. Non pas :
"Je veux", mais "Je sais" ! Et par conséquent, la décision, même au sein du
courant tumultueux, reste inflexible.
On peut gravir la montagne par le nord ou par le sud, mais l'ascension
reste la même.

        33. Les phénomènes auxquels vous avez participé, ont exigé le calme.
En plus du calme, on a pu noter la nécessité d'une certaine intensité. Cette
situation créait une accumulation d'énergie que l'on pourrait comparer à
celle actionnant une bouche d'incendie. Il serait donc plus exact de dire
qu'un calme intense est nécessaire à la production de phénomènes.

        34. L'effort, lors de l'expansion de conscience, est focalisé
précisément, dans le centre du plexus solaire. Que l'effort enfreigne ses
propres limites, et la mort, dite "par le feu" est inévitable. Une conscience
non cultivée ne peut supporter les effets de l'effort, mais l'ascension
ultérieure exige que le trésor soit temporairement placé dans un écrin bien
gardé.
Chaque pensée projette un sédiment sur les canaux du système
nerveux. Plus l'effort est parfait, et plus les sédiments sont phosphoreux.
Alors le seul endroit suffisamment protégé pour ce combustible, sera le
plexus solaire qui utilise les canaux auxiliaires pour imbiber graduellement
ces sédiments. Parfois, une telle absorption peut être si énergique, qu'elle
provoque des élancements rayonnants, douloureux. Alors, l'Instructeur
devra appliquer un rayon refroidissant qui aidera à drainer les sédiments,
des extrémités vers le centre. Tout ceci fait partie du processus d'expansion
de conscience. Par étapes triennales on pourra noter l'augmentation
d'acuité de la réceptivité. Ce stade requiert la préservation de l'écrin pour
un futur investissement, fructueux.
Respectons la loi de la vie qui nous permet de gravir l'échelle de la
beauté et du bonheur.

        35. Lorsqu'on parle de l'utilité de quelqu'un, cela ne signifie pas qu'il
soit un pilier de l'Enseignement. Il faut considérer les choses dans leur
réalité, car exagérer et minimiser, sont de même nature. Nul ne doit être
porté aux nues malgré lui. A l'heure fixée l'aveugle recouvrera la vue. Il est
utile de faire remarquer la mesure propre à l'ordre de la vie, pour que,
même les plus humbles puissent voir la logique des applications
techniques, ce qui évitera des pertes superflues. Mais il n'est pas nécessaire
de débarbouiller les gens malgré eux. Notez l'utilité de chaque messager, et
ne placez pas la charge d'un chameau sur le dos d'un âne.

        36. Tout mouvement doit être dirigé vers le courant de l'évolution.
Chaque pas dans la vie doit être considéré comme inséparable de la
perfection. Une forme figée peut être reproduite, mais la marée, jamais, ne
recrée la même vague.
Sommeil ou vigilance, travail ou repos, mouvement ou immobilité,
tout nous porte, de la même façon, à l'accomplissement du plan de la vie.
"De même que des feuilles tombées" dit le timide. "De même que des
graines pour semer" dit le sage. "De même que des flèches de lumière" dit
l'audacieux.
Celui qu'effraie le bruit du torrent, n'est pas encore né en esprit. Qui
s'élève avec la vague, peut songer aux mondes lointains.

        37. Lorsque vous savez que votre interlocuteur est en mesure de
comprendre votre réponse, répondez. Souvent le questionneur ne s'attend
pas à votre réponse. Il est alors nécessaire de trouver une note concordante,
avant de faire prendre une nouvelle direction à la pensée. C'est une erreur
de croire que le courant qui traverse la pensée, est moins dangereux qu'un
couteau sectionnant une artère. Nous ne devons pas intercepter la pensée
d'autrui, mais lui infuser le nouveau sang de vie, en nourrissant le système
nerveux. Chaque mot d'une réponse doit être, non le clou d'un cercueil,
mais le rayon du médecin. Une réponse différée pourra être donnée sous
forme de conseil.

        38. Que celui qui désire coopérer face preuve de compréhension. Dites
au médecin : "Vous serez homme de ressource si vous utilisez le musc, la
valériane, et la résine de cèdre. Vous pouvez faire preuve d'observation en
décrivant le flux de la vie. Vous pouvez vous montrer ferme dans vos
efforts pour joindre l'Instructeur, sans hésitations ni préjugés."
En mettant la vie en évidence, on démontre la qualité des réalisations.
Et, grandes ou petites, nous saurons apprécier leur valeur. Chaque heure
peut amener des possibilités inaliénables. Un privilège évident peut
découler d'une manifestation évidente – ainsi les réalisations sont
légitimement exposées.

        39. C'est une erreur de croire qu'il est facile de perdre quelque chose
sur terre. Il est même plus difficile de trouver. Toute perte, par définition,
présume une acquisition. Tout ce qui est acquis traîne à sa suite, son
acquéreur. Il est parfois impossible de se débarrasser des possessions, tant
matérielles qu'abstraites. Aussi, conseillons-Nous d'accepter les
possessions en pleine conscience de la responsabilité encourue. De là
résultera la haute qualité des choses et des pensées. Des lambeaux de
survivance sont un lourd fardeau à traîner derrière soi.
Comment nettoyer les plaies des pensées de lâcheté et de trahison ?
On ne peut guérir l'aura avec de la résine de cèdre. On devra cautériser les
ulcères à la flamme d'un choc, et trouver le courage de supporter la
douleur. Mais comment la lâcheté peut-elle engendrer le courage ? La
terreur fait trembler le lâche, mais pour Nous, la terreur est tout à fait
inadmissible.
Vous qui amassez des possessions, assurez-vous de leur qualité.

        40. L'aveugle rêve de récompense. Mais s'il recouvrait la vue, il serait
étonné de s'apercevoir que tout est auto-récompense. En s'élevant en
conscience, l'homme vit en pleine joie, et la pensée d'une récompense
serait pour lui, une servitude. En fait, il y a beaucoup d'esclaves.
Précisément, ce sont ceux qui s'imaginent dissimuler leur servilité
spirituelle sous une glaciale impénétrabilité, et un apparent renoncement à
ce qu'ils ne possèdent pas. Qui est récompensé est déjà un esclave. Seule,
une conscience libre, sans orgueil ni dénigrement de soi, peut coopérer à
l'évolution.
Le marteau de l'esprit est, par excellence, l'arme de la réalisation.

        41. Les ponts jetés entre les étapes de l'expansion de conscience,
existent indépendamment des événements courants. Il est faux de compter
sur quelque constellation extérieure ; le travail du serpent du plexus solaire
se poursuit de manière indépendante. Seule, une réponse particulière à
l'environnement, accompagne ce travail intérieur. La densité de
l'atmosphère environnante, complique le travail du système nerveux. Aussi
le calme est-il nécessaire pour remédier à ces conditions.

        42. On doit distinguer trois sortes de médicaments : les toniques, les
préventifs, et les reconstituants. Laissons à nos ennemis le quatrième
groupe : les destructeurs. Occupons-nous d'abord des toniques, car ils
agissent avant tout, sur le système nerveux. Les futures tendances de la
médecine s'orienteront vers les centres nerveux, et les sécrétions
glandulaires. C'est dans cette direction que l'humanité découvrira l'énergie
la plus subtile que, par simplification, nous appelons encore l'esprit. La
découverte des émanations de cette énergie constituera le prochain pas
dans la voie du développement de la culture.
La métallisation, dans la culture des plantes, produira d'utiles
sécrétions des racines. Il est donc nécessaire de porter un renouveau
d'attention au règne végétal. Incidemment, observez les propriétés
nutritives des légumes et des céréales, et vous aurez maintes surprises. Le
manque de discernement des hommes dans le choix de leur nourriture, est
surprenant. Je parle, bien sûr, de la qualité.

        43. L'étudiant ne doit pas être obsédé, ni l'Instructeur tyrannique.
Toutefois, la Hiérarchie demande une réalisation correspondant à l'action,
et que soient conciliés le libre arbitre, et l'acceptation de l'Instructeur.
L'intelligence faible est généralement confuse. Sans doute, les conditions
extérieures, et les limitations, contredisent le sens ordinaire du mot liberté,
mais par la culture et la réalisation de la conformité au but, se forme le
sublime concept de l'Instructeur. Rendre effective la notion d'Instructeur,
c'est franchir les premières portes de l'évolution. On ne doit pas inclure
dans le concept d'Instructeur, des préconceptions supraterrestres. Il devrait
être Celui Qui donne les meilleurs conseils dans la vie. Ce côté pratique
embrassera Connaissance, Création, et Infinité.

        44. Ne dites pas : "Je ne me souviens pas". Mais plutôt : "Je n'ai pas su
observer." N'accusez pas les défaillances de votre mémoire, mais celles de
votre capacité d'observation. Faute de regarder où on met les pieds, on
risquera plutôt une chute dans l'escalier.
Ne dites pas : "Je ne sais pas", mais : "Je n'ai pas encore appris". Ni
l'âge, ni l'état de santé, ni les conditions de vie, ne justifient le lugubre : "Je
ne sais pas". L'audace, dans la vie, est dévorée de la soif d'apprendre.
Ne dites pas : "J'ai décidé", mais, "Il me semble que cela est conforme
au but". Il est facile de développer la conformité au but, alors que modifier
sa décision est blâmable.
Et surtout, ne parlez pas toujours de malheur comme on le fait trop,
généralement.

        45. Il faut déclarer résolument aux hommes que le Monde Nouveau
est là. Les gens ne sont pas préparés à assumer leur rôle dans l'œuvre de
création. C'est une erreur de croire que l'usurpation est liée à la mission de
l'Ere Nouvelle. Que ce soit la conquête de territoires, ou d'une classe
sociale particulière, il s'agit là d'une mentalité périmée. Dans le processus
de l'évolution, seule la montée de conscience, qui naît dans la liberté des
choix, peut entrer en considération.
Les périodes d'évolution de l'humanité coïncident avec les époques
d'enrichissement de conscience. Ne nous dissimulons pas que, précisément
maintenant, un livre de révélations sur la lumière de l'audace est ouvert
devant l'humanité. Ce fruit, mûri grâce au travail épineux de la collectivité,
est prêt à répandre ses graines. Peut-on partager ce fruit avec une épée, ou
l'écraser par peur ou lâcheté sordide, ou s'en emparer par ruse perfide ?
Non, seules l'unité de conscience, et l'édification de la connaissance, feront
à l'humanité le don d'une nouvelle race. L'élan vers cette réalisation ne
dépend pas de phénomènes cosmiques, mais du courant de la pensée.
Ne retardons pas l'heure prédestinée, lorsque les éclairs de la pensée
peuvent faire surgir la solution nécessaire au monde. Nous suggérons à
l'humanité, non seulement de penser, mais de provoquer la phase
astrochimique de la planète, dans laquelle la pensée, comme un ingrédient
chimique, intensifiera l'atmosphère.
En tous cas, tant que la signification des émanations de la pensée n'est
pas comprise, celle-ci passera par-dessus la tête des sceptiques. Mais le
moment n'attend pas !

        46. A certains symptômes on peut distinguer les nations ascendantes,
et celles qui déclinent. La nation qui s'élève rêve d'un héros. Mais à celle
qui s'affaiblit, la notion même du héros semble fastidieuse et inutile. Que
cette nation soit comblée de richesses, que son orgueil soit encore virulent,
ceci ne la rend pas moins inapte à de hautes réalisations. L'ardeur de
l'audace véritable a contourné les murs de la cité de la raison.
Nous nous rappelons tous les histoires d'enfants qui quittèrent leur
maison à la quête du bonheur ; et les contes de fées de tous les temps,
accordent le bonheur à ces enfants.

        47. Des changements dans les fonctions fondamentales de l'organisme
ont souvent fait rêver les hommes. La conception embryonnaire, la
décomposition de la matière, l'impondérabilité des corps, les
matérialisations délibérées, aussi bien que d'autres innovations physiques,
sont discutées même dans les écrits d'ecclésiastiques. Il semble que
l'horizon des possibilités devrait s'élargir dès l'enfance, et s'affermir ensuite
dans le laboratoire des sciences exactes. Mais là, précisément,
l'imperfection de la race humaine élève un obstacle. Le chercheur hardi,
féru de science exacte, n'est qu'un ordinaire habitant de la terre, qui ne fait
qu'imiter les coutumes de ses aïeux.
Nous avons vu que la flamme rouge de la révolte se transformait très
vite en fumée de l'âtre. Nous avons dénombré les étendards de lumière,
repliés et cousus bord à bord pour servir de marchepied aux préjugés.
Nous avons vu comment de nobles édifices furent transformés en bazars.
La timide ignorance a tissé ses filets, et craint plus que tout, les berges
moussues recouvertes d'ossements desséchés.
L'étude de l'évolution montre que la nature humaine devient plus
timide à l'approche d'un changement de race. Mais le temps est proche, et
ceux qui n'auront pas appris à nager devront avaler une bonne tasse d'eau
saumâtre.
Ne manquons pas de regarder bondir les audacieux !

        48. Il devient urgent de préparer les pèlerins à la compréhension de
l'Enseignement. L'acte le plus modeste, conduisant à une amélioration de
la vie, les aidera à suivre un chemin inaccoutumé. L'utilité les portera à
rechercher la beauté. La vie elle-même, révélera ce que l'adéquation au but
nécessite. Une simple explication peut donner confiance dans la possibilité
de l'atteindre. Plus leur approche sera aisée, rapide et utile, meilleure elle
sera.
L'audace de l'homme non enchaîné n'est pas abstraite. Le courage de
l'oiseau qui franchit les mers offre un exemple à l'humanité, bien que nul
ne considère l'hirondelle comme une héroïne.
Quoi qu'il en soit, faites circuler l'air dans vos entrepôts et dans vos
murs.

        49. On vous demandera "Qui vous a donné le droit d'oser ?".
Répondez "Nous osons par droit d'évolution. Le droit d'évolution est gravé
dans nos cœurs, en lettres de feu. Nul ne peut nier la vérité de
l'immuabilité de l'ascension. Parmi la foule, ou dans la solitude, nous
connaissons notre droit inaliénable. Nous pouvons affirmer que seul
l'aveugle est incapable d'apercevoir la direction de l'évolution. Mais
lorsque la porte de la connaissance se découpe distinctement, il n'est plus
difficile de sortir des ténèbres".
L'Audace ! Serait-elle pour nous une réalisation hors d'atteinte ?
L'audace ne doit-elle pas constituer notre nourriture quotidienne, et
habiller chacune de nos pensées ? Les murs des prisons ne vont-ils pas
devenir transparents ? Et le sceau du parchemin secret ne fondra-t-il pas
pour celui qui ose ?
En conseillant l'audace, Nous offrons le chemin le plus facile. Le cœur
connaît la vérité de cette voie ; et, pour le moment, on ne saurait en
indiquer nulle autre.
Faites preuve d'audace.

        50. Quand les hommes comprendront-ils la signification de la pensée
et de la parole ? Cependant, répandre un sac de graines sans valeur, a pour
eux plus d'importance que répandre des mots destructeurs. N'importe quel
rongeur fera disparaître les graines, mais même un Arhat ne peut
supprimer les conséquences d'une pensée et d'un mot. Lorsque l'on
s'embarque pour un voyage en mer, l'on choisit soigneusement les choses
que l'on veut emporter, mais les hommes ne veulent pas prendre en
considération la signification et les conséquences de leur langage. Nous ne
menaçons pas, Nous ne pouvons que montrer la fumée qui se dégage de
leur sein.

        51. Il faut se rappeler que le travail avec Nous va dans une seule
direction – celle de la comesure et de l'adéquation au but. Sur le sentier, le
traître est simplement dépourvu de ces qualités, et son sort est semblable à
celui d'un chaton naufragé.

        52. Le mot repentir n'existe pas dans le dictionnaire senzar. Il est
remplacé par une expression qui nous est familière – coopération
intelligente. Notez que l'hypocrisie est inhérente à la définition du repentir.
Prenons un exemple emprunté à la médecine pour démontrer la nature du
repentir. Par déformation de sa pensée, l'homme blesse son prochain ; mais
ni paroles ni pensées ne peuvent guérir cette blessure. Seul, un effort
persistant reconstituera les tissus déchirés. Pour rétablir l'adéquation au
but, il faut faire preuve d'une sage coopération. La conséquence de l'action
ne peut être réparée que par l'action. Ni assurance verbale ni serment n'ont
une importance quelconque.
Celui qui s'est rendu compte de sa folie peut la dissimuler sous un
raisonnement sain. Une coopération intelligente viendra à bout de la
déraison.
Absoudre un pécheur repentant contre de l'argent, n'est-ce pas le crime
le plus odieux ? Cette exaction envers le Divin n'est-elle pas pire que les
formes primitives du fétichisme ? La lumière doit éclairer, de tous les
côtés, ce terrifiant problème. Sinon, le linge de l'humanité restera
terriblement crasseux.

        53. Il faut revenir encore, à l'insidieux venin du doute. Il y a deux
sortes de doute. L'un, lové dans l'obscurité de son repaire, s'y tient
immobile et prêt à piquer. L'autre, ne cesse de ramper, de glisser, et de se
tortiller. Généralement, le premier est l'apanage de la jeunesse, le
deuxième de l'âge mûr. Ce n'est pas tant la crainte qui l'engendre, que le
manque d'honnêteté dans la nature humaine. Se souvenant de sa duplicité
passée, l'homme prête cette qualité à ses jugements courants. Bien que très
peu porté à l'autocritique, il juge cependant, d'après lui-même.
Essayez de saisir le doute par le petit bout. Ne liez pas vos pieds avec
des lanières aussi maculées. En vérité, mieux vaut réchauffer un serpent
dans son sein que se laisser étouffer par le boa constrictor du doute.

        54. Hâtez-vous de révéler la conscience du Monde Nouveau.
Renoncez à vos souvenirs. Le conducteur qui va de l'avant, peut-il
constamment, jeter un coup d'œil en arrière ?

        55. En vérité, ne divisez pas le monde en nord et sud, ou en est et
ouest. Mais, en toutes choses, distinguez partout le vieux monde du Monde
nouveau. Le vieux monde trouve encore refuge sur tous les continents. Le
Monde Nouveau a aussi, déjà vu le jour un peu partout, sans distinction de
frontières et de conditions.
Le vieux monde et le Monde Nouveau se distinguent l'un de l'autre par
la conscience, et non par les signes extérieurs. L'âge et les circonstances
n'ont aucune importance. Les étendards rouges sont souvent brandis par
des mains appartenant au vieux monde bourré de préjugés. Souvent, dans
la solitude bat un cœur empli des éclairs du Monde Nouveau. Sans
rémission, sous nos yeux, le monde se divise. Encore malhabile, mais
pleine d'audace, croît la nouvelle conscience. En dépit de son expérience,
l'ancienne façon de penser décline. Nul barrage ne peut endiguer l'océan
du Monde Nouveau. Nous regrettons l'inutile gaspillage d'énergie de la
pensée expirante. Nous sourions à l'audacieux qui se donne le droit de faire
prendre leur essor à de nouveaux accomplissements. Chaque erreur
commise pour la cause du Monde Nouveau devient une fleur de valeur.
Tout effort pour embaumer avec dextérité le vieux monde, reste un
squelette effrayant.
Le vieux monde a rejeté la Mère du Monde, mais le Monde Nouveau
commence à apercevoir son voile chatoyant.

        56. Il est opportun de réaliser le danger que représentent des ondes
envoyées de force dans les couches inférieures de notre atmosphère. Une
conscience unilatérale peut déclencher un cataclysme sans précédent. La
collision des ondes lumineuses et sonores peut engendrer de graves
troubles cérébraux.
Quelle direction la conscience doit-elle prendre ? En vérité, celle
menant à la réalité de l'Infinité. Ce qui signifie qu'il est temps
d'abandonner l'étude des couches grossières de la matière, pour rechercher
l'énergie la plus subtile.

        57. Evoquons la légende du Graal. Titurel, fidèle à l'Enseignement,
avait reçu les pouvoirs de la Lumière. Son successeur, plongé dans les
ténèbres, perdait son sang par une blessure incurable. En souvenir de jours
meilleurs, la dépouille de Titurel fut exposée aux regards ; les paroles du
grand mort furent répétées. Néanmoins, le calice de la Vérité s'éteignit. Il
fallait qu'un héros vienne pour reprendre des mains de l'indigne successeur
de Titurel, le calice de la Vérité. Et alors, la flamme du monde se raviva.
Cette légende est bien connue en Occident, mais ses origines sont en
Orient. N'évoque-t-elle pas un cas actuel ?

        58. On peut rendre hommage aux héros, mais chaque heure apporte
son propre jugement. L'érosion d'un pan de roche fait apparaître de
nouveaux filons d'or.
Ne démolissez pas le temple d'un autre, si vous n'êtes pas en mesure
d'élever sur l'heure, un sanctuaire nouveau au même endroit.
L'emplacement d'un temple ne doit pas rester vacant.
L'humanité a inventé de nombreux termes pour exprimer les qualités
de Dieu. Chaque concept allonge le fil de la connaissance. En Orient, il
n'existe aucune porte sur laquelle ne puisse être gravé le nom du Concept
Suprême. En vérité, on ne peut voyager en Orient sans la connaissance.
N'oublions pas que sur des pierres, l'Orient a gravé ses préceptes.

        58. La longueur de l'Enseignement est inversement proportionnelle au
degré de conscience. Plus la conscience est vaste, plus brève est la
formule. Pour ceux qui sont proches, un mot suffit, et parfois même une
lettre. La première injonction est comme le tonnerre – la dernière se fait
dans le silence !

        60. Que le jeu de la Mère du Monde est sublime ! De loin, Elle
encourage Ses enfants : "Hâtez-vous, enfants ! Je désire vous instruire. Ma
vue pénétrante, et Mon oreille exercée sont à votre disposition. Asseyezvous
sur Ma robe. Je vous enseignerai à voler !"

        61. Vous avez raison de penser que les multiples émanations de
l'homme produisent des effets sur son environnement. On en voit
l'influence dans le pouvoir de l'homme sur les animaux, et les plantes.
Donnez à un individu un animal ou une plante, et vous pourrez remarquer,
suivant les changements qu'ils subissent, si cet homme est un destructeur
de l'énergie vitale. Comme un vampire, tel cavalier peut épuiser son
cheval, ou le chasseur son chien, ou le jardinier ses plantes. Cherchez-en la
cause dans les émanations de l'homme.
Observez et notez le cours de la maladie de l'esprit. Les racines de ce
qui est physiquement apparent, sont cachées dans des accumulations
anciennes. Je conseille la froideur à l'égard de personnes aux émanations
malsaines. Ce traitement les fortifiera rapidement. Ne considérez pas cette
thérapie glaciale comme de la cruauté. Nous vous invitons à ouvrir la porte
de votre sensibilité à tous ceux qui frappent.

        62. Apprenez que, sur le plan astral, vous n'apportez que ce que vous
avez acquis. L'ignorance reste inchangée. On ne peut recevoir que ce que
l'on a appris à désirer. Il est presque impossible, là, d'obtenir une nouvelle
optique de conscience. Aussi, accumulez des réserves de conscience, afin
de ne pas devoir marcher vêtu de haillons.

        63. Si vous remarquez des répétitions dans l'Enseignement, c'est qu'on
y doit découvrir de nouveaux détails, ou qu'il faut souligner des directives
n'ayant pas encore été suffisamment appliquées dans la vie.
On doit se souvenir que l'utilité du contrôle du prana, peut s'étendre à
toute une collectivité. Non seulement, chacun peut absorber du prana pour
lui-même, mais, par l'énergie psychique, il peut transmettre à autrui, une
partie de ce qu'il a reçu.
Dans les temps anciens, un malade était entouré de bien portants pour
une transfusion de forces. Mais, un tel vampirisme ne saurait être même
suggéré. D'une toute autre portée est la transmission consciente faite
volontairement et bénévolement, non seulement à une personne, mais aussi
à plusieurs en même temps, pourvu que l'on sache répartir judicieusement,
ce qui est envoyé. C'est un résultat important que d'obtenir, par l'énergie
psychique, un gain matériel, une substance pondérable étant transmise par
une énergie impondérable. Il ne s'agit pas là de suggestion, mais d'une
transmission concrète.

        64. Il se peut que lorsque Nos Frères apparaissent physiquement, Leur
face soit voilée. Si c'est le cas, vous pouvez être sûr que cette Personne est
concentrée sur une expérience d'assez longue durée exigeant l'immobilité
du regard. Si une figure féminine apparaît, la face voilée, c'est là une
manifestation en rapport avec la Mère du Monde.

        65. Si quelqu'un de très simple devait vous demander quel est le but de
l'Enseignement, dites lui : "Pour que vous puissiez vivre heureux." Ne le
submergez pas de considérations trop compliquées. Que tout son être soit
convaincu que l'Enseignement dans son entier, se préoccupe d'enrichir sa
vie. La compréhension de la responsabilité pourra intervenir plus tard. En
premier lieu, annoncez la joie et l'enrichissement de la vie.

        66. Peut-on révéler la vérité sur l'évolution des mondes à des hommes
dont même le pain quotidien n'est pas assuré ? Il faut éviter la moindre
allusion à des abstractions.

        67. Comment susciter le dévouement ? Par la conformité au but.
Comment améliorer la qualité ? Par le respect de la maîtrise. Comment
éveiller la créativité ? Par le désir de la beauté.

        68. Demandez à un enfant de décrire sa conception du Pays Nouveau.
De cette manière on pourra suivre la réalisation de l'invisible. Inspirez à
l'enfant le désir de réaliser son rêve. C'est pour lui le meilleur problème à
résoudre. Ensuite, demandez lui de décrire un simple morceau de granit.
Ce qui lui permettra d'éprouver sa versatilité. Peut-être que la pierre lui
permettra de concevoir la forteresse des mondes lointains. De l'ordinaire,
peuvent jaillir les étincelles de la beauté.

        69. Vous entendrez souvent la formule banale "Je suis parti, puis je
suis revenu." A cela sachez répondre : "Que de possibilités perdues pour
vous durant cette absence ! On ne saurait calculer les pertes encourues par
l'humanité, à cause d'absences particulières. L'homme s'en va par orgueil,
et revient par égoïsme. Ces grands actes intérieurs nous font penser à une
mèche fumeuse. L'habileté à cacher le vrai, provoque des allées et venues,
telles qu'elles pourraient faire reluire un parquet. Mais il sera peut-être
douloureux de percer les ampoules de la plante des pieds.
Chaque fois que quelqu'un s'en va, demandez lui : "En quoi vous
sentez-vous offensé ?"

        70. Il faut distinguer une conscience unilatérale d'une énergie
unilatérale. Parfois l'Instructeur applique une énergie isolée afin de
stimuler l'activité de l'esprit dans une direction déterminée. On ne doit pas
en déduire que la conscience de l'Instructeur est unilatérale.
Il ne faut pas dévoiler la conscience lorsqu'il est nécessaire de
décocher une flèche rapide. Seuls, les ignorants essayent d'étaler les
rameaux secs de leur suffisance sur l'appui de la fenêtre. Celui dont la
mesure est emplie de connaissance, ne craint pas de découper une part de
pensée.
Un semis uniforme assure une pleine moisson, mais plus fécondes
encore, sont des combinaisons de graines curatives. Elles produiront des
explosions spirituelles.

        71. Il est juste de concevoir les courants magnétiques, comme autant
de canaux reliant les planètes. L'étude des relations entre les mondes doit
tenir compte des lignes suivies par les ondes magnétiques. Mais il ne faut
certes pas, oublier la conscience spirituelle.

        72. Avez-vous enfin appris à vous réjouir des obstacles ? Pouvons-
Nous être sûrs que les obstacles apparents décupleront votre ingéniosité ?
Pouvons-Nous vous appeler des conquérants ? Pouvons-Nous vous
envoyer la flèche de secours avec la certitude que vous la saisirez au vol ?
Pouvons-Nous prononcer à l'unisson le mot du Monde Nouveau ?
Pouvons-Nous croire qu'au nom de la beauté de la création, vous avez
brûlé vos vieilles défroques ? La Mère du Monde peut-Elle confier à votre
vigilance, la texture de Lumière ? Le "Lion" peut-il se précipiter à votre
secours ? La Lumière peut-Elle illuminer votre chemin ? La Victoire
frappe à votre porte. Et, enfin, savez-vous appliquer à vous-mêmes
L'Enseignement donné ? Pouvons-Nous vous confier le port des insignes ?
Pouvons-Nous vous octroyer le rayon du perfectionnement ? Pouvons-
Nous répondre de votre vigilance ? Pouvons-Nous, de la compréhension
de vous-même, faire un rempart ? Pouvons-Nous Nous réjouir de la
fermeté de votre démarche sur le sentier ? La Mère du Monde peut-Elle
vous appeler le juste ? Le "Lion" pourrait-il devenir le gardien de votre
demeure ? Les nouveaux degrés peuvent-ils baigner dans la Lumière ?
Déverrouillez vos portes !

        73. Vous savez qu'à une altitude de trois mille trois cents mètres, le
corps astral acquiert une qualité particulière. Chaque altitude produit sur
chaque corps des effets déterminés. Vous avez remarqué qu'à une altitude
de deux mille cent mètres, la quantité de nourriture peut être diminuée, et
le besoin de s'alimenter continue à décroître avec l'altitude, jusqu'à ce qu'à
quatre mille huit cents mètres, il présente une très sensible différence. Audessus
de deux mille sept cents mètres, Je vous conseille de renoncer à
l'usage du vin, du café, du poivre, et autres épices. Au-dessus de cinq mille
cent mètres, même le thé fort est déconseillé. En même temps que le
besoin de nourriture, le besoin de sommeil diminue ; six heures peuvent
être considérées comme suffisantes, et à six mille mètres il n'est pas
nécessaire de dormir plus de quatre heures.
Ainsi, on peut comprendre qu'à de grandes altitudes on peut presque
se passer de sommeil, et que la question de la nourriture doit être
considérée d'une façon tout à fait différente. Il n'est pas possible de prendre
de la valériane, recommandée par ailleurs, en même temps que des épices.
Il est plus nuisible de consommer la même quantité de nourriture à de
hautes altitudes qu'au niveau de la mer. Le mérite des montagnes est de
nous affranchir des conditions inférieures terrestres. Sur les hauteurs on
peut éprouver le sentiment d'échapper aux habituelles exigences terrestres.
Si une altitude de trois mille trois cents mètres produit des effets même sur
le corps astral, on peut en déduire que chaque trois cents mètres
supplémentaires produit sur le corps physique des effets particuliers. Ce
serait une erreur irréparable d'essayer sur les hautes cimes, d'ajuster
artificiellement les conditions de nos habitudes coutumières. Rappelezvous
de ceci, et mettez-le en pratique.

        74. Toute enveloppe extérieure déforme la réalité. On doit rester très
vigilant afin de diminuer le degré de fausse perception. Chaque évidence,
chaque reflet, chaque pensée projette sa coloration trompeuse.

        75. Nous nous attendons à toutes sortes d'incestes spirituels. Les
hommes engrangent aisément des éléments incombinables. Ils unissent le
père-feu avec l'eau-fille, et la mère-terre avec l'air-fils. Et si la progéniture
est réduite en cendres, ils ne se sentiront pas concernés, mais rejetteront
toute la responsabilité sur le Père Céleste.
On ne peut s'accoutumer à la légèreté des conceptions humaines.
Seule, la conscience spirituelle pourra discerner les éléments discordants.
Les hommes ne se distinguent pas seulement par leurs émanations, mais
aussi par leur essence même. L'essence reste intacte. C'est précisément, en
fonction des éléments, que l'on peut effectuer les meilleures combinaisons.

        76. Hâtons-nous, hâtons-nous vers la compréhension de l'Instructeur !
Entourons Le d'un bastion de dévouement, et enfermons-nous ainsi dans
cette citadelle. Après avoir tant erré au hasard, vous comprendrez que là où
est le Maître, là est la réussite. Là où se rencontre la défaite, là est la
trahison. Là où survient la défaite, les inscriptions de conformité au but ont
été rayées, arrachées, détruites. Dans la déroute, nous nous sommes
détournés de l'invincible flèche de secours. Pouvons-Nous être certains
qu'à l'heure du danger, vous prononcerez le Nom du Maître ? Pouvons-
Nous porter témoignage de la puissance de Son Nom ? Pouvons-Nous
connaître la joie exaltante de la gratitude envers le Maître ? Ou bien, ne
nous demandons-nous pas parfois, pourquoi l'Enseignement est si
pauvrement adapté à nos habitudes ? Pourquoi notre inaction est-elle
dérangée par l'Enseignement ? Pourquoi éveiller l'auto-justification du
sommeil ?
La gratitude et le dévouement s'épanouissent joyeusement dans Notre
Communauté. S'il parvenait à Notre oreille que l'un de Nos collaborateurs
a sacrifié quoi que ce soit au nom de l'Enseignement, Nous serions
contraints de nous priver de sa collaboration. Nos collaborateurs peuvent
recevoir et donner. Quand vous voudrez répandre Notre Enseignement, ne
le criez pas sur les toits, mais offrez un sourire à celui qui approche. Et
celui-ci acceptera le Maître. Mais celui qu'on aura pris au piège, ne fera
que ronger ses chaînes. C'est la joie que Nous attendons, et Nous
n'acceptons que la fleur merveilleuse de la dévotion. Hâtez-vous donc de
comprendre l'Instructeur !
Affirmez le succès, affirmez la joie, affirmez la compréhension de
l'action. Rejetez au loin les pensées du vieux monde. Je ne me lasserai pas
de le répéter.

        77. Vous savez que les membres et les collaborateurs du
Gouvernement International doivent obéir à ses Décrets. Tournons-nous
une dernière fois vers M., et voyons les conséquences historiques de Notre
Ultimatum. L'antique tradition de mettre en garde l'humanité une fois par
siècle, est renouvelée avec la plus entière bienveillance, car c'est là sa
condition fondamentale. Sinon, le rôle du messager ne serait ni sincère ni
convainquant. St Germain parla à L. avec de bonnes intentions. De la
même manière, M. s'adressa à V., et A.L.M. transmit correctement Notre
Décret. Je loue tous ceux qui ont aidé Nos envoyés de leurs pensées
concordantes.
Si l'on dit au guerrier que telle montagne est Nôtre, il doit accepter le
décret, sinon le concept de Gouvernement n'existerait plus.
St Germain tomba malade après sa mission, à cause de la pensée
indisciplinée de l'un de ses collaborateurs. Gardez-vous des méfaits de la
pensée indisciplinée. N'adoptez que de nouvelles formes. Assumez des
tâches apportant des solutions concrètes aux problèmes de la vie.
Considérez comme perdu le jour où vous n'aurez pas contemplé le Monde
Nouveau. N'entravez pas votre souffle en pensant à la cosmogonie quand
vous escaladez les sommets de la terre.

        78. Il est impossible de détourner son attention de la désintégration
d'une cellule de granit. Lorsque celle-ci atteint le point de comparaison
avec la cellule invertébrée, la pulsation devient presque identique.

        79. Lequel devons-nous considérer comme le plus courageux ? Peutêtre
bien le plus minuscule des papillons exposé aux mêmes conditions
atmosphériques que le lion. Observez l'effet de l'Enseignement sur les
humbles. Souvent, ils supportent l'ouragan de l'illumination mieux que
ceux qui sont connus pour être grands !

        80. Si l'on peut affirmer la présence de la pensée, même dans une
pierre, quel clair arc-en-ciel de pensées emplit l'espace ! On doit se
familiariser avec l'idée que tout ce qui existe est pénétré de pensée. Certes,
ce phénomène pondérable et non abstrait, reste compris dans la définition
d'énergie, tout en préservant le potentiel de l'évolution consciente.
Jusqu'à ces derniers temps, on attribuait à l'instinct la sensibilité des
plantes, mais des investigations ultérieures ont rattaché cet instinct au
domaine de la pensée. Il faut donc étendre le champ d'observation vers le
haut et vers le bas. La créature humaine se complaît dans l'erreur habituelle
de s'attribuer le droit exclusif à la pensée.. Par des exemples simples, on
peut démontrer combien la pensée humaine se différencie selon l'âge, les
circonstances, et la nationalité. Il est très surprenant de constater combien
faible est le niveau de pensée chez l'homme moyen ; mais la pensée muette
répandue dans l'espace, élèvera l'esprit. Vous savez qu'une radio, avec
certaines modifications, peut capter les pensées de l'espace. Et les pensées,
comme une substance vivante, peuvent se nourrir mutuellement, et se
développer.
Réfléchissez aux manifestations de la pensée. Prenez conscience de
son expansion, et réjouissez-vous de ce que le laboratoire de la pensée
relie toutes origines, depuis la cellule minérale jusqu'à l'Infini. L'onde
magnétique, l'étincelle électrique et la pensée – ces trois voyageuses –
viennent à la rencontre de celui qui s'efforce d'atteindre l'Infini.

        81. La pensée peut-elle tonner ? Selon la théorie de l'écho, la pensée,
comme le son, se répand en ondes magnétiques. Ainsi l'expression "le
tonnerre de la pensée" n'apparaîtra plus hyperbolique. Précisément, la
nature de la pensée doit être étudiée. Par exemple, est-il possible que des
pensées d'une certaine qualité, et d'une certaine intensité, puissent influer
sur la vie des plantes ? Comment les animaux réagissent-ils à certaines
pensées ? Et finalement, comment l'homme lui-même, ressent-il l'effet des
pensées ? Comment la pensée réagit-elle dans les combinaisons
chimiques ? Ne devrait-on pas tester la pensée avec un papier réactif ? La
pensée ne pourrait-elle pas rivaliser avec un poison virulent, ou avec la
musique ? D'une façon générale, il faut étudier la pensée en tant que
facteur vital de l'existence. Il sera alors possible de jeter un pont entre la
psychotechnique et la dynamique, et même l'astrochimie. Ainsi devrait être
comprise l'économie de l'espace.

        82. Peut-on se fier à un pilote aveugle ? Peut-on s'imaginer que les
lambeaux des pensées surannées seront utilisés dans le Monde Nouveau ?
Il faut comprendre que le don du Monde Nouveau sera déposé devant les
portes ouvertes. En vérité, le Monde Nouveau souhaite vous parer d'un
habit merveilleux. Hommes, approchez, et recevez la trame tissée par la
Mère du Monde !

        83. Petit à petit, répandez les graines de l'Enseignement.
Q'imperceptiblement, l'être en soit pénétré. Le sermon appartient au passé,
la vie demeure. Faites surgir l'inspiration dans la conscience de votre frère,
par des touches imperceptibles que vous lui apporterez comme son pain
quotidien. Découvrez son courroux et apaisez-le par des paroles conformes
au but. Confirmez-le dans la joie de la prise de conscience. Gardez-vous de
faire des miracles pour lui. Donnez-lui la mesure de tout ce qui s'ouvre sur
l'Infini. Supprimez les fêtes, afin d'établir la fête éternelle.
"Ma fête sera la vôtre. Mon sentier sera votre accomplissement, Ma
générosité sera votre héritage. Vous ne le percevrez pas, mais vous serez
ébahis de votre transformation. Je n'ai besoin d'aucun remerciement, mais
la gratitude sera votre nourriture, car, au-dessus des flammes de toutes les
autres offrandes, s'élève la flamme de la gratitude."
"Maître, je vois et me souviendrai sans cesse."
La succession des Maîtres qui se sont manifestés, rutile comme un
collier de perles interplanétaires. Ajoutez-y votre perle.

        84. Je pense que tout le monde peut lire Nos livres. Je ne vois
personne parmi ceux qui Nous approchent, qui puissent en être effrayé.
Procédez à quelques expériences sur la peur. Procurez-vous des masques
horribles, et souriez lorsque le cœur tremble. Mais où est la confiance dans
l'Instructeur ? Où est la réalisation de la puissance ? On peut distinguer les
Nôtres au premier appel. Comme une biche, s'élance celui qui est des
Nôtres. Aucun masque terrifiant ne sera susceptible de le détourner.
Il est inutile de prendre des exemples parmi les géants ou les héros. Je
me souviens d'un petit Hindou qui avait trouvé le Maître. Nous lui
demandâmes : "Se peut-il que le soleil ne brille plus pour toi, lorsque tu le
vois en l'absence du Maître ?" Le garçon sourit "Le soleil sera toujours le
soleil, mais lorsque le Maître est là, douze soleils brillent pour moi."
Le soleil de la sagesse de l'Inde ne cessera de briller, car, sur les bords
d'un fleuve, se tient un jeune garçon qui connaît le Maître.
Il existe des conducteurs de l'électricité ; il existe aussi des
unificateurs de la connaissance. Si un barbare voulait porter atteinte au
Maître, dites-lui comment l'humanité qualifie les destructeurs de
bibliothèques.

        85. Les Nôtres peuvent-Ils avoir Leurs proches auprès d'eux ? Bien
sûr, Ils le peuvent. Cela ne peut que rendre plus profond leur sentiment des
responsabilités, de sollicitude et d'esprit de ressources.

        86. Il faut savoir que l'ouverture des centres donne la faculté d'effacer
les imperfections environnantes. Elle confère, non seulement, le
développement de la sensibilité, mais rend également possible le don de
ses propres forces pour l'amélioration de son entourage. Ainsi, on peut
observer que les forces émises sont comme absorbées par l'espace, et ce
degré d'ouverture des centres, est appelé "Lampe du Désert". Le degré
suivant est celui de "Lion du Désert".

        87. Il faut distinguer entre un dévouement absolu, et un dévouement
conditionnel. Le plus souvent, les gens manifestent un dévouement absolu
tant qu'ils reçoivent, mais, tout don en retour est accompagné de conditions
diverses. Ils reçoivent avec plaisir, mais leur entendement se ferme dès
qu'il est question de donner en retour, ne fût-ce qu'un grain de blé moisi.
Tandis qu'il faudrait se rappeler que ce que l'on reçoit est à la mesure de ce
que l'on donne. La vraie connaissance doit aller exactement de pair, avec la
confiance. La foi qui pose des conditions, a pour effet d'en conditionner les
résultats. Et pourtant, personne ne voudrait être qualifié de disciple
conditionnel. Un tel qualificatif paraîtrait offensant. La loi réagit toujours
identiquement à l'égard d'une même condition. Mais la loi n'a pas de
ressentiment, elle est la commune mesure. Ayez confiance dans la
commensurabilité du dévouement.

        88. La cosmogonie devrait évoquer des pensées exaltantes. Si un
peuple ignorant peut se contenter d'un dieu siégeant sur le rebord d'une
boule insignifiante, les esprits supérieurs, par contre, contemplent l'Infini,
et s'octroient la joie d'une connaissance sans limites. Ne réduisez pas
l'Infini !

        89. L'harmonie des émanations ne peut provenir d'une note unique.
Ainsi, une aura violette n'est pas hostile au vert, et l'aura rose peut mettre
le bleu en relief. Dans de telles complémentarités sont contenues des
courants d'une intensité particulière. Il est même souhaitable de combiner
les couleurs comme une garantie de l'arc-en-ciel futur. Si multiple est la
gradation des vibrations lumineuses, qu'il est impossible de la reproduire
au moyen de l'indigente gamme terrestre. De même, il est impossible de
traduire la symphonie des sphères dans la gamme des sons terrestres. Votre
violet, votre lilas n'ont aucune analogie avec Notre pourpre céleste.

        90. La connaissance doit être affirmée afin d'éliminer toute
contradiction. Sans révérer la connaissance, on ne peut penser. Le Maître
conseille de mettre la connaissance à la base du renforcement de la
conscience. Mettez l'accent sur le fait que le savoir peut frayer la voie vers
l'Enseignement Un. Est-il possible que l'humanité ne puisse comprendre
que la connaissance émane de la Source Une ? Ainsi donc, la ligne de
séparation entre la connaissance et l'ignorance, est la ligne de séparation
entre la lumière et les ténèbres. Nous pouvons aisément substituer la Torah
aux Hymnes Védiques, et fondre les Préceptes du Bouddha avec les
paroles du Christ, car nous ne voyons pas de différence entre les
Enseignements émanant de la Source Une.

        91. La prise de conscience de la limitation de l'univers, combinée avec
celle de l'infinité du Principe de l'espace, font partie de ces questions que
l'élève doit résoudre par lui-même. C'est là ce que l'on appelle "Summa
Summarum". Pour aider à la compréhension de ces conceptions de
l'espace, des jalons sont posés. Mais la formule doit être prononcée en
toute indépendance. Elle correspond au degré du "Lion du Désert". Elle
démontre l'arrachement à la terre, et à ses possessions. Pour comprendre la
séparation des sphères, il faut découvrir le secret de cette formule.
Dans la mesure où l'Infini seul, ne peut offrir de solutions concrètes, le
fini, seul, aura tendance à diminuer la conception. La corrélation de ces
deux antipodes apportera la solution correcte du problème cosmogonique.
Ainsi, on peut calculer le fini sans minimiser la grandeur du Cosmos.
Vous avez trouvé là une solution correcte, qui approfondit la
compréhension de la formation des mondes d'une façon tout à fait
concrète. Les phénomènes de la mécanique astrale brillent avec éclat.

        92. Notez les heures des grandes manifestations. Déjà, les Védas
fusionnent avec le Tripitaka et la Kabbale. Les paroles du Bouddha et la
Doctrine du Christ détruisent l'ignorance. Observez avec attention la
croissance de la connaissance dans différentes parties du monde. Ceux qui
affirment, et ceux qui nient, marchent dans la même direction. Le temps,
comme une porte ouvrant sur le préordonné, ne se répète pas. Morts sont
ceux pour qui l'heure fatidique ne se distingue pas du temps ordinaire.

        93. N'écoutez pas l'instructeur qui demande rétribution pour son
enseignement. L'Enseignement ne peut être acheté, ni obtenu par la
contrainte. En vérité, chacun peut avoir accès à l'Enseignement, en
prouvant son dévouement par l'action. L'action, bien plus que la parole,
conduit à la Communauté du Savoir. Si un enfant s'efforce d'atteindre cette
Communauté, n'y trouvera-t-il pas du travail ? De même, si quiconque
accepte, en pleine conscience, les statuts de la Communauté, trouvera-t-il
les portes fermées ? Peut-on citer un exemple où la conscience pure
demeure sans réponse ?
Les statuts de la Communauté de la Connaissance sont clairement
exposés. Nul artifice ne doit en obscurcir le sens. Chercheur, paye ta dette.
Marche sans trêve !

        94. Certains peuvent trouver inconciliables la notion de l'égalité, et la
Hiérarchie. L'égalité se trouve dans la potentialité de l'esprit. La Hiérarchie
contient le caractère irremplaçable d'accumulations d'expériences. Il est
donc juste de dire qu'un ensemble de connaissances mène à la porte de la
Hiérarchie. Remarquez l'expression "ensemble", car une spécialité ne
saurait définir l'envergure du Hiérarque.
En réfléchissant à la connaissance, prenez conscience de l'Instructeur.
En vérité, vénérer le Maître est la panacée, même contre les maladies
physiques.
La difficulté est plus grande lorsque les centres sont ouverts, alors que
chaque souffle du vieux monde transporte une infection, et que seule, la
brise de l'évolution véritable peut apporter la guérison. Aussi, ne vous
abritez pas sous le couvert du vieux monde, et attirez les jeunes vers la joie
du Monde Nouveau. En tout, il y a la joyeuse et rigoureuse adéquation au
but.

        95. Vers le Grand Illuminé vint un disciple avide de miracles : "Après
le miracle j'aurai la foi." Le Maître sourit tristement, et lui révéla un grand
miracle.
"A présent, s'écria le disciple, je suis prêt à gravir les degrés de la
Voie sous votre direction." Mais le Maître lui montra la porte en disant :
"Va, Je n'ai plus besoin de toi."

        96. Le vieux monde M'étonne. L'apparition des taches solaires
provoque un tintamarre inattendu. Le vieux monde bat de l'aile, tandis que
les centres ouverts se révoltent. Chaque étape d'ouverture des centres
nécessite la formation d'une sorte d'épiderme qui croît douloureusement.
L'air pur n'absorbe pas sans difficulté, l'azote de vie.

        97. Montrez comment tous les dérivés de l'opium sont contraires à la
Voie. Une vigilante insomnie vous rapprochera de Nous.

        98. Exprimez une prière pure dans un acte de dévotion. Que chaque
jour vous apporte la confirmation de l'Enseignement. Apprenez à ne
perdre, ni un jour, ni une heure. Considérez-vous comme les créateurs de
tout un monde d'action. Sachez appliquer les forces à toute manifestation.
Sachez introduire l'Enseignement en chacune de vos pensées. Sachez
disposer vos forces comme sur un champ de bataille. Apprenez à
considérer la gratitude comme l'union de la joie et de la beauté.
Terminez dignement, car la fin est le feu de l'accomplissement.
La plus grande trahison consiste à connaître l'Enseignement et à ne
pas l'appliquer. Calomniez l'Enseignement est pire que la mort de l'esprit,
car, par cet acte, l'homme se retranche lui-même de la collaboration, et se
destine à Saturne.

        99. Je vous montrerai comment aiguiser votre force sur le fil de mon
épée. La manifestation du Maître peut illuminer les hommes, si la voie est
affirmée par la connaissance. Le dragon est puissant, et ses anneaux
hérissés de piquants.

        100. Le destin qui conduit vers Nous doit être forgé à toute heure.
L'altération de la comesure est une strangulation. Celui qui renonce à la
réalisation est semblable à un noyé.

        101. J'assiste à une expérience de transmission de force humaine, à
distance. On peut par ce moyen déplacer des objets. On peut pousser le
verrou d'une porte en appliquant l'énergie de la pensée à l'énergie
correspondante de l'objet. Cette expérience est connue depuis longtemps.
Mais il faut se souvenir que, lorsque la coopération générale sera établie,
l'énergie de la pensée unira toutes les couches de l'existence. Ce n'est pas
avec un marteau que nous unirons les choses, mais en les transperçant par
la pensée.
"Sagesse en toutes choses" rappelle l'Hindou. "Coopération en toutes
choses" accompagnera l'ère de Maitreya. Ce n'est pas par un ordre, ni
même par l'harmonie, mais par l'éclair de la pensée, que seront unis les
collaborateurs.
L'évidence de la coopération des différentes couches de la matière est
caractéristique du Monde Nouveau. Chaque époque reçoit son propre
appel. Le pouvoir de la pensée sera le principe évocateur du Monde
Nouveau.
Essayez d'observer la vie des objets soi-disant inanimés. Observez
l'influence que vous exercez sur eux. Celui qui converse avec les objets
n'est pas toujours un sujet de ridicule. Un bain de pensée sert à créer, pour
ainsi dire, une atmosphère totale. Un essaim de pensées pénètre aussi dans
les espaces des mondes lointains. Considérez la pensée comme un facteur
réel de vie. Cela incitera à un contrôle sévère du flux des pensées.

        102. Considérez toute approche vers Nous. Devenez irremplaçables.
La nuit, couvrez-vous de Notre Nom. Le jour, revêtez l'armure de
dévotion.

        103. A propos des rapports entre Instructeur et disciple. L'Instructeur
donne des indications dans les limites permises. Il élève le disciple, le
débarrassant des habitudes périmées. Il le met en garde contre toutes sortes
de trahisons, de superstitions et d'hypocrisies. Il l'éprouve ouvertement et
en secret. L'Instructeur ouvre la porte qui donne accès au degré suivant,
avec les mots : "Frère, réjouis-toi." Il peut aussi la fermer avec les mots :
"Adieu, passant."
Le disciple choisit son propre instructeur. Il le révère comme l'un des
Etres Suprêmes. Il a confiance en lui, et lui apporte ses meilleures pensées.
Il chérit Son Nom, et le grave sur la lame de son glaive. Il fait preuve de
diligence dans son travail, et de souplesse dans l'exécution. Il accueille les
épreuves comme la lumière du matin, et dirige son espoir vers le verrou du
prochain portail.
Amis, si vous désirez Nous approcher, choisissez un Instructeur sur
terre, et laissez-vous guider par Lui. En temps voulu, il vous dira si la clé
peut être tournée dans la serrure. Chacun devrait avoir un Instructeur sur
terre.

        104. Soyez certains de Mon désir de vous montrer le meilleur chemin.
Considérez combien il est impératif de m'aider à réaliser Mon désir. Que
rien de périmé ne fasse obstacle à votre effort. Souvenez-vous qu'un cheval
qui trébuche retarde la caravane entière. Aussi, dites : "Marche avec plus
d'assurance, sinon ton destin dépendra de l'épée."
Ne vous cachez pas combien l'approche vers Nous, fait trembler la
balance.
Récitons la prière de Shamballa :
"Toi qui m'as appelé sur le chemin du labeur,
"Accepte mon labeur, ô Seigneur, car le jour comme la nuit, Tu me
vois.
"Que Ta main se manifeste, ô Seigneur, car grandes sont les ténèbres.
Je Te suis !"
Marchez comme si vous gravissiez la montagne de la joie. Fascinante
est l'ampleur de la lutte pour la régénération de la conscience de
l'humanité. L'Instructeur se réjouit de votre esprit de décision.

        105. On peut distinguer quatre types de disciples. Les uns suivent les
indications de l'Instructeur, et progressent régulièrement. D'autres, derrière
le dos de l'Instructeur dépassent les indications, et ainsi se nuisent souvent
à eux-mêmes. Les troisièmes profitent de l'absence de l'Instructeur pour
jaser, et détruisent ainsi leur chemin. Les derniers, enfin, hors de la vue de
l'Instructeur, le critiquent et le trahissent. Effroyable est la destinée de ces
derniers.
Que la compréhension du Maître s'affirme !

        106. Juste est celui qui se révolte devant les expressions grossières ou
équivoques, car leur source est l'ignorance. Le langage doit être clair, beau
et profondément significatif.

        107. Voici les degrés de la réalisation : sur ses gardes ; investigateur ;
frappant à la porte ; prêtant l'oreille ; se souvenant ; transmettant ; porteglaive
; puissant ; lampe du désert ; lion du désert ; collaborateur des
principes créatifs ; créateur.
Chaque degré comporte trois échelons qui doivent être gravis
graduellement. Celui qui lutte avec acharnement, arrive rapidement, mais
le déserteur chute.

        108. Qui est le traître ? Le calomniateur, le silencieux, l'accapareur,
l'hypocrite, le négateur, attendant l'effondrement de l'Enseignement.

        109. Ami, le cœur sait ! Aussi examinez vos amis si vous ne voulez
pas ouvrir votre cœur à un passant. L'Instructeur est votre meilleur ami.
N'alourdissez pas son fardeau.

        110. Le degré de "Lion du Désert" permet spécialement la réalisation
des pensées. Aussi, doit-on être particulièrement prudent. Le degré de
"Lion du Désert" n'admet pas l'offense. Qui pourrait l'offenser ? Un grand
cœur peut tout contenir.
Vous pouvez facilement atteindre à la joie, si, à chaque instant, vous
Nous êtes dévoués. La satisfaction est à la portée des disciples qui savent
apprécier le bienfait des nuages, et que sans nuages le soleil consumerait
tout. L'Instructeur ne peut agir que là où Ses mains ne sont pas liées.

        111. L'Instructeur aime les combats, et sait combien ils multiplient
l'énergie du Cosmos. Au bord du précipice, le Maître se tient. Qui alors,
aura peur des grands fauves ? Marcher sur un lit de plumes pour y chercher
des puces, n'a rien de séduisant. Mais tenir dans sa main l'épée de
Salomon, et les ordres de Maitreya, c'est posséder la lumière du matin. La
perspective de la bataille sans précédent, sonne comme, une trompette de
triomphe.
Nos opinions ne devraient pas diverger au point qu'à Nos yeux il
puisse s'agir d'accomplissement, et aux vôtres, d'effondrement. Empêchez
l'esprit borné de prendre des décisions banales. Un poison mortel se cache
dans les décisions molles.

        112. Je me rends compte combien il est dur pour l'affamé, d'attendre la
cuisson de sa soupe. Mais il faut bien que les microbes périssent. Alors
que l'espace est surpeuplé, scrutons les mondes lointains. Soyons
conscients de participer à leur vie. Les liens avec eux rendent plus
accessible la densification du corps astral ou subtil. A présent, les sons des
mondes lointains pourront bientôt être captés. Le contact entre les mondes
lointains et le corps physique, sera possible dans un proche avenir.

        113. En vérité, c'est le désir humain qui formule les tables de la loi. Ce
que l'esprit assoupi désire, l'esprit éveillé l'obtient. La marée emportera
l'écume des pensées instables. L'intérêt apporté aux problèmes mondiaux
est la meilleure trempe de l'épée.
Celui qui a succombé aux courants, ne retrouvera plus son cours.
Ainsi peut-on accepter le combat du monde. Celui qui ne lavera pas sa face
dans les flots du courant, restera comme une pierre sur le chemin.
Le Mystère sacré ne peut être révélé qu'à quelques-uns. Leur nombre
est restreint, mais l'espace lui-même les écoute, car dans la fournaise
humaine sera fondue la pensée du monde. Que les hommes protègent leurs
pensées !

        114. Le karma de l'action ne peut être effacé par l'inaction. Celui qui a
érigé le bûcher de la Vérité devra se pencher et ramasser chaque morceau
de charbon. Les injonctions de la justice ne brûlent ni ne rougeoient. Elles
explosent sans prévenir, et consument les citadelles obstructives.
La réussite des structures cosmiques ne correspond pas à
l'accomplissement des espoirs humains. L'esprit humain est comme le
débutant à sa première leçon : il cherche à éluder la réponse par des
phrases creuses. Mais comment ferez-vous la traversée ? Uniquement par
la prise de conscience de la proximité des structures cosmiques. Où sont
les juges, où sont les accusés ?
La musique des sphères proclame-t-elle la victoire de la présomption
humaine ? Ou salue-t-elle la résurgence de la Vérité oubliée ?
Une prophétie rappelle la condamnation et la purification d'une cité
sainte.

        115. On Nous demande souvent pourquoi Nous ne Nous hâtons pas
d'anéantir un être malfaisant. Ceci peut être élucidé, d'autant plus que
vous-même disposez également d'une arme efficace. Je prendrai l'exemple
du médecin. Souvent le chirurgien est prêt à couper un faisceau de nerfs
malades, mais les effets possibles sur les centres du système nerveux
sympathique arrêtent son scalpel. Aucun être n'est isolé.
Innombrables sont les entrelacements du réseau karmique reliant entre
eux les êtres les plus dissemblables. Dans le flot du fleuve karmique, on
peut retrouver les fils qui conduisent de l'être le plus méprisable au plus
digne de respect. Aussi, celui qui frappe doit d'abord anesthésier les
canaux qui constituent le réseau karmique. Sinon, l'annihilation d'un
individu, quoique méritée, peut entraîner un dommage pour l'ensemble. Il
faut user très prudemment de l'annihilation.

        116. Le moindre manque de sincérité dans la dévotion, et dans
l'acceptation des fondements de rénovation, peut affecter très sérieusement
l'état de santé. Une hypocrisie peut être profondément enfouie dans les
replis de la conscience. La contagion de l'hypocrisie est virulente, et
affecte les émanations voisines. Si seulement les hommes pouvaient se
rendre compte du mal qu'ils se font, à eux-mêmes et aux autres, par des
demi-décisions ! Ils produisent des clivages dans la conscience, et les
conséquences en sont mortelles. Comme cela arrive souvent dans la
maladie, les débuts passent inaperçus jusqu'au moment où une opération
fatalement dangereuse devient inévitable. Ainsi la déchéance humaine
résulte de la morsure de la plus minuscule vipère de l'hypocrisie. On doit
prévenir, mais on ne peut contraindre. Le coursier sautant l'abîme, ne peut
plus être arrêté.

        117. Pourquoi des flammes peuvent-elles jaillir sous nos pieds ?
L'ardeur combative est de la nature du feu, et aussi irrésistible qu'un
ouragan. La compréhension fervente de Nos décrets donne des ailes de
feu. Ainsi, entourés d'un mur de flammes, vous pourrez, en sécurité,
observer le combat, toujours vigilants et prêts à décocher votre flèche.
Guerriers élus, quel courant indompté, qui ne se répète jamais,
invisible aux yeux du monde, fait rage autour de votre camp ! Qui vous a
poussés à garder vos épées aiguisées, et vos boucliers levés avec patience ?
Vous direz : "Nous connaissons l'heure des grands événements terrestres,
et rien ne peut obscurcir notre vue. Le Détenteur du secret des jours
désignés nous a confié la corrélation des forces et des décisions. Et la
patience s'est changée en l'immuabilité. Hier nous frémissions dans
l'attente, mais aujourd'hui nous nous réjouissons dans l'ardeur du combat,
sachant que la bataille prédestinée nous conduira à la victoire."
"Seigneur des Sept Portes, conduis-nous vers le soleil, nous qui avons
connu minuit.
Tiennes sont nos flèches, ô Seigneur.
Sans Ton Ordre, nous ne franchirons pas l'enceinte du repos.
Ni une année, ni un jour, ni une heure, ne nous arrêterons en chemin.
Car Toi, le plus rapide, Tu tiens les rênes de nos coursiers.
Car Toi aussi, Tu as passé par ce chemin, et Ta patience est notre
garantie.
Dis-nous, Gardien, d'où jaillit la source de la patience ?
"De la mine de la confiance."
Qui sait où le messager change sa monture ?

        118. Souvent Nous entendons des exclamations d'autosatisfaction :
"J'ai déjà changé ! J'ai déjà atteint la réalisation !" Ce "Je" chancelant s'estil
déjà examiné avec attention ? Si tu as atteint la réalisation tant mieux
pour toi ! Mais n'est-ce pas plutôt ton environnement qui a changé ? Ou ne
t'attribues-tu pas la réalisation d'autrui ? Mais où est ta perspicacité, et ne
t'attires-tu pas les maux de l'esprit ?
Ce serait une erreur de croire que les rapports avec Nous sont sans
conséquences. Au contraire, chacun de Nos décrets apporte avec soi un
tourbillon qui peut être une protection aussi bien qu'une condamnation.
Pourrait-il en être autrement, quand tout contentement de soi engendre une
contamination, quand toute restriction se fait aux dépens du voisin ? Aussi,
tout ordre qui n'est pas écouté avec attention, est comme une flèche au
cœur. Toute tentative de fuite est une chaîne qui étrangle. Vous savez que
tout est suspendu dans l'espace. Qui donc voudrait enfoncer lui-même le
clou de sa condamnation ? Mais Nous Nous hâtons d'épuiser les karmas,
afin de libérer le rapide vaisseau des cordages qui le retiennent. L'heure
venue, tendez votre oreille afin d'entendre chaque parole de l'Instructeur.

        119. Toute marque de respect pour l'Instructeur prouve la
compréhension de l'Enseignement. Toute marque de respect pour le lieu où
Il travaille, sera une preuve de pénétration et de dévouement. Mais ces
marques d'attention ne sauraient être suggérées. Elles doivent fleurir
d'elles-mêmes dans la conscience. L'Instructeur ne dira pas : "Prodiguez
Moi des marques de respect !"

        120. Peut-on attendre ce que l'on appelle un miracle ? Naturellement,
la condition première d'un phénomène de cet ordre, est son caractère
inattendu. L'essence même de la conscience humaine, rend les
phénomènes difficiles à saisir. La conscience ordinaire fait obstacle en
imaginant des conditions contradictoires. L'Adepte de la Connaissance ne
peut que demander : "Chers humains, n'intervenez pas avec vos cris
d'impatience lorsque, dans l'éprouvette de l'essence universelle, se crée
déjà une heureuse combinaison. Peut-on s'attendre à voir le vaisseau se
diriger vers la droite, quand Notre Main manœuvre le gouvernail vers la
gauche ?" Seule, une claire conscience de l'infaillibilité, peut collaborer à
l'évolution du monde. Si une pièce nous paraît vide, pouvons nous affirmer
qu'elle l'est en réalité ?
Ne laissons pas les fantômes de l'ignorance limiter notre horizon.

        121. J'affirme, et vous devriez le comprendre, que ce qui paraît
impossible aujourd'hui, peut être réalisable demain. Le Maître utilise aussi
Son pouvoir afin de sauvegarder la beauté de votre réalisation. Le malheur
des hommes vient de leur manque de compréhension de ce que sont les
incarnations, et de la complexité du processus menant à la réalisation. La
solitude est le meilleur ami de la réalisation ; mais parfois des témoignages
sont nécessaires, et alors les lois karmiques deviennent particulièrement
complexes.
L'Instructeur peut donner la marche à suivre. L'Instructeur peut
protéger jusqu'à un certain point, mais la danse des spectres continuera sa
ronde. On doit réfléchir à la manière d'affronter les démons,
intelligemment. Quand vous voyez un porteur vous ne vous souciez pas
beaucoup de sa psychologie. De même, lorsque vous rencontrez un
condamné, vous n'entamez pas avec lui une dissertation sur la cosmogonie.
Sur terre on doit souvent épousseter les trésors. Et, même sur le sentier, les
démons ne sont pas rares. Nous pouvons Nous souvenir d'une série
d'affreuses rencontres faites dans Nos existences passées. Les éléments
participent étroitement aux réalisations terrestres. Les éléments montent la
garde des deux côtés. Lorsque le feu lutte avec la terre, certains
phénomènes naturels peuvent être observés. On peut alors s'attendre à des
phénomènes prématurés. La terre est le protecteur de la vieille pensée,
mais le feu est l'éruption de l'évolution.
Quel combat sans précédent Nous menons dans le jaillissement des
éléments ! La substance primordiale étant indestructible, la lutte reste
constante, mais savoir qu'il n'est pas de fin à l'existence donne des ailes à
la réalisation.
Dites : "Frères et sœurs, œuvrons sans cesse, et les ailes grandiront
dans la succession des jours et des nuits."
Aux incrédules dites : "En prenant conscience de l'Instructeur, vous
sentirez la chaleur et baignerez dans la douceur. Mais ne jetez pas de
pierres sur le sentier."
Dans la bataille des éléments, toute conscience désuète est un mur qui
fait écran à la lumière.
Dites : "N'emmêlez pas les fils de la trame."

        122. Une situation n'apparaît sans issue que lorsque l'on s'appuie sur
les gens, au lieu de faire confiance au pouvoir de la pensée. Le chagrin
inhérent à la condition humaine, coule comme des rides à la surface des
eaux ; mais les images de la Vérité, que vous appelez des idées,
gouvernent le karma du monde. On peut s'étonner de la lutte que les
images de la Vérité soutiennent dans l'espace. Tandis que la multitude
tombe en décadence dans la furie de l'ignorance et de la trahison, les
pensées de Vérité tissent leurs nids célestes, ce qui, pour l'évolution
véritable est beaucoup plus impératif que le culte rendu par des nations
entières.
Vous comprenez le travail de la réalité, et le travail de Maya. La
réalité est la pensée de l'espace, mais Maya est ce sur quoi est fixée
l'attention des hommes. Ayez présent à l'esprit que chacun d'entre Nous
pourrait s'affliger de la condition abjecte des êtres incarnés ; mais cet état
n'a rien à voir avec le plan de l'évolution, car la pensée crée. La croissance
ou la dissolution d'un seul corps, ainsi que les images de la Vérité, donnent
la possibilité de l'essor vers de nouvelles sphères. Chaque Instructeur de
vie ne peut fonder son pouvoir que sur les images de la Vérité ; et il a créé
le futur par la pensée, et non par la conscience des foules.
Que les cendres des foyers éteints ne troublent plus la vision, mais que
les feux des nouvelles images brillent dans l'Infini. Lorsque nous avons
transcendé les frontières des nations et des états, quelle importance y a-t-il
à ce que telle ou telle planète soit nourrie par la pensée spatiale ? Ce qui
est important, c'est que cette pensée soit pénétrée par la réalisation du Bien
Commun. Alors, le passage des foules ne pourra plus distraire le regard
fixé sur l'évolution inévitable.
La révérence pour la demeure de l'Instructeur, n'est pas la révérence
pour le sol, ni pour les conventions d'un temple, mais c'est l'éveil de la
justice dans l'espace.
Il Nous est souvent arrivé d'être lassés par l'état de l'humanité, mais
Nous n'avons jamais regretté une seule pensée donnée à l'évolution. Ces
pensées fleurissent comme un jardin chimique enchanté, et tout aussi
magiquement invisibles sont les travailleurs de ce jardin. Veuillez
seulement prendre en considération le Bien Commun, et Nous serons
toujours avec vous.
Terminons par une légende : "Regardons les étoiles. Il est dit que la
coupe de la Sagesse s'est déversée de Tushita, et que les gouttes du
merveilleux breuvage se mirent à briller dans l'espace. Mais le Maître dit,
"Ainsi brillent les pointes des flèches de la pensée, car la pensée perce la
substance radiante, et crée les mondes."
Pensée créatrice, ne cesse pas d'orner l'espace de fleurs de lumière !

        123. Salomon a dit : Je te placerai à la croisée des chemins, et je te
rendrai silencieux et immuable. Et les signes des événements passeront
devant toi. Ainsi tu restreindras ta curiosité humaine, et ainsi tu scruteras
les vagues prédestinées du courant. Car, au-delà de l'humain, s'étend la
pensée du monde.
Ainsi, observez le cours des événements comme si, du haut d'une tour,
vous comptiez vos troupeaux de moutons.

        124. Lorsque le disciple renie son Instructeur, il doit rendre l'anneau
qu'il avait reçu de Lui. Il ne faut pas croire que c'est là un cas exceptionnel.
La source du karma d'obsession ou de débilité mentale, peut facilement
élever une barrière entre le disciple et son Instructeur. S'il se corrige luimême,
le disciple expulsé peut se retrouver sur le sentier, au point même
qu'il avait dû abandonner. Le disciple doit comprendre la nécessité de se
hâter et se mettre à l'œuvre.

        125. Ouvert, prêt à rejeter les défroques du vieux monde, s'efforçant
vers la nouvelle conscience, avide d'apprendre, sans peur, sincère, dévoué,
vigilant avec acuité, travailleur, pratiquant la conformité au but, sensible –
tel doit être le disciple qui veut approcher l'Instructeur. Il a trouvé la voie
de la confiance. La Maya ne le tente plus, Mara ne l'effraie plus. Au sein
de la terre se trouve la Pierre des mondes lointains. La vie est embellie.
Les aptitudes se développent. Les mots superflus sont supprimés.
"Maître, j'ai réussi à supporter les flèches de la chaleur, et l'horreur du
froid. Ma force corporelle m'a quitté, mais mon oreille est ouverte. Et le
corps de lumière est prêt à tressaillir à Ton appel. Et mes bras sont prêts à
porter les pierres les plus lourdes pour le Temple. Trois Noms me sont
connus. Je connais le Nom de Celle qui a voilé Sa Face. Ma force est
multipliée.
Ainsi le disciple s'adressera au Maître.

        126. Les malheurs de l'humanité viennent de son incapacité à
distinguer les fils du bien des fils du mal. L'homme interprète d'abord les
signes comme s'appliquant à son propre avenir. Il pense en premier lieu, à
lui-même, et limite le monde à lui-même également. Avec une telle
mesure peut-on avoir des conceptions justes ? La principale et la plus
odieuse conséquence d'une telle limitation, est que la plupart des choses
bonnes et utiles, sont mises sur le même rang que les mauvaises.
Innombrables sont les exemples d'indications relatives à l'avenir, qui ont
été appliquées à l'heure présente, perdant ainsi leur utilité prédestinée.
Parfois, la destinée de nations entières peut être condensée en une
simple formule. Mais un homme veut s'attribuer, à lui tout seul, ce qui était
destiné à toute une collectivité. C'est ainsi que la formule préparée s'effrite
comme une sculpture sous le ciseau manié par une main maladroite. Cette
mesquine limitation individuelle est l'élément qui contribue, de la façon la
plus nuisible, à la dissolution d'opportunités précieuses.
Les fils de lumière des mondes lointains sont utilisés à des
raccommodages, tandis que les facteurs corrélatifs aux problèmes
mondiaux sont rarement combinés. Aussi, consacrez-vous aux tâches
mondiales en frémissant et en embrassant tout. A travers les crevasses
produites par les cataclysmes, percevez les tressaillements de la terre.
Mais, montez par ces mêmes rochers, vers la sphère des conceptions
mondiales.
Malheur à qui aura répandu dans son propre jardin, les semences
destinées au monde. Mais joie à qui aura apporté au Bien Commun, ne fûtce
qu'une graine de compréhension. Tel est l'ordre donné à ceux qui
approchent les tâches mondiales.

        127. L'énergie et la volonté sont les maîtres du karma. Celui qui
renonce à lui-même, qui lutte pour le Bien Commun, qui est dévoué dans
le combat, joyeux dans le travail, acquiert momentanément, l'illumination
d'un Arhat qui le rend seigneur de son karma. L'illumination peut être
définie comme la connaissance directe. En vérité, cette connaissance
directe peut disparaître, ou même ne jamais apparaître. Ces météores de
l'esprit errent dans l'espace, emportant les opportunités heureuses de
l'humanité inconsciente.
La conscience d'un Arhat comporte des privilèges, mais impose une
pleine responsabilité. Sont-ils nombreux ceux qui peuvent ressentir la joie
des responsabilités ? A l'heure des responsabilités il faut avoir le courage
de se considérer comme un Arhat qui mène le combat sans aide, opposant
à l'assaut des éléments son entendement et sa volonté.
Pour l'ignorant, la rencontre avec les éléments n'est qu'un conte de
fées. Mais vous savez déjà comme il est fréquent que les éléments
participent à la vie des hommes. Plus d'une fois, l'Enseignement a mis en
lumière les réactions de l'organisme humain aux phénomènes physiques.
L'énergie créera une coordination entre les éléments et la tension de
l'organisme humain. La volonté naît de l'expérience et de l'attention portée
aux phénomènes de l'existence. Ainsi, l'implacable karma peut être soumis
à l'action de l'homme.

        128. Nous discutons de l'avenir, et dans ces débats il est permis
d'émettre les plus vastes conceptions, en les étayant de faits et d'analogies.
Ce jeu de pronostics est la meilleure des détentes. Il éveille les centres
endormis, et fait naître de nouvelles pensées. Notre Enseignement est basé
sur l'expérience et les pronostics. Aussi, conseillez à vos amis de réfléchir
à l'avenir. Il est futile de considérer la réussite ou l'échec du moment. Ce
n'est qu'en projetant les faits dans le futur qu'on peut être certains de leur
valeur. Ainsi, se façonne le devenir.
Nous sommes ennemis des chimères sans fondement, mais tout
pronostic allant dans la juste direction est le bienvenu. Si les éléments de la
construction peuvent être vérifiés, et si la volonté peut les souder, on est en
droit d'insister sur l'adoption du plan. L'inadéquation ou la fragilité de la
construction, se trouvent en nous-mêmes. L'horreur de la destruction
découle de l'absence de corrélation entre la réalisation et la raison. La
logique de la raison est capable de miner les fondations, alors que la
réalisation célèbre déjà la victoire. Si la compréhension de l'évidence est
mise à sa juste place par rapport à la prise de conscience de la réalité, alors
la décision deviendra immuable. C'est ainsi qu'il faut penser à l'avenir.
Ainsi, au milieu du désert, élevez les murs de la connaissance. Vous
savez que chacune des pierres de ces murs est absolument utile. Le degré
de cet absolu arrêtera l'assaut des ennemis de la connaissance. Chérissez
chacune des heures alors que vous construisez l'avenir. Les plus grandes
forces de l'humanité sont nées de la prospective. D'où vient le courage ?
D'où vient l'effort ? D'où vient la victoire ?

        129. La trahison doit être prévue. Toute allusion à la trahison doit être
mise en lumière. Si la crainte est multicolore, combien plus encore l'est la
trahison. Soyons vigilants !

        130. Vous lui direz : "Même au cours des plus grands soulèvements et
bouleversements, il convient de conserver le calme de l'esprit."
Il répliquera : "Votre vérité n'est pas nouvelle. Pourquoi devrais-je
m'efforcer de garder le calme de l'esprit, lorsque mes nerfs sont tendus à se
rompre ?"
Rétorquez-lui : "Telle est la loi de la perfection."
Il répliquera encore : "Ceci non plus n'est pas nouveau. Quels sont les
avantages de la perfection ?"
Vous répondrez : "L'exercice du calme conduit à la maîtrise des
différents états corporels."
Un esprit qui n'a pas cherché à se réaliser, se trouve, lors du
changement de corps, plongé dans un état de torpeur ; il erre sans but,
oppressé par ses souvenirs inconscients. De plus, ces souvenirs déprimants
le plongent dans un état dépourvu de la moindre lumière.
Il est essentiel d'éviter un état d'indifférence lorsque l'on change de
corps. La perfection de l'effort procurera le calme durant la transition d'un
corps à un autre. Ainsi, est obtenue la qualité d'Arhat, dont le flux de la
conscience n'est jamais interrompu, et qui, constamment, s'efforce vers
l'avenir.
Dites à votre interlocuteur que ce n'est que par l'expérience que
s'obtient l'éternel Amrita de la perfection spirituelle. Celui qui procède à
une expérience importante s'endormirait-il ? Il en est de même pour Nous ;
la conscience en éveil, Nous assemblerons nos vies en un collier
incassable. A certains, ce conseil semblera abstrait, mais Nous connaissons
tout l'effet pratique de l'accomplissement.
Il est aussi une autre caractéristique de l'Arhat dont on peut se rendre
compte. A certaines périodes de la vie, il est bon de savoir passer inaperçu.
Les flèches d'attention excessive détruisent le réseau de pourpre protecteur.
Cette expérience pourra être, bientôt, projetée sur un écran. Nous
n'hésitons pas à mettre sur le même plan l'idée d'Arhat, jusqu'à présent
inconcevable, et l'expérience scientifique. Ainsi, on peut jeter un pont vers
les mondes lointains, et découvrir la vie là où on croyait trouver une sorte
de mort.

        131. De la conjonction d'autres manifestations des énergies les plus
subtiles, et des phénomènes physiques et chimiques, il résulte un puissant
facteur d'influence agissant sur l'humanité. Si les propriétés chimiques d'un
rayon provenant d'une lointaine planète sont déprimantes pour un
organisme humain, les combinaisons toutes proches des émanations de
notre terre, mêlées à l'influence d'innombrables forces cosmiques,
constituent un levier pour les efforts de l'humanité. Les lois qui régissent
les perturbations humaines, ne peuvent pas être strictement déduites de la
répartition logique d'éléments évidents.
Comment alors, démêler les enchevêtrements de l'appareil de pensée,
sans une étude de tous les processus environnants ? Quelque part des
rayons roses ont jailli – et l'insurrection organisée de toute une nation, s'est
apaisée. Quelque part, les marées océaniques se sont modifiées, et le
commerce mondial a été bouleversé. Ce ne sont là que des exemples
grossiers et manifestes, mais combien de causes et d'effets plus subtils
traversent l'espace et labourent les couchent de l'humanité !
Vous qui présidez aux destinées des nations, entrez dans les
laboratoires et montez aux observatoires. Et même si vous n'y découvrez
pas, de prime abord, l'analogie avec les problèmes sociaux, un esprit
pénétrant percevra la complexité de la réalité. Il se rendra compte que le
sort de l'évolution humaine est inséparable des événements cosmiques.
C'est pourquoi la connaissance réelle, libre de préjugés, sera un guide sûr
vers l'avenir. Celui qui voudrait séparer les sciences humaines de la vie du
Cosmos, ne serait pas plus sage que celui qui ferait amputer ses propres
jambes, se condamnant ainsi à une existence d'estropié.

        132. La suffisance et la méfiance sont d'horribles maladies. La
première engendre la stupidité et l'ignorance. De la seconde découlent le
mensonge et la trahison. Il faut appliquer un discernement aigu aux
motivations des collaborateurs. Le bouclier protège ceux qui, grâce à la
qualité de leur illumination, peuvent franchir les ornières de l'obscurité.
Ce n'est pas l'heureux nigaud des contes populaires, mais le guerrier
vigilant et plein de discernement, qui est l'image que requièrent les temps
présents.

        133. Vous pouvez demander : "Combien de domaines de connaissance
l'homme doit-il embrasser, afin d'éviter d'être dépassé par les
événements ?" Certes, une triade de domaines n'entraverait pas le flot de la
pensée. L'éthique des fondements de l'être, le domaine des existences
antérieures et quelques notions sur les éléments constituant la matière
visible, peuvent former une triade inépuisable pour clarifier les
perceptions.

        134. Pourquoi Notre Communauté peut-elle aisément éviter
l'irritation ? Nous ne surestimons pas la qualité de conscience ; le travail
ininterrompu demeurera, malgré tout, la base. C'est dans le travail et dans
l'utilisation du prana que réside le mystère et l'unification d'un groupe. Une
telle coopération est possible, et Nos disciples ne doivent pas se laisser
troubler par la diversité des caractères des participants. Une quantité
suffisante de travail et l'utilisation de la Nature donneront à la ruche son
aspect convenable.

        135. On peut se réjouir de l'imminence des grands événements.
Aucune destruction ne peut empêcher la perception de l'accroissement des
nouvelles combinaisons cosmiques. De telles combinaisons doivent nous
emplir de joie. Si nous en prenons conscience cela veut dire que nous y
participons. Et, même une participation partielle à la vie du cosmos, si elle
est consciente, est déjà une grande victoire de l'esprit. L'effort pour
atteindre les mondes lointains est une tendance naturelle de l'esprit humain
qui se souvient de ses expériences interplanétaires. Il est essentiel
d'orienter l'humanité vers le chemin qui conduit aux mondes lointains.
Cette orientation nous amènera, par-delà toutes les moqueries de
l'ignorance, à la réalité véritable. La manifestation des mondes lointains
transformera la vie sur l'écorce terrestre. La réalité imminente balaiera
toutes les pensées mesquines.

        136. On se confie souvent à un coursier fougueux, bien qu'un petit
moustique puisse mettre l'animal en fureur. On s'embarque souvent sur un
frêle esquif, bien que chaque roche mette notre vie en péril. On s'assied
souvent sous les poutres d'une maison que le moindre tremblement de terre
peut faire écrouler. Certes, tout cela est bien connu, et néanmoins, les
hommes cherchent à échapper au danger, comme si celui-ci n'était pas un
compagnon de l'incarnation terrestre. Les hommes s'estiment heureux de
marcher au bord de l'abîme, sans le remarquer. Mais, si sa vue est
suffisamment développée, le voyageur de la vie remarquera chaque
irrégularité cosmique. Il sera péniblement tourmenté par l'évidente
impraticabilité du sentier. Où donc puisera-t-il le courage et la force de
traverser toutes les brèches de la forteresse croulante ? Certes, ce ne sera
que par la prise de conscience de la relation qui existe entre cette heure de
transition et le futur, celui-ci devant inévitablement être créé.

        137. Les hommes ne veulent pas comprendre que l'action du groupe
multiplie les forces. Le dodécaèdre est une des figures des plus parfaites.
Cette formation dynamique peut résister à maints assauts. Un groupe de
douze personnes, systématiquement unies, peut en vérité, maîtriser même
des événements cosmiques. Il faut aussi comprendre que l'extension d'un
tel groupe peut l'affaiblir, détruisant le Pouvoir dynamique de sa structure.
C'est pourquoi on peut remarquer que Nous préférons former de petits
groupes. Sans doute, certaines conditions karmiques peuvent attirer des
éléments karmiques divers. On ne peut les expulser de force, mais on peut
les éliminer rapidement. Le devoir de chaque membre évolué du groupe
est de repérer les hôtes indésirables, et d'exercer le pouvoir de la volonté
pour régler les vieux comptes de la vie.
Parfois, ce ne sont pas de mauvais mobiles qui attachent à une
personne estimable, des éléments peu souhaitables – c'est là comme un
navire surchargé d'une marchandise impropre. Mais le pilote doit savoir
discerner la qualité de la cargaison, et rejeter ce qui ne correspond pas. Il
faut surtout éviter les promesses ; ces engagements s'attachent au navire
comme des coquillages. Reconnaissez les mérites de celui qui est digne
d'estime, mais ne l'accablez pas de promesses. Un groupe uni doit être
libre de promesses mutuelles. Seule, la conscience de la structure à édifier
doit être à la base des rapports de groupe. Je ne parle pas de cercles
magiques, mais du travail de véritables groupes.

        138. Vous vous insurgez justement contre l'habitude de répandre de la
fange. Les animaux agissent plus proprement, car leur imagination n'est
pas souillée. Il faut, sans crainte, extirper la mauvaise habitude de jeter de
la poudre aux yeux des jeunes.

        139. Le feu de Brahmavidya n'est perceptible que dans les yeux. Les
mots ne peuvent l'exprimer, ni les écrits le contenir, car sa flamme se
trouve dans cette pensée qu'aucune forme physique n'exprime. Seul le
miroir de l'œil émet les étincelles de la pensée la plus haute. De tels yeux
peuvent discerner les étincelles des rayons cosmiques qu'une vue ordinaire
prendrait simplement pour la lumière du soleil. Pour décomposer à l'œil
nu, les rayons cosmiques des étincelles de Fohat, le feu de Brahmavidya
est nécessaire.
La parole humaine est impuissante à rendre l'essence de Brahmavidya.
On peut partiellement la saisir par la vue spirituelle, en pénétrant, les yeux
fermés, les rayons fractionnés. Mais le développement du feu de
Brahmavidya permettra de percevoir ouvertement ces parties composantes
des rayons que ne révèlent pas les appareils mécaniques. Cette faculté nous
rapproche déjà du domaine de la communion avec les mondes lointains.
Elle surgit d'une façon aussi inattendue que chaque éclair d'illumination.
Elle ne peut être développée par des exercices, mais survient au moment
du développement de la sensitivité de l'organisme. L'Instructeur ne peut
pas conférer cette faculté, mais se réjouit lorsqu'elle surgit à la lumière.
La même chose se produit avec les sons des mondes lointains. Tout
d'abord, ils résonnent dans les profondeurs de la conscience, et puis, sans
qu'on s'y attende, l'oreille exultante les capte. Ceux qui ne comprennent
pas l'illumination, ne comprendront pas de quoi Je parle.

        140. Les gens les plus odieux sont ceux qui ne peuvent croire, et ne
connaissent pas le pouvoir de la confiance – ombres passagères !

        141. Nous n'abandonnons pas Nos frères. Nous soupesons les
possibilités de réussite contre toute évidence. Un semeur peut aller d'un
champ à un autre, sans perdre de son utilité. De même, Nos frères peuvent
changer de champ d'action lorsqu'ils savent que leurs Proches veillent sur
leur travail créateur, et leurs efforts spirituels. Dans une véritable
collaboration, chaque frère doit savoir que l'on choisit pour lui les
meilleures possibilités. Cette assurance doit le soutenir dans toutes les
difficultés. C'est ainsi que se manifeste la Communauté.
Un être incarné peut-il savoir, de par lui-même, quand il a commencé
ou terminé quelque chose ? Il est impossible de tout connaître sur soimême,
tant qu'on se traîne dans un corps physique. Bien des vies ne tissent
qu'un ruban de conscience, et l'on devrait permettre aux Frères loyaux de
choisir l'heure d'ouverture du Lotus. Ils peuvent juger si le but souhaité est
atteint, et dans cette volonté et dans la profondeur de la confiance, se
remporte une victoire sur le karma.

        142. Prenons un exemple dans le monde animal. Lorsque des
organismes nourris par le même sang, se séparent, cela évoque toujours un
sentiment d'imperfection. La portée de petits nouveau-nés aveugles, utilise
si inconsciemment les forces de la nature, qu'elle ne peut éveiller qu'un
sentiment de compassion. Mais le temps passe, et les petits deviennent une
meute puissante. Il est vrai qu'ils se battent entre eux, mais c'est ensemble
qu'ils attaquent l'ennemi. Une nouvelle force a été créée, malgré la fragilité
du début.
Prenons l'exemple d'une construction. Pour ériger un nouvel
immeuble, le vieux bâtiment doit être démoli. Chaque pierre, chaque
poutre que l'on arrache à son ancienne implantation, clame l'injustice d'un
tel acte. Néanmoins, le démembrement est effectué, et une nouvelle
énergie a surgi. Kali, la destructrice, est devenue la Mère Créatrice. Les
morceaux épars sont réunis en une nouvelle structure. Une nouvelle
énergie se déverse dans l'espace. Ces simples exemples doivent rappeler la
nécessité de la régénération de l'énergie.
Si l'on Nous parle d'une forme devant demeurer inchangée durant un
millénaire, Nous regretterons, avant tout, la qualité statique de la spirale
d'énergie autour d'une telle invention. Aussi, Nous Nous réjouissons
toujours des grands changements. Nous appelons la destruction "création",
lorsqu'elle comporte la conscience du futur. La création d'un courant
d'énergie est le commencement de la compréhension des courants
cosmiques. Par conséquent, réfléchissez au mouvement dans la pensée,
aussi bien que dans l'action.
Tout le monde a entendu parler de l'approche de l'Ere Nouvelle. Ce
qui est nouveau peut-il se manifester dans l'immobilité ? On peut accueillir
avec joie la venue d'un petit chiot, plutôt que celle d'un vieux perroquet.
Comparez les courants des Enseignements de vie qui ont été donnés à
l'humanité. Chacun d'entre eux, sans affecter les précédents, ouvre de
nouvelles portes à la connaissance. L'action de la vie est imprimée sur
chaque nouvel Enseignement. Ils devraient donc être étudiés, non par
amour de l'érudition, mais pour leurs applications dans la vie. Ce n'est que
de cette façon que vous pourrez créer un courant d'énergie.

        143. Nous avons connu des empires qui se sont constitués grâce à la
mobilité d'un plan. Lors du siège d'une forteresse, les assaillants se
retirèrent temporairement, pour chercher du renfort. Après quoi, leur camp
se transforma en une menaçante citadelle qui, rien que par sa vue, terrorisa
la soi-disant imprenable forteresse. Avec l'irrationalité d'une énergie
unilatérale, l'armée entière aurait été détruite ; mais l'introduction d'un
nouveau courant d'action, créa une nouvelle forteresse.
La création de la citadelle de la connaissance est une victoire.

        144. Vases regorgeant d'esprit ! Ainsi Nous appelons ceux qui, se
basant sur l'expérience de leurs vies antérieures, et décidés à atteindre la
réalisation par des expansions de conscience, parviennent à comprendre les
fondements de l'évolution. Si cette définition paraît trop peu scientifique,
dites : "Devrait-on appeler un grand travailleur dans le domaine spirituel,
une bouteille de Leyde ?" C'est ainsi que l'énergie extérieure est accumulée
et, en temps voulu, une décharge s'ensuit. La tension est pénible lorsque le
potentiel est prêt, et que le moment n'est pas encore venu. C'est difficile,
car l'appareil sensible assimile des particules spécialement dangereuses de
la Matière Primordiale.
Il est connu que la Matière Primordiale elle-même – Materia Matrix –
ne pénètre pas jusqu'à la sphère terrestre à cause des tourbillons qui se
forment dans les couches inférieures de l'atmosphère polluée. Mais ce
qu'on appelle Fohat, qui représente la granulation de la Matière
Primordiale, peut atteindre la surface terrestre sous formes d'étincelles, et
peut même être aperçu par certaines personnes, lorsqu'un rayon de soleil
croise le rayon chimique planétaire, colorant les étincelles selon la
composition chimique du rayon.
La surface terrestre est atteinte, non seulement par Fohat, mais aussi
par les émanations de la matière radiante, Materia Lucida. A certains yeux
elle apparaîtra sous l'aspect de courants, ou de points lumineux. Ces
phénomènes chimiques peuvent être pris pour une anomalie de la vue, ou
même donner lieu à un diagnostic de vue défectueuse, mais la
connaissance révélera leur profonde signification pour l'organisme.
D'une part, prendre conscience des étincelles de Fohat et des courants
de Materia Lucida est bénéfique, car ils imprègnent l'esprit avec la
conscience de la nécessité de l'évolution. D'autre part, ils brûlent et
menacent d'enflammer les centres, car ils procèdent de l'élément feu. Les
manifestations de l'élément ardent peuvent être comparées à l'éclat le plus
intense de la lumière électrique, mais celle-ci possède une gamme limitée,
tandis que la variété des étincelles chimiques lumineuses de Fohat, dépasse
l'imagination. Les divers types de la lumière de Fohat sont semblables à de
précieux cristaux. Nourrissant l'énergie psychique, Fohat ouvre la vie vers
les mondes lointains, tandis que la Materia Lucida fortifie la conscience.
L'un fortifie, l'autre pousse l'être vers les profondeurs immenses de la
perfection. Ce sont là les dons merveilleux du grand Aum !

        145. On a d'abord fait une démonstration des lois grossièrement
matérielles. Vous avez participé à des phénomènes de lévitation et à des
expériences de matérialisation, et de transmission d'objets. Ceci a été
accompli, non en tant que divertissement, mais dans un but austère de
connaissance. Après quoi, on vous a montré le monde astral, mais pas pour
vous laisser submerger par lui. Par une expansion de conscience, il vous a
été rendu possible de connaître les auras et les images des incarnations.
Pour en terminer avec le monde semi-matériel, nous sommes parvenus à la
clairvoyance et à la clairaudience cosmique. Utilisant les centres ouverts
de Sœur Ur., des rayons aux propriétés diverses et la structure des
substances les plus fines purent être démontrées. Ainsi, nous avons côtoyé
la réalisation des mondes lointains, proche de l'élément feu, et par
conséquent dangereuse. C'est pourquoi un régime de froid fût nécessaire.
Les résultats furent brillants. Sans soumettre l'organisme à des chocs
graves, il fût possible de démontrer la granulation de Fohat, autrement dit
de recevoir ce que l'on appelle la vision prismatique.
Pourquoi est-il important de ressentir la manifestation de Fohat ? La
granulation de cette énergie la plus fine est à la base des coagulations
cosmiques. Ce qui signifie que, précisément, Fohat est le père qui donne
l'élan à la formation de nouveaux corps dans l'espace. Celui qui parvient à
la connaissance des mondes lointains, ressentira la force et la beauté des
cristaux de Fohat. Cette expérimentation est difficile, et Nous Nous
réjouissons, car le corps physique assimile rarement les énergies les plus
fines.

        146. Toute fausse accusation, toute suspicion, et toute fausse
affirmation, pèsent immédiatement sur celui qui les formule. Il est idiot
d'espérer que les conséquences d'un mensonge puissent être évitées ou
dissimulées. C'est justement ces conséquences qui s'enracinent en tant que
promesses, dans un karma qui doit, inévitablement, être dépassé.

        147. Il faudrait fermement comprendre la différence entre
l'expectative et l'effort. L'expectative contient toujours une heure
d'immobilité, tandis que dans l'effort se trouve toujours un envol vers le
futur. Une telle différence ne peut être comprise que par qui ne se satisfait
pas du cours de sa vie actuelle, et pense au flux incessant d'existences sur
d'autres planètes.

        148. Comparons la sagesse de la terre avec celle des mondes lointains.
Il est certain que si l'esprit s'est longuement évertué vers la perfection des
mondes lointains, la vie sur terre ne peut être qu'une réunion de fragments.
Toutes les expériences dans les régions des énergies les plus subtiles,
peuvent avoir lieu pendant les heures où vous êtes facilement arrachés de
la terre. Ceci constitue, pourrait-on dire, un effort irrépressible vers la
sagesse des mondes lointains. Toute sensation terrestre semble inexistante
comparée à cet essor vers l'Infini. Mais, parfois, nous devons renforcer les
piliers de la sagesse terrestre. Nous applaudissons à la sagesse des mondes
lointains, pourtant nous ne devrions pas oublier la sagesse de la terre.

        149. Aujourd'hui, vous avez entendu la musique des sphères, ce
rythme qui fortifie la réalisation de l'évolution. Précisément, ce n'est pas le
thème, mais le rythme, qui forme l'essence de la musique des sphères.
C'est véritablement, le degré de pureté des sons qui détermine le conduit
interplanétaire. Ces sons sont entendus dans bien des mondes lointains,
mais sur terre, on ne peut les capter qu'à de hautes altitudes, et il est
nécessaire d'avoir une oreille musicale. Mais l'oreille qui a entendu la
musique des sphères, doit être protégée du vent.

        150. N'importe qui, ayant une seule fois regretté son travail pour Nos
missions, crée une barrière infranchissable entre lui et Nous.

        151. Il est certain que la question de combustible en Asie, doit être
appréhendée différemment. Il faudrait utiliser intelligemment le
combustible minéral, et il est également nécessaire de créer des pépinières.
Mais depuis des siècles, l'acide cyanhydrique a empoisonné le cerveau de
l'Asie. Des dépôts de matériel combustible existent même sur les hauteurs.
Leur cerveau souffrant d'atrophie, les hommes sont devenus fainéants.
Je garantis la santé partout où le prana est consciemment préservé. La
manifestation de l'évolution devrait être inséparablement liée avec
l'amélioration de la vie humaine.
Le grondement des chiens peut donner le rythme de la symphonie. Le
calme du cimetière est souvent plus affreux que le sifflement du vent.

        152. Plus l'esprit est parfait, plus il se rend infailliblement compte de
la profonde souffrance de la vie terrestre. Et pourtant, Moi, Je ne peux que
vous réitérer qu'il n'y a que la joie. Une telle joie se trouve dans la
réalisation des mondes lointains. Prenons un exemple simple. Dans la nuit
profonde vous vous hâtez vers votre maison. La pluie qui tombe devrait
vous déprimer, mais au contraire, votre esprit est jubilant. Pourquoi ? Vous
savez que votre foyer est proche, et l'obscurité elle-même, ne vous
empêche pas de sentir ceux qui sont près de votre cœur.
De quel poids est la misère du monde terrestre, alors que les mondes
lointains sont devenus pour nous réalité ! Hâtez-vous de reconnaître le
sentier conduisant à eux. Seul, cet élargissement de la compréhension de la
vie, découvrira à votre esprit la fondation de la route de la joie. Sinon, de
quoi se réjouir ? De l'inévitabilité de la réincarnation ? Mais sans la vision
de l'avenir, les incarnations ne sont que fragments incompréhensibles de la
page de la vie. En vérité, le raisonnement animal se moque de la
perception du futur, mais c'est précisément la volonté de connaître, qui
pousse l'homme à comprendre le changement de vies. Par cette pensée, il
s'acquiert le droit à la joie, et par son effort il peut essayer de coopérer
avec les mondes lointains. Pas par l'astronomie, mais dans la vie de tous
les jours, l'homme en multipliera les richesses et discernera
l'incommensurabilité de bien des événements journaliers.

        153. Chacun de ceux qui ont réalisé les principes de l'évolution, ont la
responsabilité de transmettre leur savoir à un certain nombre d'individus.
En cela, le plus grand ou le plus petit des messagers est soumis à la même
loi : il doit transmettre sa connaissance sans violer la liberté d'autrui. On ne
peut réaliser les principes de l'évolution que volontairement, et ne les
appliquer dans la vie, que par l'effort de l'esprit en révolte.
Toute la vie doit être réajustée pour la nouvelle évolution. Ceci est
inaccessible à qui ne veut pas apporter en esprit, ce don à la terre, alors que
ce don importe pour terminer le chemin terrestre. Depuis les pactes les
plus anciens de Védanta, Nous connaissons ce principe de libérations.
Mais, précédant la renaissance de l'évolution, Notre mission est de répéter
encore et toujours, qu'existe cette force propulsante.

        154. Vous Nous avez souvent posé des questions sur les esprits ayant
quitté la terre pour les mondes lointains ? Mais, percevant la coloration
blafarde de notre planète, vous comprenez que la conformité au but exige
la traversée vers la merveilleuse réalité. On doit remplir ses obligations sur
la terre en saluant les bases de l'évolution. En ceci sera contenue la
coopération la plus haute avec l'humanité. Mais aucun dôme de verre ne
peut retenir les branches d'un chêne en pleine croissance.
Que ceux qui peuvent monter, montent, s'efforçant vers les hauteurs !

        155. Le centre du cerveau doit être surveillé. C'est dans son
développement que, dans la vie, s'atteint le yoguisme. L'accumulation des
manifestations de vie prouve jusqu'à quel point le yoga de vie est supérieur
à l'ascension artificielle en dehors de la réalité.

        156. Le rythme de la réalité est une forteresse invincible. Ce n'est pas
un tas de mots, mais un son rythmique qui est porteur d'un sens décisif.
Pourquoi essayer de conquérir avec des mots, alors que la foudre du
rythme peut chasser les êtres les plus nuisibles ? De quelle utilité sont les
longues lettres, alors que la pensée pénètre instantanément la conscience ?
Il est certain que l'Enseignement sur la pensée et l'action de la volonté, a
déjà été déformé par les hommes. Ils se sont efforcés de contrebalancer
l'importance de la volonté de la pensée avec l'action mécanique. Ridicules
sont les moyens artificiels hypnotiques incitant au sommeil, et incluant des
joujoux d'une grande brillance. Le strabisme n'est même pas nécessaire,
mais qui, dans la vie, assimile le vrai yoga, sait que la foudre de vérité
frappe, puis fait revivre. Lorsque Nous parlons de la nécessité de
l'honnêteté, Nous ne prenons pas en considération les gens indignes. Nous
indiquons la ligne droite de la parfaite vérité, dénuée de l'élément
personnel. Ces possibilités peuvent se réaliser par la connaissance directe.
L'expérience accumulée dans le centre du calice, procure une connaissance
invincible. Le centre du calice est près du réservoir sanguin, car le sang est
le symbole de notre passage sur terre.
Ainsi la vérité n'est pas une abstraction ; elle est la réalisation des lois
cosmiques basées sur l'expérience directe. Par conséquent, Notre
comptable peut faire une erreur dans ses chiffres sans être malhonnête,
mais le plus grand des hypocrites ne pourra acquérir la compétence.
Il est exact de considérer usées : initiation, méditation, et
concentration, car ces concepts doivent être exprimés par les actions.
Toute la magie artificielle doit être oubliée.

        157. Le nuage le l'ignorance s'épaissit. La fleur enflammée n'est pas
visible sur toute l'étendue de la planète.

        158. Ordinairement, on croit pouvoir atteindre la perfection par bien
des méthodes. Cette multiplicité de mirages berce l'esprit médiocre. Mais
l'humanité n'a que deux routes : ou chercher sagement, et ardemment, la
réalisation de l'Aum, ou comme une bûche, s'étendre dans un cercueil, en
étant persuadé que quelqu'un ou quelque chose s'occupera du destin du
boutiquier de l'esprit.
Le véritable effort vers la réalisation des possibilités suprêmes, devrait
remplir la plus grande partie de la vie humaine, comme occupation la plus
essentielle et la plus absorbante. Mais la lumière de la connaissance est
remplacée par le conventionnalisme des dogmes et des religions ; et
l'homme, le penseur, adore le coin obscur, se couvrant d'amulettes sans
même comprendre le symbole de l'image. Répétez ceci à tous ceux qui
dorment dans l'obscurité du conventionnalisme.
Il n'y a pas de demi-mesure : il y a, soit l'effort, soit la rigidité de la
mort. De plus, l'effort s'abreuve de la joie des réalisations cosmiques, la
rigidité de la mort est écrasée de terreur.
Les gouvernements qui essayent de cacher une pauvreté de pensée,
sous le masque du succès conventionnel, assument la fonction des croque-
morts. Il est donc nécessaire d'annoncer à la jeune génération l'avent du
Yoga de la vie.
Tous les yogas antérieurs, donnés par les Sources les plus hautes,
avaient pour base une qualité de vie définie. Et maintenant, le temps de
l'Avent Maitreya nécessite un Yoga condensant l'essence de la vie entière,
embrassant tout, ne laissant rien de côté, comme les trois Hébreux
indestructibles de la légende biblique, qui se sont vaillamment sacrifiés
dans la fournaise ardente, et ont, par là, acquis le pouvoir.
Vous pouvez Me suggérer un nom pour le Yoga de vie. Mais le nom
le plus précis sera Agni Yoga. C'est justement l'élément feu qui donne son
nom à ce Yoga de sacrifice du soi. Alors que dans les autres Yogas les
dangers diminuent par l'exercice, dans le Yoga du feu les périls vont en
augmentant. Car le feu est un élément qui unifie tout, et se manifestera
partout, permettant ainsi la réalisation de toutes les énergies les plus
subtiles. Le feu n'éloignera pas de la vie ; il agira comme un guide
chevronné vers les mondes lointains. Car de quoi déborde l'espace
incommensurable ?
En souriant, contemplons donc la vie ardente.

        159. Pourquoi ce Yoga est-il qualifié d'ardent ? L'évidence du pouvoir
rend plus pleine la vie éclatante, et éteint toute manifestation insipide.
L'émergence du feu produit la luminosité de la matière. A proprement
parler, là où est le feu, se trouve l'évidence d'une perfection progressive.
Nous connaissons des cas où l'aura sous tension, a évoqué les feux de
l'espace, et commencé de s'envelopper d'une luminescence spéciale. C'est
de cette manière que s'opère le contact physique de l'homme avec l'énergie
la plus fine. Et Nous attachons une valeur spéciale à la faculté de ressentir
les énergies supérieures dans les couches moyennes de l'atmosphère, et de
réaliser comment les possibilités inhabituelles descendent sur l'homme.
Les puits d'obscurité exigent une désinfection puissante. Seul, le feu
percera ces effluves nauséabondes. Et si l'on devait vous parler du danger
de l'élément feu, dites que le danger est la couronne de l'accomplissement.

        160. Pouvons-nous réduire la bataille à une seule victoire ? Un échec
apparent est à la racine même de la réussite. Celle-ci ressemble à des
pétales multicolores ; mais incisez les racines, car là coule la sève de la
puissance. Je suggère de regarder le pouvoir comme le catalyseur de
l'expérience. Nous sommes de nouveau dans le jardin de la vie où
l'expérience assure l'accomplissement.

        161. Voyons où se trouvent la similitude et les différences entre l'Agni
Yoga et les Yogas précédents. Le Karma Yoga a bien des analogies avec
lui, lorsqu'il agit avec les éléments de la terre. Mais, quand l'Agni Yoga
domine les voies vers la réalisation des mondes lointains, alors la
différence devient apparente. Le Raja Yoga, le Jnana Yoga, le Bhakti
Yoga, sont tous isolés de leur réalité environnante, et à cause de cela, ils ne
peuvent entrer dans l'évolution du futur. Bien sûr, un Agni Yogi devrait
aussi être un Jnana et un Bhakti, et le développement des forces de son
esprit, fait de lui un Raja Yogi. Qu'elle est belle la possibilité de répondre
aux tâches de la future évolution, sans renoncer aux conquêtes antérieures
de l'esprit ! On ne devrait pas s'enorgueillir des innovations car, seule la
combinaison des éléments renouvelle les possibilités.

        162. Chaque danger a aussi son avantage. Le centre du larynx effectue
la synthèse. L'épée est ainsi trempée dans le feu. Il est certain que chaque
flamme est un danger, mais la finesse de la forme de réceptivité est
renforcée par cette flamme. Par conséquent, l'Agni Yoga est basé sur la
manifestation du feu, donneur de vie et créateur de volonté.

        163. Celui qui veut nager doit se jeter courageusement à l'eau. Et celui
qui a décidé de pratiquer l'Agni Yoga, doit par celui-ci, transformer sa vie
entière. Pourquoi les hommes pensent-ils pouvoir accorder au Yoga une
partie de quelques heures oisives, alors qu'ils passent le reste de leur temps
en pensées impures. En vérité, toutes les actions doivent être infusées avec
l'ardent effort purificateur.
Souvenez-vous, J'ai commencé avec vous, l'accomplissement de
l'Agni Yoga. De même, conduisez vos disciples dans le domaine du Yoga
Ardent. Comme des sculpteurs entrez en contact avec la matière brute.
Ainsi, soudainement et sans arrêt, de la surface du chaos faites jaillir des
étincelles du feu de vie. Alors que le jeu de la Grande Mère rassemble le
pouvoir dans les spirales de l'énergie de Fohat, de même sans peur, donnez
aux hommes une compréhension complète, bien qu'inattendue, de
l'unification de toute vie dans la réalisation de l'Infini. Ne prêtez pas
attention aux dépressions, et à l'exaltation de l'esprit. Celles-ci peuvent
n'être que les courbes de la spirale du mouvement. Bien pires sont
l'indifférence constante et l'orgueil.
Laissez l'Agni Yoga vous montrer le chemin d'un dessin de flamme
qui rend évidente la ressemblance avec l'éternelle conception des
formations cosmiques. C'est le Yoga le plus unificateur, comportant une
obligation de construire la vie entière, conformément à une discipline
extérieurement imperceptible. Si cette irremplaçable discipline peut ne pas
être considérée comme des chaînes, mais vue comme la loi de la
responsabilité nous pouvons considérer que les premières Portes sont
ouvertes. Quand la coopération avec les mondes lointains sera réalisée,
alors les deuxièmes portes seront dégagées. Et lorsque les bases de
l'évolution seront comprises, les verrous des troisièmes Portes tomberont.
Et finalement, la prise de conscience de la suprématie du corps astral
densifié fera tomber les cadenas des quatrièmes Portes. En parallèle avec
cette ascension, s'éveillent les centres des feux de la connaissance, et parmi
les éclairs des énergies les plus subtiles, se déploie la connaissance directe.
Ainsi, chérissez le feu de la connaissance, et protégez le pouvoir
grandissant.

        164. Les gens parlent beaucoup de l'aide qui devrait provenir de Notre
Demeure. Analysons donc leur capacité d'accepter cette aide. Chacun de
ceux qui rêvent d'assistance a déjà défini égoïstement la direction et la
mesure de celle-ci. Un éléphant pourrait-il se tenir dans une cave basse ?
Mais celui qui cherche de l'aide ne pense ni à l'importance, ni au genre
d'aide qui lui est nécessaire. Les lys devraient fleurir pendant l'hiver, et
dans le désert devrait jaillir une source ; sinon le mérite de l'Instructeur
serait bien petit.
"Mais, créateur du désert, et seigneur du froid, vous avez créé votre
propre soif, et tremblé du froid de votre propre cœur. Ma source n'a pas
attiré votre regard, et vous ne vous êtes pas retourné vers Mes fleurs. Vous
avez incrusté votre chemin d'égoïsme, et pris seulement le temps de
protéger vos précieuses semelles des épines que vous-même avez semées.
Mon aide s'est envolée comme un oiseau surpris. Mon messager a tourné
bride, et le blanc Lobnor gémit lugubrement. Mon aide est rejetée."
Mais le voyageur continue stupidement à appeler à l'aide et dirige son
attention vers le lieu de sa future destruction. Aussi conseillons-Nous
toujours la vigilance, la souplesse, et l'ouverture d'esprit ; sinon on ne peut
marcher de pair avec la réalité.

        165. Le chemin de l'ascétisme n'est pas le Nôtre. Il faut offrir à la vie
les fleurs de l'expérience. D'ailleurs, qui choisirait pour soi-même le facile
problème d'une existence sans troubles ? Qui voudrait assumer le rôle de
spectateur d'une bataille ? Dorénavant, il n'y aura plus de spectateurs, plus
de dormeurs, car la flamme arrive déjà au seuil.

        166. Chacun de nous s'est intéressé une fois à un type de yoga, même
si ce n'était qu'à un stade élémentaire, ou une forme dénaturée. Les gens
peuvent être classés d'après les éléments, ainsi que d'après les yogas.
Souvent, chez un bigot vous pouvez trouver une perversion du Bhakti
Yoga ; chez un insupportable athlète, le Hatha Yoga ; chez un fanatique, le
Raja Yoga, et chez un hypocrite, un Jnana Yoga. Mais rien ne peut
surpasser la contribution du vrai Yoga, qui relie la conscience au pouls
cosmique. Peut-on imaginer quoi que ce soit qui puisse remplacer l'effort
fondamental de l'esprit incarné, et pénétrer la compréhension astrale ; quoi
que ce soit qui puisse justifier l'existence du genre humain ? Mais l'étude
de l'Agni Yoga rapproche l'homme des mondes lointains.
Il se peut que vous Me demandiez quels exercices physiques sont
utiles dans la pratique de l'Agni Yoga. Je conseille un bref pranayama, le
matin, ne dépassant pas cinq minutes. On devrait s'abstenir de viande à
l'exception de viande fumée. Les légumes, les fruits, le lait, les céréales
sont toujours recommandés. Tous les vins doivent être bannis, sauf dans le
cas d'un usage médicinal. L'opium est l'ennemi de l'Agni Yoga. Les nuages
dans le ciel pèsent sur un Agni Yogi. Je conseille d'isoler les chaussures
par une semelle en caoutchouc, et de marcher le matin en évitant de fumer.
Il faut recevoir courageusement les messages de la vie, car, autrement, il
est impossible de déterminer ce qui est bon et ce qui est mauvais. Celui
qui, dans la vie, transmet le vrai Yoga, accomplit sa haute mission. Ainsi,
devant nous, se trouvent les bases de l'Agni Yoga.

        167. On demandera peut-être : "La tâche est-elle facile pour ceux qui
apportent la Vérité ?" Certes, le sentier est difficile pour eux. Jamais, leur
chemin ardent ne peut être facilité. C'est comme si un dôme descendait sur
la tête du Porteur de Vérité, et pesait sur les centres du cerveau. Seule, une
lutte consciente conduit le travailleur dans le royaume spirituel pour
l'accomplissement de sa tâche. Le brouillard de la colère le suivra, car il
fera sortir la planète de son isolement.
Peut-on qualifier de brave celui qui se dit sans peur ? ou de savant
celui qui proclame avoir acquis la connaissance ? En vérité, tout individu
digne d'accomplissement, exécute son travail sans le juger bon ou mauvais,
mais en l'effectuant exactement comme il le doit. Le chemin est ainsi tracé
pour terminer l'incarnation. Celui qui jusqu'au bout, a parcouru le sentier,
peut-il trouver trop grand le prix payé ? La vision de la fin de l'étape
remplit le travailleur de joie, car il sait de Qui il approche.

        168. Un homme peut-il s'élever et descendre pour son propre profit ?
En vérité, personne ne peut agir sans influencer son entourage. Non
seulement, on brasse les différentes couches de l'atmosphère, mais
littéralement, on entraîne ses proches. Aussi, l'homme doit réaliser sa
responsabilité envers l'univers. En élevant sa compréhension, il apporte
une aide substantielle à quelqu'un. L'homme qui tue en esprit tue peut-être
quelqu'un. Hors de la pensée consciente s'écoule le flot constant de la
coopération inconsciente, s'étendant en de larges cercles qui dépendent, et
de la loi de karma, et de l'aura.
Il n'est pas facile de décider si l'on est un meurtrier ou un bienfaiteur.
Seules, les lumières de l'Agni Yoga peuvent, en toute justice, illuminer le
travail de notre pensée chaotique. Mais pour cela on doit se sacrifier sur
l'autel de l'Agni Yoga ; et peu nombreux sont ceux qui aiment les dangers
de l'auto-sacrifice. Par conséquent, seuls ceux-ci peuvent comprendre ce
qui est dit. On peut citer de nombreux exemples, tels que celui de l'homme
qui étant devenu fou en Asie, fut la cause de la ruine d'un autre homme en
Europe, ou de l'Américain dont l'élévation spirituelle en guérit un autre en
Egypte. C'est pourquoi l'inflorescence des pensées bénéfiques est une fleur
flamboyante de l'esprit.

        169. De même que le feu est le principe qui embrase tout, l'Agni Yoga
imprègne la vie entière. On peut remarquer de quelle manière la
conscience est graduellement aiguisée, comment les valeurs réelles
émergent de l'entourage, et comment croît l'immuabilité de la coopération
des mondes. Ainsi, la vie est remplie des signes de la compréhension la
plus haute. La vérité, comme un concept réel, pénètre la vie quotidienne.
Non seulement, le danger des feux des centres, mais aussi une
sensibilité douloureuse envers l'injustice, accompagnent les chercheurs
courageux de l'Agni Yoga. Mais que sont ces dangers, en face de la
réalisation du sentier véritablement libérateur !
On peut comparer l'Agni Yoga à l'Etoile du Matin qui annonce
l'approche de la Lumière.

        170. Pendant le développement des centres, l'homme ressent des
symptômes incompréhensibles, que la science, dans son ignorance,
attribue à des maux n'ayant rien de commun avec eux. Par conséquent, le
temps est venu d'écrire le livre des observations sur les feux de la vie. Je
conseille de ne pas remettre à plus tard, car il est nécessaire d'expliquer au
monde les phénomènes de la réalité, et de l'unité de tout ce qui existe.
Imperceptiblement, de nouveaux groupes de concepts s'introduisent
dans la vie. Ces signes, visibles de quelques-uns seulement, constituent la
base de la vie en pénétrant toutes ses structures. Seul, l'aveugle est
incapable de percevoir combien la vie est bourrée de nouvelles
conceptions. Il faudrait donc exiger des savants, qu'ils mettent en lumière
ce qui est évident.
Médecins, ne ratez pas le coche !

        171. Un Agni Yogi doit écarter tout conventionnalisme dans les
nations, encore que, temporairement, il appartienne à l'une d'entre elles.
L'Agni Yogi renonce à toute spécialisation dans ses travaux, même s'il
possède une connaissance supérieure dans un domaine, et la maîtrise dans
un autre. L'Agni Yogi remplace les liens du sang par les liens spirituels. Le
bouclier d'un Agni Yogi est fait de sa compréhension envers l'évolution
des mondes, et de son austère renoncement aux préjugés.

        172. Le Yogi doit garder purs les organes de la respiration. Pour cela,
lui sont prescrits le lait chaud, la valériane et la menthe. Le Yogi doit,
également, garder purs son estomac et ses intestins, pour lesquels sont
recommandés la réglisse et le séné d'Alexandrie. Le Yogi doit garder purs
ses poumons, pour lesquels sont recommandés l'aloès et le goudron
appliqué prudemment. Le Yogi doit garder pur le soma omnipénétrant, et
pour cela il doit utiliser le musc. Par pureté on entend aussi la vitalité des
glandes.

        173. Le Yogi n'est pas hypocrite ; le Yogi ne s'adonne pas aux
commérages contre ceux qui appartiennent à la Fraternité. De tels
commérages ont pour conséquence la trahison. Le Yogi sait à quel degré
chacune de ses pensées peut se retourner contre lui. Le Yogi est
bienveillant envers toutes les manifestations de l'évolution. Le Yogi
reconnaît vaillamment le mal causé par les détritus cosmiques, et frappe le
sol sur lequel fleurit le mensonge.

        174. L'Instructeur surveille les progrès du Yogi. Ce progrès sera la
capacité d'entendre la voix de l'Instructeur, et simultanément, de
développer le sens de la justice.

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